Lo que Dios desea de nosotros [Salmo 81]

Lo que Dios desea de nosotros

 

 

 

[Salmo 81]

 

 

Anoche —día de Año Nuevo—, antes de realizar nuestro culto familiar, los cinco estábamos sentados en nuestra cama, recostados contra la pared y leyendo. Mi esposa, Dylan y yo leíamos la Biblia, mientras Yeri le leía un libro de princesas a su hermana menor, Yeeun. Al cabo de un rato, sugerí: "Hagamos nuestro culto ahora". Yeeun parecía reticente y le costó un poco dejar el libro; finalmente, Yeri leyó el primer pasaje de la Biblia de Dylan y yo ofrecí una breve exhortación basada en el mensaje clave de ese capítulo antes de orar. Sin embargo, Yeeun no se mostraba muy colaboradora. Le pedí que bajara de la cama y se pusiera frente a mí, y cuando le pregunté si quería orar con nosotros, respondió en voz baja: "No". Entonces le dije: "Pues toma el libro que estabas leyendo y vete a tu habitación". Ella esbozó una sonrisa radiante y feliz, y se dirigió directamente a su cuarto. Jaja. De hecho, antes de que todos nos reuniéramos para leer, Yeeun había tomado a escondidas el libro de su hermano mayor de la estantería, se había sentado sola en nuestra cama y lo estaba "leyendo" mientras conversaba animadamente con Dios. Tenía tantas ganas de seguir leyendo ese libro de princesas que se sintió un poco disgustada cuando la llamamos para el culto familiar. Esta mañana, durante una llamada telefónica con mi esposa, me enteré de que, mientras Dylan y Yeri aún dormían, Yeeun se había despertado temprano solo para volver a mirar ese libro. Jaja. Realmente debía tener muchas ganas de verlo... Jaja. Desde nuestra perspectiva como padres, queríamos que Yeeun se uniera a nosotros en el culto familiar, pero lo que ella quería era seguir leyendo ese libro de princesas. Aunque me sentí un poco inquieto al respecto, solo mi esposa, Dylan, Yeri y yo participamos en el culto familiar; Yeeun se quedó en su habitación con su libro de princesas. Le encanta que su hermana mayor, Yeri, le lea ese libro y, aunque habíamos retrasado deliberadamente el inicio del culto para permitirlo, parece que Yeeun simplemente necesitaba más tiempo con su libro de princesas. Jaja. Al reflexionar sobre este incidente, pensé en cómo los deseos de Dios Padre y los de Sus hijos —nosotros— a veces pueden diferir. Ciertamente, Dios espera cosas de nosotros; sin embargo, ¿acaso no hay muchas ocasiones en las que, al igual que Yeeun, actuamos según nuestros propios deseos? En última instancia, creo que una fe madura es aquella en la que vivimos conforme a la voluntad de Dios Padre, tal como un hijo maduro que comprende el corazón de sus padres y obedece sus deseos. Hoy, centrándome en el Salmo 81, quisiera meditar sobre tres cosas que Dios desea de nosotros, bajo el título: "Lo que Dios quiere de nosotros". Mi oración es que aprendamos estas tres cosas y vivamos de manera que cumplamos la voluntad de Dios Padre.

 

En primer lugar, lo que Dios desea de nosotros es "alabanza".

 

Observemos el Salmo 81:1: "Cantad con gozo a Dios, fortaleza nuestra; alabad con júbilo al Dios de Jacob". Al componer este salmo en el contexto de la celebración de una festividad en Judá, el salmista exhorta al pueblo a alabar a Dios (versículos 1–4). El objeto de esta alabanza es, por supuesto, Dios, a quien el salmista describe como "Dios, fortaleza nuestra" (versículo 1). El Dios que es nuestra fortaleza es el Dios Todopoderoso. Ese Dios Todopoderoso nos otorga poder. Una forma de recibir ese poder es ofreciendo alabanza a Dios con un corazón alegre. El Dr. Park Yun-sun afirmó: "Al alabar verdaderamente a Dios, la persona le glorifica y, al mismo tiempo, obtiene fortaleza para su propia vida espiritual". En efecto, ofrecer una alabanza gozosa a Dios no solo le glorifica a Él, sino que también fortalece nuestra vida espiritual. ¿Cómo debemos, entonces, alabar a Dios? Debemos alabarle con un corazón alegre. La razón se encuentra en la parte final de Nehemías 8:10: "...Este día es santo para nuestro Señor. No os entristezcáis, porque el gozo del SEÑOR es vuestra fortaleza...". Puesto que regocijarnos en Dios es nuestra propia fortaleza, le ofrecemos alabanza con un corazón alegre.

