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“हमें बचाओ” [भजन संहिता 80]

“हमें बचाओ ”       [भजन संहिता 80]     मुझे लगता है कि आप सभी ने ली म्युंग-बाक के राष्ट्रपति चुने जाने की खबर सुनी होगी। कोरियाई मीडिया ने उनकी जीत की खबर के साथ-साथ उनके जीवन के सफर को दिखाने वाले कार्यक्रम भी दिखाए। एक दिलचस्प बात यह है कि नवनिर्वाचित राष्ट्रपति ली म्युंग-बाक का जन्मदिन मेरी पत्नी के जन्मदिन — 19 दिसंबर — के दिन ही आता है। पता चला कि 19 दिसंबर उनकी शादी की सालगिरह भी है। कहा जाता है कि उन्होंने अपनी शादी के लिए अपना जन्मदिन इसलिए चुना ताकि वे सालगिरह न भूलें। इसके उलट, मैंने अपनी पत्नी के जन्मदिन — 19 दिसंबर — को सगाई इसलिए की थी ताकि एक ही तोहफ़ा देकर पैसे बचा सकूँ (एक तीर से दो निशाने)... हाहा। उनके चुने जाने की खबर सुनने के कुछ ही समय बाद, मुझे "गो डो-वोन का पत्र" (Go Do-won’s Letter) से रोज़ाना वाला ईमेल मिला, और उस दिन के संदेश का शीर्षक था "सच्ची लीडरशिप" (True Leadership)। संदेश में यह लिखा था:   “ सच्ची लीडरशिप क्या है? लीडर सिर्फ़ वह नहीं है जो काम को अच्छे से निपटाता है। लीडर वह है जो ‘सही काम ’ करता है। लीडर ...

Cristianos que agradan a Dios aun en medio del sufrimiento (Salmo 69:30–31)

Cristianos que agradan a Dios aun en medio del sufrimiento

 

 

 

«Alabaré el nombre de Dios con cánticos y lo exaltaré con acción de gracias. Esto agradará al Señor más que un buey o un toro con cuernos y pezuñas» (Salmo 69:30–31).

 

 

Probablemente no haya nadie en este mundo que no haya experimentado dolor y sufrimiento en sus relaciones humanas, ni nadie que no haya soportado una gran preocupación y estrés a causa de ellas. Las relaciones se vuelven particularmente difíciles y estresantes cuando la otra persona nos odia por razones que simplemente no podemos comprender. El estrés, la ansiedad y el dolor se vuelven abrumadores cuando —sin motivo alguno— no solo una persona nos odia, sino que se forma un grupo en torno a ella, llevando a un número creciente de personas a albergar una animosidad infundada hacia nosotros. En tales momentos, anhelamos consuelo; sin embargo, cuando nadie nos lo ofrece —y, por el contrario, la gente nos da la espalda y se aleja—, experimentamos una profunda soledad. Podemos sentirnos profundamente desanimados y heridos cuando los mismos familiares en quienes confiábamos y en quienes nos apoyábamos nos dan la espalda y mantienen su distancia. Circunstancias tan dolorosas pueden sumirnos en una profunda desesperación, como si nos estuviéramos hundiendo en un lodazal. ¿Es realmente posible, en medio de tal desesperación, pensar en agradar a Dios? ¿Podemos ofrecerle genuinamente alabanza y acción de gracias?

 

El sufrimiento que soportó David, el autor del Salmo 69, fue una experiencia dolorosa comparable a estar atrapado en un «lodazal profundo» o en «aguas profundas». ¿Por qué se encontraba David en un lodazal tan profundo? La razón era que aquellos que lo odiaban sin causa superaban en número a los cabellos de su cabeza (v. 4). Además, sus poderosos enemigos buscaban quitarle la vida (v. 4). En medio de este estado de angustia extrema, lo que más le atormentaba era que incluso sus propios hermanos le habían dado la espalda (v. 8). David estaba solo. Buscó a alguien que le mostrara compasión y le ofreciera consuelo, pero no encontró a nadie (v. 20). Sin embargo, aun en medio de tal sufrimiento, David ofreció cánticos de acción de gracias y alabanza a Dios (v. 30). Él creía que hacer esto agradaría aún más a Dios (v. 31). ¿Cómo pudo ofrecer cánticos de acción de gracias y alabanza a Dios mientras soportaba un sufrimiento tan intenso? ¿Cómo podemos nosotros también agradar a Dios más profundamente durante nuestros propios tiempos de sufrimiento, tal como lo hizo David? Consideremos cuatro lecciones.

 

En primer lugar, para agradar a Dios más profundamente incluso en tiempos de sufrimiento, debemos invocarle con sinceridad.

