기본 콘텐츠로 건너뛰기

«Inclina tu oído a mi clamor» [Salmo 88]

«Inclina tu oído a mi clamor»       [Salmo 88]     El pasado lunes (25 de febrero), visité el hospital donde se encontraba enferma la señora Jeong Myeong-seon, esposa del difunto pastor Jeong Sang-woo. Al encontrar allí a su hijo mayor y a su nuera, pregunté si podía orar brevemente por ella; con su permiso, puse mi mano sobre su frente y oré junto a ellos. Mientras oraba, busqué la misericordia y la gracia de Dios. Aunque no podía comprender plenamente lo que sentían sus hijos, supliqué fervientemente a Dios que le concediera la gracia de recuperar la conciencia, aunque fuera por un instante, para que pudiera conversar con ellos. Al escuchar los sollozos de su hijo, simplemente rogué a Dios que respondiera a nuestras oraciones. Después, salí del hospital y me dirigí a la residencia de ancianos donde vive la *Kwon-sa* (diaconisa mayor) Park, pues sabía que ese día —el 25— era su cumpleaños número 90. Al llegar, la saludé mientras yacía tranquila co...

امنح عبدك القوة! [مزمور 86]

امنح عبدك القوة!

 

 

 

[مزمور 86]

 

 

لقد اكتملت -بنعمة الله- جميع مراسم وداع الراحل القس "كيم تشانغ-هيوك"، الذي خدم كراعٍ روحي في كنيستنا وكان عمّي. ورغم أنه لم يعد يمشي بيننا بالجسد، إلا أننا نعتز بالذكريات التي أبقاها الله عنه في حياتنا. وبينما نقدّر هذه الذكريات ونشكر الله على النعمة والمحبة التي أغدقها على كل واحد منا من خلاله، يتحتم علينا أن نطبق عملياً الدروس التي علّمها بصفته خادماً للرب. وأنا أؤمن بأن هذا يمثل شكلاً من أشكال "خدمة التذكّر" التي تحدث عنها "هنري نووين". وحتى الآن، وبينما أتأمل في هذه الأمور -وتحديداً عند النظر في النص الوارد في سفر العدد 11: 4 خلال اجتماع الصلاة هذا الصباح: "وَأَمَّا اللَّفِيفُ الَّذِي فِي وَسَطِهِمْ فَاشْتَهَى شَهْوَةً. فَعَادَ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَيْضاً وَبَكَوْا وَقَالُوا: مَنْ يُطْعِمُنَا لَحْماً؟"- تتبادر إلى ذهني كلمات الأخ "لي هي-داي"، رئيس مركز السرطان في مستشفى "يونغدونغ سيفيرانس": "السرطان هو الطمع". لقد قادني الأمر لقراءة كتاب -بسبب صراع القس مع مرض السرطان- تضمن عبارة "السرطان هو الطمع"، وهي العبارة التي ألهمت تأملاتي خلال اجتماع الصلاة هذا الصباح. يوضح الدكتور "لي هي-داي" أن الخلايا السرطانية موجودة بداخلنا جميعاً؛ غير أن السبب في بقائنا أحياءً وعدم معاناتنا مثل مرضى السرطان هو أننا نمتلك خلايا سليمة تفوق في عددها الخلايا السرطانية. وبالتأمل في هذا الأمر، إذا عرّفنا خلايا السرطان الروحي بأنها "الطمع"، فما الذي يمثل الخلايا السليمة؟ لقد خلصت إلى أنها تتمثل في "الاكتفاء بيسوع وحده" (القناعة). بعبارة أخرى، تعني الصحة الروحية أن نعيش مكتفين بيسوع وحده -على عكس غير المؤمنين الذين يسكنهم الطمع- تماماً كما فعل الرسول بولس. وعندما نفعل ذلك، يمكننا أن نعيش بصحة روحية بفضل القوة التي يمنحنا إياها يسوع. لذا، أشجعكم على فحص صحتكم الروحية في ضوء كلمة الله؛ فكما نخضع لفحص طبي شامل مرة واحدة في السنة، يجب علينا تقييم صحتنا الروحية يوماً بيوم ولحظة بلحظة. فالمؤمن الذي يتمتع بصحة روحية يعيش قانعاً ومكتفياً بيسوع وحده؛ حتى وسط أوجه القصور والنقائص والضعف التي تعتريهم، فإنهم يمضون قدماً بشجاعة نحو الأعالي، مستمدين القوة مما يمنحه الله.

 

في نص الكتاب المقدس لهذا اليوم، المزمور 86: 16، يصلي داود المرنم إلى الله قائلاً: "التفت إليّ وارحمني؛ أعطِ عبدك قوتك وخلّص ابن أمتك". واليوم، وبينما نركز على هذا النص وعلى عنوان "أعطِ عبدك قوتك"، أود أن أتأمل في ثلاثة جوانب للقوة التي يمنحنا إياها الرب، وأصلي أن يفيض بهذه القوة عليّ وعليكم.

 

أولاً: القوة التي يمنحنا إياها الرب هي قوة الصلاة.

