作为审判者的神 [诗篇 75篇]

作为审判者的神

 

 

 

[诗篇 75篇]

 

 

昨天（周二）上午，我在浏览CNN在线新闻时看到一则报道，一位消防员在描述南加州近期的山火时说：“感觉就像目睹了世界末日一样。”这场火灾究竟有多严重，才会让他发出这样的感叹？截至今天，约有16处地点仍在燃烧，大约一百万人接到了撤离家园的命令。今早的新闻还报道称，仅在​​圣地亚哥，火灾造成的财产损失就已高达约10亿美元。昨天，我们教会接待了来自本区会（presbytery）的牧师们，我见到了其中几位；一位住在圣塔克拉里塔（Santa Clarita）的牧师被迫撤离家园，目前寄宿在岳父母家中。另一位牧师分享了一位会众撤离后的经历：当他们后来返回查看房屋时，发现消防员在后院——或者说几乎就在家门口——成功扑灭了大火，从而保住了房子，使其免遭焚毁。我妻子的表弟/表妹也从圣地亚哥撤离，目前暂住在我嫂子/弟媳家中。昨天看NBC新闻时，我目睹了火势的猛烈程度；一辆停在屋前的汽车，其钢制部件竟然融化了，大火过后，融化的金属冷却凝固成了一片扁平、状如刀刃的形状。目睹这些场景，我不禁像那位消防员一样，开始思考“世界末日”的情景。我开始深思，他所描述的那个“世界末日”究竟会是怎样一番景象。《路加福音》17章29至30节记载道：“罗得从所多玛出来的日子，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子，也要这样。”圣经清楚地预言了世界的毁灭以及一场火的审判。

 

我一直在反思这场审判，重点关注《使徒行传》17章31节——特别是神叫耶稣从死里复活，并立祂为全地审判者的这一事实。神已经“定了一个日子，要借着耶稣按公义审判天下”。这一真理给我们带来了两个教训：第一，“悔改吧！”其次是：“信耶稣，得救！”在今天的经文——《诗篇》75篇7节中，诗人也谈到了作为审判者的神：“惟有神断定：他使这人降卑，使那人升高。”我们公义的神，是在“所定的日期”（第2节）按公义施行审判的主。今天，当我们从几个方面默想这位公义的审判者——神——时，愿我们领受祂要教导我们的功课。

 

首先，作为审判者的神，是使人降卑的那一位。

 

神这位审判者使谁降卑呢？圣经指出，是那些狂傲自夸和行恶的人。请看《诗篇》75篇4节：“我对狂傲人说：‘不要行事狂傲！’对凶恶人说：‘不要举角！’”这些傲慢之徒和作恶之人，也可被称为骄傲的人。因此，诗人对他们说：“不要把你们的角高举，不要挺着颈项说话”（第5节）。这些骄傲之人的问题在于他们自高自大（第6节）。使徒保罗指出，在末世艰难的日子里，人会变得“自夸”（《提摩太后书》3:2）。在这些末后的日子里，人夸耀自己而非夸耀神，高举自己而非彰显神的荣耀（《耶利米书》9:23–24）。他们怀着越过本分的念头（《罗马书》12:3），用自己的口称赞自己（《箴言》27:2），并抬高自己。

 

那么，神如何看待这种骄傲呢？请看《箴言》8篇13节：“敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶；那骄傲、狂妄并邪恶的道，与乖谬的口，都为我所恨恶。”圣经宣告神恨恶骄傲。因此，祂将愤怒倾倒在那些狂傲、骄傲和行恶的罪人身上。诗人描述了这一现实：“耶和华手里有杯，其中的酒起沫，杯内满了调和的酒；他把它倾倒出来，地上的恶人必都喝这酒，连渣滓也要喝尽”（《诗篇》75篇8节）。神将祂愤怒的杯倾倒在骄傲的恶人身上，并砍断“恶人的角”——即他们的权势（第10节）——最终使他们“消散”（第3节）。其次，身为审判者的神，也是那位使人升高者。

 

身为审判者的神使谁升高呢？祂使那些自卑的人升高——也就是在主面前谦卑的人。正如使徒雅各所说：“务要在主面前自卑，主就必叫你们升高”（雅各书 4:10）。请看雅各书 4:6：“但他赐更多的恩典，所以经上说：‘神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。’”那么，那些在主面前谦卑的人有什么特征呢？

 

(1) 他们向主献上感谢。

 

请看诗篇 75:1 的前半部分：“神啊，我们称谢你，我们称谢你！因为你的名近了，你的奇妙作为述说着……”诗人与以色列百姓之所以向神献上感谢，是因为“你的名近了”（第1节）。换言之，他们献上感谢，是因为他们经历了主的同在。对他们而言，神的同在意味着拯救，因此他们向祂献上感谢。神的同在——这位公义审判者的同在——最终意味着恶人遭毁灭，义人得拯救。因此，诗人与以色列百姓一同谦卑地向神献上感谢。

 

(2) 谦卑的人赞美主。

 

请看诗篇 75:9：“但我要宣扬，我要永远歌颂雅各的神。”诗人确信神——这位公义的审判者——必显明祂的同在，以毁灭狂傲的恶人并拯救谦卑的义人，因此他立定心志，凭信心赞美神。

 

(3) 谦卑的人传扬主的奇妙作为。

 

请看今日经文中诗篇 75:1 的后半部分：“……人述说你的奇妙作为。”诗人宣告，神的子民将传扬神那奇妙的作为——神亲自临在，既在审判中向狂傲人倾倒烈怒，又拯救祂那谦卑的子民。

 

对于那些向主献上感谢与赞美并传扬祂奇妙作为的谦卑人，神如何使他们升高呢？主坚立了他们。请看《诗篇》75篇3节的上半部分：“我立了地的大柱子……”主坚立了谦卑人。当主降卑狂傲人时，祂却坚立谦卑人——而且使他们站立得稳。因此，即便在审判者面前的审判之日来临时，神也必确保祂谦卑的子民屹立不摇。我们的神——那位审判者——极大地高举了耶稣；耶稣曾“倒空自己，取了奴仆的形象，成为人的样式”，并且在十字架上“谦卑自己，顺服至死”：“所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神”（《腓立比书》2:7-8）。因此，作为耶稣的门徒，我们也必须效法祂，倒空并谦卑自己。我们也必须像耶稣那样，谦卑地“顺服”神。到了时候，神必高举我们，正如祂高举耶稣一样。