 

Observemos el Salmo 69:13–14 y 16–17: «Pero yo a ti oraba, oh Jehová, al tiempo de tu buena voluntad; oh Dios, por la abundancia de tu misericordia, por la verdad de tu salvación, escúchame. Sácame del lodo, y no sea yo sumergido; sea yo librado de los que me aborrecen, y de lo profundo de las aguas... Escúchame, oh Jehová, porque buena es tu misericordia; mírame conforme a la multitud de tus piedades. Y no escondas de tu siervo tu rostro, porque estoy angustiado; apresúrate, escúchame». Cuando estamos rodeados de fuerzas poderosas que buscan nuestra vida y de muchos que nos odian sin causa, fácilmente podemos vernos luchando en medio de un estrés, temor y angustia extremos. En tales momentos, aunque no podamos acudir a cualquiera en busca de consuelo, nuestro instinto nos impulsa a buscar alivio en quienes nos aman: nuestra familia, hermanos o amigos cercanos. Sin embargo, podemos sentir una profunda soledad cuando incluso aquellos a quienes acudimos con esperanza parecen extraños. Experimentamos un profundo aislamiento al darnos cuenta de que no hay nadie que se compadezca de nuestros corazones quebrantados y nuestras pesadas cargas, ni que nos consuele (v. 20). Es entonces cuando comprendemos dolorosamente que las personas no son en quienes debemos confiar, y finalmente nos volvemos a Dios, clamando a Él en medio de una lucha desesperada. En ese momento, la verdad que debemos comprender claramente es que Dios nos acoge (v. 13). En una situación donde nadie más nos recibe, necesitamos comprender más profundamente que solo el Señor nos acoge siempre. Solo entonces, sin importar las dificultades o tribulaciones que enfrentemos en el futuro, acudiremos primero a Dios —arrodillándonos en oración y súplica— en lugar de buscar ayuda primero en las personas. Incluso en medio de un gran sufrimiento y rodeados de enemigos que superan en número a los cabellos de nuestra cabeza, debemos anhelar la abundante misericordia y la verdad salvadora de Dios, esperando pacientemente y con fe su respuesta a nuestras oraciones. Dios ciertamente nos salvará (v. 1). El Dios de salvación sin duda nos rescatará del profundo cieno y nos librará de aquellos que nos odian (v. 14). En segundo lugar, para agradar a Dios más plenamente aun en medio del sufrimiento, debemos reconocer y confesar nuestros pecados.

 

Consideremos el Salmo 69:5: «Oh Dios, tú conoces mi insensatez; mis pecados no te son ocultos». Cuando nos vemos amenazados por quienes nos odian sin causa —o incluso por fuerzas poderosas que buscan nuestra vida—, recurrir a las personas en quienes confiamos a menudo no nos brinda suficiente consuelo; por el contrario, es probable que desahoguemos nuestras quejas y agravios ante ellas. De hecho, cuando no confiamos en Dios ni acudimos a Él primero en oración, solemos recurrir a nuestros allegados para expresar nuestro descontento. Sin embargo, si primero acudimos a Dios en oración, el dedo acusador se aparta de quienes nos odian y señala hacia nosotros mismos. En la oración, somos llevados a examinar nuestra propia vida ante el Dios santo; de hecho, su santa presencia inevitablemente deja al descubierto nuestros pecados ocultos. A través de la oración, comprendemos que confiar en las personas en lugar de en Dios fue, en sí mismo, un acto de «insensatez» (versículo 5): un error que una persona verdaderamente sabia jamás cometería. Además, reconocemos que nuestros pecados no pueden ocultarse de Dios. En consecuencia, nos sentimos impulsados ​​a confesarle nuestra insensatez y nuestros pecados. Esta es precisamente la bendición que se encuentra en el sufrimiento. A través del sufrimiento, llegamos a comprender que Dios Padre nos acoge; al invocarle, experimentamos la bendición de confesar y arrepentirnos incluso de nuestros pecados ocultos a la luz de su santa presencia, la cual los pone al descubierto. ¿Acaso no anhelas esta bendición?

 

En tercer lugar, para agradar aún más a Dios en medio de nuestro sufrimiento, debe encenderse en nosotros un celo ardiente por el templo del Señor.

 

