기본 콘텐츠로 건너뛰기

“हमें बचाओ” [भजन संहिता 80]

“हमें बचाओ ”       [भजन संहिता 80]     मुझे लगता है कि आप सभी ने ली म्युंग-बाक के राष्ट्रपति चुने जाने की खबर सुनी होगी। कोरियाई मीडिया ने उनकी जीत की खबर के साथ-साथ उनके जीवन के सफर को दिखाने वाले कार्यक्रम भी दिखाए। एक दिलचस्प बात यह है कि नवनिर्वाचित राष्ट्रपति ली म्युंग-बाक का जन्मदिन मेरी पत्नी के जन्मदिन — 19 दिसंबर — के दिन ही आता है। पता चला कि 19 दिसंबर उनकी शादी की सालगिरह भी है। कहा जाता है कि उन्होंने अपनी शादी के लिए अपना जन्मदिन इसलिए चुना ताकि वे सालगिरह न भूलें। इसके उलट, मैंने अपनी पत्नी के जन्मदिन — 19 दिसंबर — को सगाई इसलिए की थी ताकि एक ही तोहफ़ा देकर पैसे बचा सकूँ (एक तीर से दो निशाने)... हाहा। उनके चुने जाने की खबर सुनने के कुछ ही समय बाद, मुझे "गो डो-वोन का पत्र" (Go Do-won’s Letter) से रोज़ाना वाला ईमेल मिला, और उस दिन के संदेश का शीर्षक था "सच्ची लीडरशिप" (True Leadership)। संदेश में यह लिखा था:   “ सच्ची लीडरशिप क्या है? लीडर सिर्फ़ वह नहीं है जो काम को अच्छे से निपटाता है। लीडर वह है जो ‘सही काम ’ करता है। लीडर ...

تأمَّل بعمق في أعمال الله! [المزمور 64]

 

تأمَّل بعمق في أعمال الله!

 

 

 

[المزمور 64]

 

 

بينما كنت أقرأ الكتاب المقدس مساء يوم الاثنين الماضي، وجدت نفسي أتأمل في سفر الجامعة 3: 18: "قُلْتُ فِي قَلْبِي مِنْ جِهَةِ أُمُورِ بَنِي الْبَشَرِ: إِنَّ اللهَ يَمْتَحِنُهُمْ لِيُرِيَهُمْ أَنَّهُمْ كَالْبَهَائِمِ". كان رد فعلي الأولي تجاه هذه الآية هو الحيرة؛ ففكرة أن الله يمتحن الناس ليدركوا أنهم لا يختلفون عن البهائم... ما رأيك في هذه الآية؟ وبينما كنت أتعمق في تأملها، تذكرت المزمور 73: 22: "أَنَا بَلِيدٌ وَلاَ أَعْرِفُ. صِرْتُ كَبَهِيمَةٍ عِنْدَكَ". لقد كان آساف -كاتب المزمور- قد حسد لفترة وجيزة ازدهار الأشرار، ولم يدرك مصيرهم النهائي إلا بعد دخوله إلى مقدِس الله؛ حينها اعترف بحماقته وجهله، مقراً بأنه كان كبهيمة أمام الرب. إن الشخص الذي يكون كبهيمة أمام الرب هو شخص يجهل المصير النهائي للأشرار؛ وبعبارة أخرى، يعيش هذا الشخص حاسداً للازدهار الحالي للأشرار دون أن يرى نهايتهم المستقبلية. وكما يشير المزمور 64: 9، فإن مثل هذا الشخص يفشل في التأمل بعمق في أعمال الله. وبصيغة أخرى، فإن الشخص الذي يشبه البهيمة أمام الرب يعيش دون أن يعرف كيف يعاقب الله الأشرار. لذا، وبالتركيز على نص اليوم -وتحديداً الآية 9- أود أن أشارككم تأملين تحت عنوان "تأمَّل بعمق في أعمال الله!". النقطة الأولى التي أود تناولها هي الطبيعة الماكرة لأعداء داود. وبعد ذلك، سنتأمل بعمق في كيفية تعامل الله مع أعداء داود. أصلي أن تحل علينا جميعاً النعمة التي يمنحها الله من خلال هذه العملية.

 

أولاً، يجب أن ندرك الطبيعة الماكرة لعدونا، إبليس.