انظر إلى المزمور 86: 1 و6 و7: "اسمع يا رب واستجب لي، لأني مسكين وبائس" (الآية 1)؛ "اسمع يا رب صلاتي، وأصغِ إلى صوت تضرعاتي" (الآية 6)؛ "في يوم ضيقي أدعوك لأنك تستجيب لي" (الآية 7). لقد صرخ داود إلى الرب في يوم ضيقه، ودعا الله وهو في حالة من البلاء والاحتياج. يصف داود المحنة التي واجهها قائلاً: "اللهم، المتكبرون قاموا عليّ، وجماعة العتاة يطلبون نفسي، ولم يجعلوك أمامهم" (الآية 14). كان أعداء داود متكبرين ولا يخشون الله؛ ولذلك سعوا لسلب حياة داود، الرجل البار. لماذا استهدفوا حياة داود؟ السبب هو أنهم أبغضوه (الآية 17). في هذا الموقف، اتكل داود على الله (الآية 2) وصرخ إلى الرب. وماذا طلب من الله؟ أولاً، توسل طلباً لرحمة الله (الآيتان 3 و15). لقد صرخ إلى الرب طالباً رحمته طوال اليوم (الآية 3). كما طلب من الرب أن يحفظ نفسه قائلاً: "احفظ نفسي لأني تقيّ لك. أنت إلهي؛ خلّص عبدك المتكل عليك" (الآية 2). باختصار، كان طلب داود في صلاته هو نيل خلاص الله (الآية 2). لقد توسل إلى الله لينقذه من أعدائه، وكان واثقاً من أن صلاته ستُستجاب؛ فقد تيقن داود أن إله الخلاص سينقذه من أيدي خصومه. وكيف كان على هذه الدرجة من اليقين؟ كان ذلك لأن محبة الرب الثابتة نحوه كانت عظيمة (الآية 13).

 

أؤمن بأنه نظراً لأن الكثيرين صلوا من أجل القس الراحل "كيم تشانغ-هيوك"، فقد أظهر الله له الرحمة وأتمَّ عملاً خلاصياً لحفظ روحه إلى الأبد. ومع أن "الخلاص" قد يشير بالتأكيد إلى الشفاء الجسدي، إلا أنه بعد وفاة ابني البكر "جو-يونغ"، وضع الله في قلبي قناعة راسخة: وهي أن استجابته لصلواتنا عبر إدخال "جو-يونغ" إلى السماء الأبدية كانت، في حد ذاتها، عملاً من أعمال نعمة الخلاص. ويحدوني الأمل في أننا، كلما كرسنا أنفسنا للصلاة، سنختبر عمل الله الخلاصي بعمق أكبر، وننال بذلك القوة من خلال إله الخلاص الذي يستجيب لصلواتنا.

 

ثانياً، القوة التي يمنحنا إياها الرب هي قوة المحبة.

 

انظر إلى المزمور 86: الآيات 5 و13 و15: "لأنك أنت يا رب صالح وغفور، وكثير الرحمة لجميع الداعين إليك" (الآية 5)؛ "لأن رحمتك عظيمة نحوي، وقد نجيت نفسي من أعماق الهاوية" (الآية 13)؛ "أما أنت يا رب فإله رحيم وحنان، طويل الأناة وكثير الرحمة والحق" (الآية 15). عندما تاق داود إلى خلاص الله وصرخ إليه... كان يمتلك هذا اليقين لأنه كان يعرف حقيقة الله. وتحديداً، كان داود يعلم أن إلهه هو إله رحيم يرغب في منح النعمة؛ فقد آمن بأن الله بطيء الغضب وكثير المحبة الثابتة والأمانة. ولأنه صرخ معتمداً على هذا الإله، كان داود واثقاً من أن صلواته ستُستجاب؛ فقد كان يعلم أن الله صالح للذين يدعونه وغني بالمحبة الثابتة (الآية 5). لذا، فإن اليقين الذي كان يملؤه وهو يصرخ إلى الله -معتمداً على محبته الثابتة والوفيرة- كان يقين غفران الخطايا؛ فقد آمن داود بأن الله صالح ويرغب في الغفران.

 

نحن أناسٌ بحاجة إلى اليقين بأننا نلنا الغفران. وأحد الأسباب لذلك هو أن الكثيرين منا يعيشون مثقلين بشعور الذنب لإساءتهم إلى أحبائهم؛ بل إن بعضنا قد يعيش شعوراً متفاقماً بالذنب بسبب وفاة أحد الأحباء. نحن بحاجة أيضاً إلى قوة المحبة؛ فمن خلال محبة الله، ينبغي أن نصبح أشخاصاً يعرفون كيف يغفر بعضهم لبعض. علينا أن نغفر لأنفسنا، تماماً كما غفر الله لنا في يسوع المسيح، وعلينا أن نغفر لمن أخطأوا في حقنا. نحن شعب الله الذي مُحيت كل خطاياه؛ وإذ نلنا الغفران، فإننا نختبر -ولو جزئياً- عظمة محبة الله الثابتة من خلال صنيعه معنا حين غفر لنا. ولذلك، يجب علينا أن نُظهر محبة الله هذه؛ بعبارة أخرى، يجب أن نعيش حياة قائمة على الغفران، فهذه هي جوهر قوة المحبة. ولكي نختبر قوة المحبة هذه، علينا أن نطيع كلمة الله؛ فمن يحب الله يطيع وصاياه. ولهذا السبب، تضرع داود إلى الله قائلاً: "يَا رَبُّ، [عَلِّمْنِي] طُرُقَكَ..." و"عَلِّمْنِي لأَسْلُكَ فِي حَقِّكَ. هَبْ لِي قَلْباً غَيْرَ مُنْقَسِمٍ لِخَوْفِ اسْمِكَ" (الآية 11). علينا أن نسعى جاهدين لإطاعة كلمة الرب بقلب غير منقسم، وإحدى وصاياه هي أن نغفر؛ لذا، وبصفتنا أناساً نالوا الغفران من الله، يجب أن نعيش ممارسين الغفران فيما بيننا، مستمدين القوة في ذلك من إله المحبة.