 

El propósito de la alabanza para quienes adoran a Dios es fomentar la unidad en la fe, hacer una confesión pública de piedad y promover el crecimiento de la vida espiritual (Calvino, Park Yun-sun). (1) El primer propósito —la unidad en la fe entre los creyentes— significa que, al alabar a Dios juntos, nos reafirmamos mutuamente que compartimos la misma fe. (2) En segundo lugar, el propósito de nuestra alabanza es hacer una «confesión pública de piedad». En otras palabras, al cantar alabanzas a Dios juntos, confesamos públicamente: «Amamos a Dios». (3) El tercer propósito puede describirse como «crecimiento espiritual». Crecemos espiritualmente al ofrecer alabanza a Dios —dentro de nuestra fe compartida— que confiesa públicamente nuestro amor por Él. Pero, ¿cuál es el problema? El propósito de nuestra alabanza como cristianos a menudo se convierte en complacernos a nosotros mismos en lugar de complacer a Dios. Si el objetivo principal es complacernos a nosotros mismos y deleitar los oídos de los oyentes, tal «alabanza centrada en uno mismo» nunca podrá confesar públicamente que somos un solo cuerpo en el Señor, compartiendo una misma fe; ni tampoco podrá fomentar nuestro crecimiento espiritual. Por lo tanto, tal como nos enseña hoy el salmista, debemos ofrecer el tipo de «alabanza» que Dios desea. Debemos ofrecerla con un corazón alegre (v. 1), usando instrumentos musicales (v. 2) y en el día del Señor (v. 3), cantando con fuerza a Dios, quien es nuestra fortaleza (v. 1). Este es el «estatuto» —el mandato de Dios— que tú y yo debemos observar (v. 4).

 

En segundo lugar, lo que Dios desea de nosotros es la «oración».

 

Observemos el Salmo 81:7: «En la angustia clamaste, y te libré; te respondí en el lugar secreto de los truenos; te probé junto a las aguas de Meriba (Selah)». Este pasaje es particularmente significativo para nosotros mientras nos esforzamos por dedicarnos a la oración. Al recordar los acontecimientos del Éxodo, el salmista recuerda al pueblo de Israel que, cuando sus antepasados ​​clamaron a Dios en su angustia, Él respondió a sus oraciones. ¿Por qué el salmista recuerda y hace presente al pueblo de su propia época que Dios respondió a las oraciones de los israelitas durante el Éxodo? Porque quería animar al pueblo de Israel a buscar fervientemente a Dios en oración. En otras palabras, esta es una exhortación para que tú clames a Dios, tal como los israelitas clamaron a Él durante su tiempo de sufrimiento. Las palabras específicas de esta exhortación son: «...Abre bien tu boca y yo la llenaré...» (versículo 10). Este pasaje significa que debemos desear fervientemente la gracia y la salvación de Dios (Park Yun-sun).

 

Debemos anhelar la gracia y la salvación de Dios. Así como los israelitas clamaron a Dios en su angustia, nosotros también debemos clamar a Él. Al clamar, debemos suplicar por Su gracia y salvación. Además, debemos orar con la certeza de que nuestras oraciones serán respondidas. Dios prometió claramente en la Escritura de hoy: «Abre bien tu boca y yo la llenaré» (versículo 10). Debemos aferrarnos a esta promesa mientras clamamos a Dios. Nuestro Dios es un Dios que llena. Sin embargo, para ser llenos, debemos cumplir con la responsabilidad de vaciarnos. ¿Qué debemos vaciar? Nuestros pecados. ¿Qué clase de pecados? Observemos el versículo 11 del texto de hoy: «Pero mi pueblo no quiso escuchar mi voz, e Israel no quiso saber nada de mí». ¿Cuál era la voz —o la palabra— de Dios que los israelitas se negaron a escuchar? Se encuentra en el versículo 9: «No habrá entre vosotros dios ajeno, ni adoraréis a ningún dios extraño». Sin embargo, al final, los israelitas desobedecieron este mandato y cometieron el pecado de idolatría. Cuando nos arrepentimos de este pecado, nos decidimos y comprometemos a escuchar la palabra de Dios y clamamos a Él, Dios escucha nuestras oraciones y nos otorga gracia y la bendición de la salvación. Nuestro Dios es un Dios que escucha el clamor de nuestras oraciones. La verdad asombrosa es que, aunque hay innumerables ocasiones en las que no escuchamos la voz de Dios ni le deseamos (versículo 11), Él es el Dios que nos desea y anhela escuchar nuestras oraciones. Debemos consagrarnos aún más a la oración ante este Dios que abunda en gracia.

