الله الديان [مزمور 75]

 

الله الديان

 

 

 

[مزمور 75]

 

 

بينما كنت أطالع أخبار شبكة CNN على الإنترنت صباح أمس الثلاثاء، لفت انتباهي تقرير يصف فيه أحد رجال الإطفاء حرائق الغابات الأخيرة في جنوب كاليفورنيا قائلاً: "كان الأمر أشبه بمشاهدة نهاية العالم". يا تُرى، ما مدى شدة تلك الحرائق التي جعلته يدلي بهذا التصريح؟ حتى اليوم، لا تزال الحرائق مشتعلة في حوالي 16 موقعاً، وصدرت أوامر بإخلاء منازل ما يقرب من مليون شخص. كما أفادت أخبار هذا الصباح بأن الأضرار المادية الناجمة عن الحرائق في مدينة سان دييغو وحدها قد بلغت نحو مليار دولار. استضافت كنيستنا بالأمس اجتماعاً لرعاة من مجمعنا الكنسي، والتقيتُ بعدد منهم؛ فقد اضطر أحد الرعاة، المقيم في منطقة "سانتا كلاريتا"، إلى إخلاء منزله وهو يقيم حالياً لدى أهل زوجته. وروى راعٍ آخر قصة أحد أفراد رعيته الذي أُجبر على الإخلاء؛ وعندما عادوا لاحقاً لتفقد منزلهم، وجدوا أن رجال الإطفاء قد نجحوا في إخماد النيران في الفناء الخلفي مباشرةً - أو تكاد تكون عند عتبة الباب - مما أنقذ المنزل من الاحتراق بالكامل. كذلك، أخلت ابنة عم زوجتي الصغرى منزلها في سان دييغو وتقيم حالياً في منزل أخت زوجتي. وعند مشاهدة أخبار شبكة NBC بالأمس، رأيت مدى ضراوة الحرائق؛ فقد ذاب جزء معدني من سيارة كانت متوقفة أمام أحد المنازل، وبعد انحسار الحريق، تجمد المعدن المنصهر واتخذ شكلاً مسطحاً يشبه السكين. وأمام هذه المشاهد، وجدت نفسي أتأمل في "نهاية العالم"، تماماً كما فعل رجل الإطفاء ذاك. وبدأت أتفكر في ماهية "نهاية العالم" - كما وصفها - وكيف ستكون في الواقع. يذكر إنجيل لوقا (17: 29-30): "وَفِي الْيَوْمِ الَّذِي فِيهِ خَرَجَ لُوطٌ مِنْ سَدُومَ، أَمْطَرَتْ نَارٌ وَكِبْرِيتٌ مِنَ السَّمَاءِ فَأَهْلَكَهُمُ الْجَمِيعَ. هكَذَا يَكُونُ فِي الْيَوْمِ الَّذِي فِيهِ يَظْهَرُ ابْنُ الإِنْسَانِ". إن الكتاب المقدس يتنبأ بوضوح بدمار العالم وبدينونة بالنار.

 

لقد تأملت في هذه الدينونة، مركزاً على ما ورد في سفر أعمال الرسل (17: 31) - وتحديداً حقيقة أن الله أقام يسوع من بين الأموات وعيّنه ديّاناً للعالم أجمع. لقد حدد الله "يوماً سيدين فيه العالم بالعدل" من خلال يسوع. وتحمل لنا هذه الحقيقة درسين: أولهما، "توبوا!" وثانياً: "آمن بيسوع واخلص!" يتحدث كاتب المزمور أيضاً عن الله بصفته الديان في نص اليوم، المزمور 75: 7: "الله هو الديان: يضع واحداً ويرفع آخر". إن إلهنا البار هو الذي يدين بالعدل في "وقت معين" (الآية 2). وبينما نتأمل اليوم في هذا الديان البار—الله—من زاويتين، آمل أن نستوعب الدروس التي يريدنا أن نتعلمها.

 

أولاً: الله، بصفته الديان، هو الذي يضع المتواضعين (أي يُذلّ المتكبرين).

 

من هم الذين يضعهم الله الديان؟ يحدد الكتاب المقدس هؤلاء بأنهم المتفاخرون والأشرار. انظر إلى المزمور 75: 4: "قُلْتُ لِلْمُفْتَخِرِينَ: لاَ تَفْتَخِرُوا! وَلِلأَشْرَارِ: لاَ تَرْفَعُوا قَرْنًا". يمكن أيضاً وصف هؤلاء المتغطرسين وفاعلي الشر بأنهم "المتكبرون". ولذا يخاطبهم كاتب المزمور قائلاً: "لاَ تَرْفَعُوا إِلَى الْعُلَى قَرْنَكُمْ. لاَ تَتَكَلَّمُوا بِعُنُقٍ مُتَصَلِّبٍ" (الآية 5). تكمن مشكلة هؤلاء المتكبرين في أنهم يرفعون أنفسهم (الآية 6). وقد أشار الرسول بولس إلى أنه في الأوقات العصيبة في الأيام الأخيرة، سيكون الناس "مفتخرين" (2 تيموثاوس 3: 2). ففي هذه الأيام الأخيرة، يفتخر الناس بأنفسهم بدلاً من الافتخار بالله، ويرفعون شأن أنفسهم بدلاً من إظهار مجد الله (إرميا 9: 23-24). إذ يتبنون أفكاراً تتجاوز ما يليق (رومية 12: 3)، فإنهم يمدحون أنفسهم بألسنتهم (أمثال 27: 2) ويرفعون أنفسهم عالياً.