 

انظر إلى المزمور 64: 6: "يُفَتِّشُونَ عَلَى الْمَظَالِمِ. أَتَمَمْنَا تَفْتِيشاً مُحْكَماً. وَدَاخِلُ الإِنْسَانِ وَقَلْبُهُ عَمِيقٌ". هنا، تشير كلمة "هم" إلى أعداء داود؛ سواء كان شاول (المذكور في الآية 1) أو أبشالوم وأتباعه. بينما كانوا يبيتون الشر للقضاء على داود، ابتكروا في النهاية "مكيدة ماكرة" - خطة بدت محكمة لا تشوبها شائبة. وعندما أدرك داود ذلك، لاحظ أن أفكار البشر الداخلية وقلوبهم تتسم بالمكر [ملاحظة: عبارة "القلب عميق" توحي بأن القلب مخادع أو ماكر] (الآية 6). دعونا نتأمل في أربع طرق تجلت فيها قلوب أعداء داود الماكرة؛ ومن خلال ذلك، لعلنا نكتسب بصيرة حول الطبيعة الماكرة لعدونا نحن أيضاً: إبليس.

 

(1) أضمر أعداء داود "مؤامرة سرية" لإلحاق الأذى به.

 

انظر إلى نص اليوم، المزمور 64: 2: "اخفني من مؤامرات فاعلي الشر السرية، ومن ضجيج صانعي الإثم". يشير هذا النص إلى أن أعداء داود كانوا يستهدفون حياته (الآية 1) وقد دبروا خططاً عديدة للقضاء عليه. وعلاوة على ذلك، اعتقد فاعلو الشر -أعداء داود- أن مكيدتهم كانت استراتيجية عبقرية وخطة مثالية (الآية 6). وبمجرد الوقوع في شباك مثل هذه المكائد الماكرة التي يحيكها فاعلو الشر، لا يمكننا الإفلات بقوتنا الذاتية؛ فالله وحده، الكلي العلم والقدرة، هو القادر على تخليصنا من هذه المؤامرات (بارك يون-صن). ولهذا السبب تضرع داود إلى الرب قائلاً: "اخفني... نجني من ضجيج [هياج الجماهير الجاهلة] فاعلي الشر وصانعي الإثم" (الآية 2). وكما تأملنا سابقاً في المزمور 2: 1-2، فإن إبليس يقاوم الله ومسيحه الممسوح (يسوع المسيح)؛ فهو يجمع خدامه - "الأمم والشعوب" (الآية 1) و"ملوك الأرض وحكامها" (الآية 2) - ويحرضهم على "الهياج" و"التآمر بأمر باطل" (الآية 1)، متآمرين معاً لمعارضة الله ويسوع مسيحه بشتى الوسائل الممكنة. فكم بالأحرى سيعارضنا إبليس -أنا وأنت- ونحن أبناء الله وشعبه؟ إن إبليس يدبر باستمرار "مؤامرات"؛ فهو دائم التخطيط لمكائد ماكرة، ويحيك السبل لإحداث دمارنا. لذا، علينا أن نكون يقظين بشأن كيفية عيشنا لحياتنا الإيمانية.

 

(2) شجّع أعداء داود بعضهم البعض بـ "نوايا شريرة" وتشاوروا فيما بينهم حول كيفية "نصب الفخاخ في الخفاء".

 

انظر إلى نص اليوم، المزمور 64: 5: "يُشَدِّدُونَ أَنْفُسَهُمْ عَلَى أَمْرٍ رَدِيءٍ. يَتَحَادَثُونَ بِطَمْرِ فِخَاخٍ. يَقُولُونَ: مَنْ يَرَاهَا؟" هنا، بالطبع، تشير عبارة "الأمر الرديء" (أو النية الشريرة) إلى السعي لإنهاء حياة داود. ولتحقيق هذه الغاية، نصب أعداء داود الفخاخ سراً. هل تعرف ما هو "الفخ"؟ هل رأيت يوماً شخصاً ينصب فخاً أو شركاً لاصطياد أرنب أو طائر؟ تكمن المهارة الحقيقية في التعامل مع الفخ، بالطبع، في الإخفاء؛ فعند نصبه، يقوم المرء بتمويهه وتغطيته تماماً (جونز). وعندما نصب أعداء داود فخاخهم في الخفاء، مموهةً بإحكام، بدت تلك الفخاخ مثالية في نظرهم - لدرجة أنها كانت مخفية جيداً لدرجة أنهم تساءلوا: "من يراها؟" (الآية 5). إذا كان داود نفسه عاجزاً عن رؤية هذه الفخاخ السرية -التي لا يعلمها إلا الله والشيطان- فكيف يمكننا نحن أن نراها؟ يجب علينا أن ندرك خطورة الفخاخ التي ينصبها الشيطان سراً في حياتنا وأن نتعلم كيفية تجنبها. إنه يسعى للنيل من حياتنا؛ وحين نقول "حياة"، ينبغي أن نفهم المقصود بها "الحياة الأبدية" وليس مجرد الحياة الجسدية. وهذا هو بالضبط هدف الشيطان الشرير: فهو ينصب الفخاخ سراً في حياتنا ليمنعنا، بأي وسيلة كانت، من نيل الحياة الأبدية. ولذلك، ومثل داود، ليس أمامنا خيار سوى أن نتضرع إلى الله قائلين: "يَا اللهُ... احْفَظْ حَيَاتِي مِنْ خَوْفِ الْعَدُوِّ" (الآية 1).