 

ثالثاً، القوة التي يمنحنا إياها الرب هي قوة التسبيح.

 

انظر إلى الآيتين 9 و12 من المزمور 86، وهو نصنا لهذا اليوم: "كُلُّ الأُمَمِ الَّذِينَ صَنَعْتَهُمْ يَأْتُونَ وَيَسْجُدُونَ أَمَامَكَ يَا رَبُّ، وَيُمَجِّدُونَ اسْمَكَ" (الآية 9)؛ "أَحْمَدُكَ يَا رَبُّ إِلهِي مِنْ كُلِّ قَلْبِي، وَأُمَجِّدُ اسْمَكَ إِلَى الأَبَدِ" (الآية 12). متكلاً على محبة الله الغامرة، صرخ داود إليه واثقاً بأن صلواته ستُستجاب. ونتيجة لذلك، عزم ليس فقط على تسبيح الرب من كل قلبه، بل أيضاً على تمجيده إلى الأبد (الآية 12). وعلاوة على ذلك، يحث داود جميع الأمم على المجيء والسجود أمام الرب (الآية 9)، ويعلن أن على كل الأمم أن تعطي المجد للرب (الآية 9). إذن، أي نوع من الآلهة هو ذلك الإله الذي سبّحه داود من كل قلبه؟

 

(1) الإله الذي سبّحه داود من كل قلبه هو إله عظيم ومجيد.

 

انظر إلى المزمور 89: 10، وهو نصنا لهذا اليوم: "لأَنَّكَ عَظِيمٌ أَنْتَ وَصَانِعٌ عَجَائِبَ. أَنْتَ اللهُ وَحْدَكَ". ولأن هذا الإله العظيم قد صنع عملاً عظيماً للخلاص في حياة داود، لم يسعَ داود إلا أن يسبحه من كل قلبه، مدفوعاً بنعمة ذلك الإله العظيم ومحبته.

 

(2) الإله الذي سبّحه داود من كل قلبه هو الإله الواحد والفريد.

 

انظر إلى المزمور 89: 8، وهو نصنا لهذا اليوم: "لاَ مِثْلَ لَكَ بَيْنَ الآلِهَةِ يَا رَبُّ، وَلاَ مِثْلَ أَعْمَالِكَ". لا يوجد إله في هذا العالم يصنع أعمال خلاص كتلك التي يصنعها الله. (3) الإله الذي سبّحه داود من كل قلبه هو الإله الذي يعيننا ويعزينا.

 

انظر إلى نص اليوم، المزمور 89: 17: "اصْنَعْ مَعِي آيَةً لِلْخَيْرِ، فَيَرَى ذلِكَ مُبْغِضِيَّ وَيَخْزَوْا، لأَنَّكَ أَنْتَ يَا رَبُّ أَعَنْتَنِي وَعَزَّيْتَنِي". بينما نقيم اليوم مراسم الجنازة والدفن للراحل القس "كيم تشانغ-هيوك"، فإننا نستمد العون والتعزية من الله بتأملنا في كيف كان يسبّح جلال الرب وعظمته طوال حياته. وعلينا نحن أيضاً، أسوةً بالراحل، أن نسبّح الله حتى أنفاسنا الأخيرة؛ فبصفتنا من نالوا محبة الله العظيمة، يتحتم علينا تسبيحه.

 

إن ربنا هو الإله الذي يمنحنا القوة؛ فهو الإله الذي يستجيب لصلواتنا، ويغمرنا بمحبته العظيمة والوفيرة، وهو إله الخلاص العظيم والوحيد الذي يعيننا ويعزينا. وتتمثل القوة التي يمنحنا إياها في قوة الصلاة، وقوة المحبة، وقوة التسبيح. فكيف يمكننا نيل هذه القوة التي يهبها الله؟ لننظر إلى نص اليوم، المزمور 86: 4: "إِلَيْكَ يَا رَبُّ أَرْفَعُ نَفْسِي... فَرِّحْ نَفْسَكَ عَبْدِكَ". علينا أن نتطلع إلى الرب؛ وحين نفعل ذلك، يمنحنا الرب القوة ويملأ نفوسنا بالفرح.


댓글