Consideremos el Salmo 69:9: «El celo por tu templo arde en mi interior, de modo que los insultos lanzados contra ti recaen sobre mí» (Versión Coreana Contemporánea). ¿Cómo es esto posible? ¿Cómo puede arder en nosotros un celo por la iglesia del Señor mientras sufrimos? Lógicamente, resulta difícil de comprender. Por lo general, cuando enfrentamos adversidades, carecemos de la capacidad de pensar en alguien que no seamos nosotros mismos —o incluso nuestras propias familias—; entonces, ¿cómo podríamos, en medio de tales pruebas, pensar en el cuerpo del Señor (la iglesia) y crecer en nuestro amor y celo por ella? Cuando invocamos a Dios, la grandeza de su amor acogedor nos lleva a confesar nuestros pecados y arrepentirnos de ellos, haciendo que le amemos aún más. Y quienes aman a Dios no pueden evitar amar a su iglesia. En ese momento, al igual que el apóstol Pablo, sentimos celo por la iglesia, un celo que proviene de Dios (2 Corintios 11:2). En el caso de David, él habla de soportar la calumnia y la burla de sus enemigos y de aquellos que le odiaban; lo soportaba todo por causa del Señor (versículos 7, 10, 12). Describe cómo la vergüenza cubría su rostro (versículo 7). Además, los enemigos de David y quienes le odiaban no solo lanzaban insultos y oprobio contra él, sino también contra aquellos que confiaban en el Señor y le buscaban (versículo 6). Injuriaban al Señor en quien David confiaba y a quien servía (v. 9). En ese instante, el corazón de David ardía de celo por el templo del Señor (v. 9). Nuestros corazones deberían ser iguales. Cuando muchas personas contrarias al cristianismo —que nos odian sin motivo— nos injurian, se burlan de nosotros y calumnian a la iglesia del Señor, debemos amar aún más a la iglesia, el cuerpo de Cristo. Cuantas más personas hablen mal de la iglesia, la calumnien y se opongan a ella, más debemos amarla y consagrarnos a ella con mayor celo. Cuando la iglesia enfrenta persecución y tribulación, nuestro celo por ella debe arder con mayor intensidad en nuestro interior. Como dice la letra del himno, incluso en medio de la tribulación y la persecución, no solo debemos aferrarnos a nuestra fe, sino también permanecer fieles hasta la muerte al Señor y a su cuerpo, la iglesia, conforme a esa fe (Nuevo Himnario n.º 383).

 

Finalmente, el cuarto punto: para agradar a Dios más profundamente, incluso en medio del sufrimiento, debemos ofrecerle alabanza con un corazón lleno de gratitud.

 

Observemos el Salmo 69:30 en la Biblia: «Alabaré yo el nombre de Dios con cántico, lo exaltaré con alabanza». La gracia de Dios es verdaderamente maravillosa. Esto se debe a que, cuando Dios derrama su gracia sobre nosotros los cristianos, deseamos agradar a Dios antes que a nosotros mismos, incluso en medio del sufrimiento. Esta es la obra de Dios. ¿Cómo hace Dios para que le agrademos? Precisamente haciendo que le alabemos con gratitud, incluso en medio de ese sufrimiento. ¿Lo comprende? ¿Cómo pudo David alabar a Dios con gratitud aun en medio de un sufrimiento extremo? Recuerdo las palabras del Salmo 63:3: «Mis labios te alabarán, porque tu misericordia es mejor que la vida». Mientras huía de su hijo Absalón por el desierto de Judá, David experimentó el amor fiel del Señor; así, incluso en aquel sufrimiento, convirtió el desierto de Judá en un santuario (versículo 2) y alabó al Señor (versículo 3). ¿Cómo podemos ofrecer alabanza a Dios con gratitud incluso en medio del sufrimiento? Gracias a Dios, quien nos acoge en nuestro sufrimiento y nos responde con amor abundante y la verdad de la salvación (versículo 13), somos capaces de ofrecerle alabanza con gratitud aun en medio de la aflicción. Los cristianos que aman a Dios por haber experimentado su amor abundante (versículo 36) no pueden evitar alabar con gratitud el amor salvador de Dios. ¿Acaso no hicieron lo mismo Pablo y Silas en la cárcel? Oraron y alabaron a Dios en plena noche (Hechos 16:25). También recuerdo haber alabado a Dios al experimentar su amor eterno (Salmo 63:3) con una profundidad aún mayor. Después de que nuestra primera bebé, Juyoung —a quien Dios nos dio como un regalo de gracia—, falleciera en mis brazos, incineré su cuerpo y esparcí sus cenizas en el agua. Mientras contemplaba el cielo azul, Él me llevó a alabar a Dios cantando el himno «El amor de mi Salvador» (o «Me maravillo»):

 

(Estrofa 1) Me maravillo ante la presencia de Jesús el Nazareno, y me asombra cómo pudo amarme a mí, un pecador, condenado e impuro. (Estrofa 2) Fue por mí que en el huerto oró: «No se haga mi voluntad, sino la tuya». No derramó lágrimas por su propio dolor, sino gotas de sangre por el mío.

 

(Estrofa 3) Los ángeles le contemplaron con compasión y descendieron del mundo de luz para consolarle en los sufrimientos que soportó por mi alma aquella noche.

 

(Estrofa 4) Él tomó mis pecados y mis pesares, los hizo suyos; llevó la carga hasta el Calvario, y sufrió y murió en soledad.

 

(Estrofa 5) Cuando al fin vea su rostro junto a los redimidos en gloria, será mi gozo eterno cantar sobre su amor por mí.

 

(Estribillo) ¡Oh, qué maravilloso! ¡Oh, qué asombroso! Y mi canto siempre será:

¡Oh, qué maravilloso! ¡Oh, qué asombroso! ¡Es el amor de mi Salvador por mí!


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