 

(3) استهدف أعداء داود داود بكلمات خبيثة.

 

انظر إلى نص اليوم، المزمور 64: 3: "الَّذِينَ صَقَلُوا أَلْسِنَتَهُمْ كَالسَّيْفِ، وَحَنَوْا قِسِيَّهُمْ كَلاَماً مُرّاً". يشير هذا إلى شر الشفاه. فمثل هذه الكلمات الخبيثة تصيب الآخرين وتقتلهم كالسهام؛ وبعبارة أخرى، إنها تدمر سمعة الشخص وتُهلكه تماماً (بارك يون-صن). أساء أعداء داود استخدام ألسنتهمالتي كانت حادة وسامة كالسيوف والسهاممحاولين اختراقه وقتله بكلماتهم القاسية. وبالفعل، يمكن استخدام اللسان بطريقة شريرة كهذه؛ ولهذا السبب تحدث الرسول يعقوب عن اللسان قائلاً: "أَمَّا اللِّسَانُ فَلاَ يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُذَلِّلَهُ. هُوَ شَرٌّ لاَ يُضْبَطُ، مَمْلُوٌّ سُمًّا مُمِيتًا" (يعقوب 3: 8). إن لسان الشرير ممتلئ بسمٍّ مميت؛ فهو شرٌّ جامح لا يستطيع أحدٌ ترويضه. وبينما كانوا يخططون سراً للإيقاع بداود في الشباك، وجّه أعداؤه ألسنتهم الخبيثةكالسيوف والسهامنحوه مباشرة.

 

(4) يشن أعداء داود هجمات مباغتة من مخابئهم.

 

انظر إلى نص اليوم، المزمور 64: 4: "لِيَرْمُوا الْكَامِلَ فِي الْخَفَايَا. بَغْتَةً يَرْمُونَهُ وَلاَ يَخَافُونَ". لقد أبقى أعداء داود خططهم طي الكتمان؛ إذ كمنوا لإيذائه وشنوا هجوماً مفاجئاً دون خوف. لقد نصبوا كميناً لداودوهو رجل بريء لم يرتكب أي خطأانطلاقاً من مخابئهم. وعند متابعة أخبار الحرب في العراق هذه الأيام، نسمع تقارير عن قناصة يطلقون النار ويقتلون جنوداً أمريكيين من مواقع خفية، كما يزرعون القنابل على جوانب الطرق ويفجرونها لقتل القوات الأمريكية. لذا، يجب ألا نغفل أو نتراخى، لأن إبليس يهاجمنا عندما نكون بلا دفاع.

 

يقول الدكتور مارتن لويد جونز في كتابه *الحرب الروحية* (Spiritual Warfare): "المكر سمة رئيسية لإبليس" (قارن: تكوين 3: 1). واستناداً إلى نص اليوم، تأملنا في أربعة جوانب لطبيعة المكر لدى أعداء داود: فقد دبروا مؤامرات سرية لإيذائه، ونصبوا فخاخاً خفية، واستهدفوه بكلمات خبيثة، وأخيراً نصبوا له كميناً من مكان اختبائهم. والآن، بعد أن أدركنا مكر إبليس، ماذا علينا أن نفعل؟ يجب علينا، مثل داود، أن نصرخ إلى الله. وماذا ينبغي أن نطلب منه؟

 

(1) يجب أن نضع همومنا ومخاوفنا أمام الله في الصلاة. تأمل الجزء الأول من المزمور 64: 1: "اسمع يا الله صوتي في شكواي..."؛ إذ ينبغي علينا أن نُسلِّم عقولنا المضطربةالمتشابكة كأجمة من الأشواك إلى الرب من خلال الصلاة (بارك يون-صن).

 

(2) يجب علينا أن نتضرع إلى الله ليحفظ حياتنا.