 

كيف ينظر الله إذن إلى هذا الكبرياء؟ تأمل في سفر الأمثال 8: 13: "مَخَافَةُ الرَّبِّ بُغْضُ الشَّرِّ. الْكِبْرِيَاءُ وَالتَّعَظُّمُ وَطَرِيقُ الشَّرِّ وَفَمُ الأَكَاذِيبِ أَبْغَضْتُهَا". يعلن الكتاب المقدس أن الله يبغض الكبرياء. ونتيجة لذلك، يصب غضبه على الخطاة المتغطرسين والمتكبرين والأشرار. ويصف كاتب المزمور هذا الواقع قائلاً: "لأَنَّ فِي يَدِ الرَّبِّ كَأْسًا وَخَمْرُهَا مُخْتَمِرَةٌ. مَلأَهَا مَزِيجًا، وَهُوَ يَصُبُّهَا مِنْهَا. لَكِنَّ عَكَرَهَا يَمْتَصُّهُ وَيَشْرَبُهُ كُلُّ أَشْرَارِ الأَرْضِ" (المزمور 75: 8). يسكب الله كأس غضبه على الأشرار المتكبرين ويقطع "قرن الأشرار" - أي قوتهم (الآية 10) - مما يؤدي في النهاية إلى "ذوبانهم" (الآية 3). وثانياً، فإن الله -الذي هو الديان- هو الذي يرفع ويُعلي الشأن.

 

من هم الذين يرفعهم الله الديان؟ إنه يرفع المتواضعين؛ أي أولئك الذين يتواضعون أمام الرب. ولذا قال الرسول يعقوب: "اتَّضِعُوا قُدَّامَ الرَّبِّ فَيَرْفَعَكُمْ" (يعقوب 4: 10). انظر إلى يعقوب 4: 6: "وَلَكِنَّهُ يُعْطِي نِعْمَةً أَعْظَمَ. لِذلِكَ يَقُولُ: «يُقَاوِمُ اللهُ الْمُسْتَكْبِرِينَ، وَأَمَّا الْمُتَوَاضِعُونَ فَيُعْطِيهِمْ نِعْمَةً»". فما هي إذن السمات التي تميز المتواضعين أمام الرب؟

 

(1) إنهم يشكرون الرب.

 

انظر إلى الجزء الأول من المزمور 75: 1: "نَحْمَدُكَ يَا اللهُ، نَحْمَدُكَ! وَاسْمُكَ قَرِيبٌ. يُحَدِّثُونَ بِعَجَائِبِكَ..." كان السبب الذي دفع كاتب المزمور وشعب إسرائيل لشكر الله هو أن "اسمك قريب" (الآية 1). وبعبارة أخرى، لقد قدموا الشكر لأنهم اختبروا حضور الرب؛ فبالنسبة لهم، كان حضور الله يعني الخلاص، ولذلك قدموا له الشكر. إن حضور الله -الديان العادل- يعني في النهاية هلاك الأشرار وخلاص الأبرار. ولهذا السبب، قدم كاتب المزمور، مع شعب إسرائيل، الشكر لله بتواضع.

 

(2) المتواضعون يسبحون الرب.

 

انظر إلى المزمور 75: 9: "أَمَّا أَنَا فَأُخْبِرُ إِلَى الدَّهْرِ. أُرَنِّمُ لإِلهِ يَعْقُوبَ". وانطلاقاً من ثقته بأن الله -الديان العادل- سيُظهر حضوره ليهلك الأشرار المتكبرين ويُخلِّص الأبرار المتواضعين، عقد كاتب المزمور العزم والتزم بتسبيح الله بإيمان.

 

(3) المتواضعون يخبرون بأعمال الرب العجيبة.

 

انظر إلى الجزء الأخير من المزمور 75: 1 في نص اليوم: "...يُحَدِّثُونَ بِعَجَائِبِكَ". يُعلن المُرنِّم أن شعب الله سيُخبرون بأعمال الله العجيبة ("صنائعه العجيبة")؛ ذلك الإله الذي يسكب غضبه دينونةً على المتكبرين بحضوره، بينما يُخلِّص شعبه المتواضع.

 

كيف يرفع الله المتواضعين الذين يقدمون الشكر والتسبيح للرب ويُخبرون بصنائعه العجيبة؟ إن الرب يُثبِّتهم. انظر إلى الجزء الأول من المزمور 75: 3: "أنا ثبّتُّ أعمدة الأرض...". فالرب يُثبِّت المتواضعين؛ فبينما يُذلُّ الرب المتكبرين، فإنه يُثبِّت المتواضعين - ويُثبِّتهم بقوة ورسوخ. ونتيجةً لذلك، حتى عندما يحين يوم الدينونة أمام الديان، يضمن الله ألا يتزعزع شعبه المتواضع. لقد رفع إلهنا -الديان- يسوعَ عالياً؛ ذاك الذي "أخلى نفسه، آخذاً صورة عبد، صائراً في شبه الناس"، والذي "وضع نفسه وأطاع حتى الموت" على الصليب: "لذلك رفعه الله أيضاً عالياً، وأعطاه اسماً فوق كل اسم، لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض، ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب" (فيلبي 2: 7-8). ولذلك، بصفتنا تلاميذ ليسوع، يجب علينا نحن أيضاً أن نقتدي به في إخلاء ذواتنا وتواضعنا. كما يجب علينا أن "نطيع" الله بتواضع تماماً كما فعل يسوع. وفي الوقت المناسب، سيرفعنا الله عالياً، تماماً كما رفع يسوع.