 

En tercer lugar, lo que Dios desea de nosotros es «obediencia».

 

Observemos el Salmo 81:8 y 13: «¡Escucha, pueblo mío, y te amonestaré! ¡Oh Israel, si tan solo me escucharas!» (v. 8); «¡Oh, si mi pueblo me escuchara, si Israel caminara en mis caminos!» (v. 13). Lo que Dios desea de nosotros es que escuchemos su voz y la obedezcamos. Sin embargo, los israelitas de la época del Éxodo no quisieron escuchar la voz de Dios; la desobedecieron. ¿Cuál fue el resultado? Veamos el versículo 12: «Así que los entregué a la dureza de su propio corazón, para que siguieran sus propios consejos». Hay dos formas en que Dios castiga a los pecadores: «La primera es dejar que el pecador continúe en su pecado, y la segunda es traer activamente sufrimiento o destrucción sobre el pecador» (Park Yun-sun). Personalmente, encuentro más aterrador el primer método. Esto se debe a que, si Dios simplemente nos abandona a nuestros propios corazones endurecidos, desafiaremos interminablemente su palabra y viviremos vidas de desobediencia. En última instancia, Dios disciplinó al pueblo desobediente de Israel entregándolo a sus enemigos (v. 14). No obstante, Dios promete bendecir al pueblo de Israel —y a nosotros— si tan solo nos arrepentimos y volvemos a Él. El salmista habla de esta promesa de dos maneras: la primera es la promesa de someter a los enemigos de Israel (v. 14). Es una promesa de que la mano de la disciplina divina, que se había dirigido contra los israelitas pecadores, se volvería hacia sus enemigos una vez que ellos se arrepintieran. La segunda promesa de Dios se expresa en el versículo 16 del pasaje de hoy: «Él los alimentaría con lo mejor del trigo y los saciaría con miel de la roca». Esta promesa se refiere a bendiciones materiales (Park Yun-sun). En otras palabras, es una promesa de que, aunque el pueblo de Israel —mientras vivía en abundancia y prosperidad en la tierra de Canaán— finalmente pecó al desobedecer la palabra de Dios y adorar a dioses extranjeros, Dios les concedería una abundancia aún mayor en esa tierra si se arrepentían de sus pecados y volvían a Él.

 

Que nosotros también nos aferremos a estas promesas de Dios al avanzar en oración. En cuanto a la promesa que el Señor nos dio: «Edificaré mi iglesia...». Así como los 120 creyentes de la iglesia primitiva se reunieron y se dedicaron fervientemente a la oración —aferrándose a la promesa de Hechos 1:8 junto con las palabras de Mateo 16:18—, nosotros también buscamos dedicarnos de todo corazón a la oración. Si, en el proceso, llegamos a pecar contra Dios al negarnos a atender Su Palabra y desobedecerle, debemos arrepentirnos y volver al Señor, aferrándonos a las promesas que se encuentran en el Salmo 81:14 y 16. Cuando lo hacemos, Dios perdona nuestros pecados, dirige hacia nuestros enemigos la mano del juicio que estaba sobre nosotros y derrama abundantes bendiciones.

 

Ayer, día del Año Nuevo Lunar, nuestra familia se reunió en casa de mi hermano mayor para un servicio de adoración. A través de mi tío —que es pastor—, Dios transmitió un mensaje basado en 1 Tesalonicenses 5:18. Nos esforzamos por hacer de este un año en el que decidamos dar gracias en toda circunstancia. Aunque mi tercer tío, el pastor Kim Chang-hyuk, padece cáncer, decidimos dar gracias a Dios y ofrecimos una oración ferviente y unánime por él tras el servicio. También decidimos comenzar un ayuno familiar por turnos, práctica que ya hemos puesto en marcha. Antes de despedirnos, el pastor Kim Chang-hyuk salió de su habitación —donde había estado postrado en cama— hacia la sala de estar y cantó alabanzas a Dios en presencia de nuestros familiares. Cantó la primera estrofa y el estribillo de su himno favorito, «Cuán grande es Él» (Himno n.º 40). Incluso en medio de su sufrimiento, alabó a Dios con toda su alma; mientras orábamos juntos y obedecíamos el mandato de «dar gracias en toda circunstancia» para el nuevo año 2008... Al ver al pastor y a su familia, siento que esta es exactamente la clase de imagen que Dios desea para nuestras propias familias.