 

تأمل الجزء الأخير من المزمور 64: 1: "...نجِّ حياتي من رعب العدو". إننا لا نستطيع التغلب على مكر إبليس بقوتنا الذاتية، ولا يمكننا الانتصار دون عون الله؛ ولذلك، وعلى غرار داود، يجب علينا أن نطلب من الله بإلحاح أن يحفظ حياتنا. كما ينبغي علينا أن نتضرع إليه ليسترنا ويخفينا (الآية 2). وفيما يتعلق بالله الذي ستر داود، نرى أن أعداء داود كانوا ينفذون جميع أعمالهم في الخفاء، إذ كانوا يدبّرون ​​"مؤامرات سرية" (الآية 2) و"ينصبون الفخاخ سراً" (الآية 5). ووسط هذه الأعمال الخبيثة والمستترة التي قام بها أعداؤه، صلى داود قائلاً: "يا رب، استرني من مؤامرات فاعلي الشر ومن الفخاخ التي ينصبونها سراً" (الآيتان 2 و5).

ثانياً، بمجرد أن ندرك الطبيعة الماكرة لعدوناالشيطان يجب علينا أن نبذل جهداً دؤوباً للتأمل بعمق في أعمال الله.

 

تأمل في المزمور 64: 9: "فَيَخَافُ كُلُّ إِنْسَانٍ، وَيُخْبِرُونَ بِفِعْلِ اللهِ، وَيَفْهَمُونَ صَنِيعَهُ". إن العمل الإلهي المحدد الذي ينبغي علينا التأمل فيه هو، باختصار، عمله في معاقبة أعدائنا. وفيما يتعلق بهذا العمل، يقول الكتاب المقدس: "فَيَرْمِيهِمُ اللهُ بِسَهْمٍ. بَغْتَةً يَكُونُونَ هُمُ الْمُصَابِينَ. وَيُوقِعُهُمْ أَلْسِنَتُهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ..." (الآيتان 7-8). هنا، تُوصف الطريقة التي يعاقب بها الله الأشرار: فهو يجعل الشرير يسقط في الحفرة ذاتها التي حفرها هو بنفسه (بارك يون-سون). على سبيل المثال، بينما كان أعداء داود يتربصون به ليرموهغالباً بضربات مفاجئة (الآية 3)— قام الله بدلاً من ذلك برمي *هم* بالسهام. ونتيجة لذلك، أُصيب أعداء داود فجأة (الآية 7) وسقطوا (الآية 8). وعلاوة على ذلك، ورغم أنهم وجهوا ألسنتهم الخبيثةالحادة كالسيوف والسهام نحو داود، إلا أن الله لم يسمح لتلك الألسنة بأن تؤذيه؛ بل جعلها سبباً في هلاك الأشرار أنفسهم.

 

ماذا كانت نتيجة عقاب الله لأعداء داود؟

 

(1) أدرك الناس الذين شهدوا عقاب الله للأشرار وجود الله (بارك يون-سون). انظر إلى الآيتين 8 و9 من المزمور 64، وهو نصنا لهذا اليوم: "...كُلُّ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْفُضُ الرَّأْسَ. فَيَخَافُ كُلُّ إِنْسَانٍ، وَيُخْبِرُونَ بِفِعْلِ اللهِ، وَيَفْهَمُونَ صَنِيعَهُ". سيخاف الجميع الله، ويخبرون عنه، ويتأملون بعمق في أعماله.

 

(2) يزداد الأبرار فرحاً بالله.

 

انظر إلى الآية 10 من المزمور 64: "يَفْرَحُ الصِّدِّيقُ بِالرَّبِّ وَيَحْتَمِي بِهِ، وَيَفْتَخِرُ كُلُّ الْمُسْتَقِيمِي الْقَلْبِ". وقد ذكر الدكتور بارك يون-سون: "بينما كان عمل الله في الانتقام لهم من أعدائهم أمراً جيداً للأبرار، إلا أن الله نفسه كان أعظم خيراً لهم. ولذلك، فمن خلال مناسبة ذلك الانتقام، يقتربون أكثر من الله ويفرحون به". إن الشيطان ماكر ومخادع حقاً؛ فهو دائم السعي لإلحاق الأذى بنا، إذ يحيك المؤامرات وينصب الفخاخ في الخفاء، ويهاجمنا بلسان خبيث، ويتربص بنا ليضربنا فجأة. والحق أنه لا أحد يستطيع النجاة من فخاخ الشيطان بقوته الذاتية؛ فبدون عون الله القدير، لا يمكننا تحرير أنفسنا من شباك الشيطان. لذا، يتحتم علينا أن ندعو الله بصدق وإخلاص؛ وحين نفعل ذلك، يخلّصنا الله بمعاقبة الشيطان وأعوانه. أما من يجهلون هذه الحقيقة، فهم في نظر الرب بمنزلة البهائم. وعلينا ألا نخطئ في حق الله أبداً بدافع الجهل والحماقة، بل يجب أن نخوض المعركة الروحية في داخلنا بأمانة، واضعين ثقتنا في الإيمان ومتأملين بعمق في حقيقة أن الله يعاقب أعداءنا.

 


댓글