La Iglesia bajo el gobierno de Dios [Salmo 99]

La Iglesia bajo el gobierno de Dios

 

 

 

[Salmo 99]

 

 

«Los que siembran con lágrimas, con regocijo segarán. Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; mas volverá a venir con regocijo, trayendo sus gavillas» (Salmo 126:5-6). Mientras el pueblo de Israel vivía en cautiverio en Babilonia, soportó penalidades y superó adversidades mientras se esforzaba por mantener su fe en medio de las lágrimas. En respuesta, Dios les otorgó la gracia de la salvación, permitiéndoles regresar a Jerusalén y regalándoles el gozo de la liberación. Por consiguiente, al regresar, los israelitas confesaron: «Parecía un sueño» (v. 1). Experimentaron una obra de salvación divina que superaba toda expectativa o imaginación. Al meditar en este pasaje, recordé la importancia vital de la esperanza. Me sentí desafiado a comprender que nosotros, como creyentes, debemos seguir soñando y mirando al Señor —nuestra verdadera esperanza— incluso cuando enfrentamos dificultades tan graves que queremos rendirnos, o cuando nos vemos abrumados por el desánimo y la desesperación. Al reflexionar sobre la verdad de que Dios nunca se rinde con nosotros —y de hecho, *no puede* rendirse con nosotros—, aun cuando podamos sentirnos tentados a abandonarnos a nosotros mismos, a nuestras familias, nuestros trabajos, nuestros negocios, nuestras iglesias o la sociedad, me siento inspirado a soñar en el Señor. Por eso oramos, tenemos expectativas y aguardamos.

 

Recibí el mensaje del Salmo 126 pensando específicamente en nuestra Iglesia Presbiteriana Seungri. Oro por el futuro de la Iglesia Presbiteriana Seungri, tengo expectativas sobre él y aguardo con esperanza lo que ha de venir. Por muy profundo que sea el desánimo o la desesperación, deseo seguir soñando en el Señor. Sigo soñando con levantar y enviar líderes que posean una visión centrada en Cristo —líderes como los 300 guerreros de Gedeón— para hacer avanzar el Reino de Dios. Me viene a la mente la primera estrofa y el coro del himno 542: «Señor, te vi en sueños anoche; por favor, haz realidad ese sueño. Revélamelo en visiones de noche y de día, y concédeme siempre tu gracia. (Coro) Creo verdaderamente que este sueño maravilloso es señal de la gran gracia que recibiré; mi sueño maravilloso seguramente se cumplirá, y contemplaré el rostro del Señor».

 

Como alguien que sueña, al meditar hoy en el Salmo 99:1–9, me puse a reflexionar sobre qué clase de iglesia debería ser la nuestra. Al igual que meditamos anteriormente en los Salmos 93 y 97, mi oración para la Iglesia Presbiteriana Victory en el pasaje de hoy —el Salmo 99— es que Dios reine sobre nuestra congregación. Hoy, bajo el título «Una iglesia bajo el gobierno de Dios», deseo compartir tres lecciones sobre la naturaleza de tal iglesia y, luego, orar juntos por nuestra iglesia.

 

En primer lugar, una iglesia bajo el gobierno de Dios se caracteriza por el temor reverente, la alabanza y la adoración.

 

Observemos los versículos 1, 3, 5 y 9 del Salmo 99: «¡El Señor reina; tiemblen los pueblos! Él está entronizado sobre los querubines; ¡que la tierra se conmueva! ... ¡Que alaben tu nombre grande y temible! ¡Santo es Él! ... ¡Exaltad al Señor nuestro Dios y adorad ante el estrado de sus pies! ¡Santo es Él! ... ¡Exaltad al Señor nuestro Dios y adorad en su monte santo; porque el Señor nuestro Dios es santo!». El salmista declara que, debido a que Dios reina, todos los pueblos temblarán y la tierra se estremecerá. Esto se debe al nombre grande y temible del Señor. En otras palabras, puesto que Dios es santo, debemos alabarlo y adorarlo con temor y temblor. Esta es la esencia de una iglesia que exalta a Dios. Cuando el pastor fundador de nuestra iglesia estableció la Iglesia Presbiteriana Victory, fijó tres objetivos principales: (1) una iglesia que acoge al Señor, (2) una iglesia que se asemeja al Señor y (3) una iglesia que exalta (se gloría en) el Señor. A la luz del texto de hoy, ser una iglesia que exalta al Señor significa alabarlo y adorarlo con temor y temblor ante el Dios santo. Como seres creados, debemos reverenciar, alabar y adorar al Creador: el Dios santo y exaltado. Este es el deber propio de todos los seres creados.

 

Sin embargo, en la época en que vivimos, la gente cambia la verdad de Dios por la mentira, adorando y sirviendo a las cosas creadas en lugar de al Creador (Romanos 1:25). No hay reverencia hacia Dios ni temor ante el Dios santo. En consecuencia, las personas cometen el pecado de cambiar la verdad de Dios por la falsedad y adorar a las cosas creadas. Este mundo pecaminoso, que rechaza la soberanía de Dios, comete graves pecados contra el Dios santo sin temor ni temblor alguno. Lo mismo se aplica a ciertos grupos religiosos; cometen un gran pecado contra Dios al deificar y adorar a sus líderes. Incluso dentro de la iglesia, jamás debe ocurrir el pecado de exaltarse y adorarse a uno mismo —en lugar de adorar y exaltar a Dios, el Creador—. En otras palabras, dado que la iglesia está bajo el gobierno de Dios, debe exaltar únicamente a Dios con temor y temblor, y ofrecerle la alabanza y adoración que Él merece.

 

En segundo lugar, el poder de una iglesia gobernada por Dios reside en su amor por la justicia.

 

Consideremos el Salmo 99:4: «El poder del Rey ama la justicia; Tú has establecido la equidad; Tú has ejecutado justicia y rectitud en Jacob». El salmista declara: «El poder del Rey ama la justicia». Este pasaje nos enseña la profunda verdad de que la justicia misma es poder (Park Yun-sun). Al aplicarlo a la iglesia, la fuente de su fortaleza no es otra que el amor por la justicia; de hecho, amar la justicia constituye el verdadero poder y la capacidad de nuestra iglesia. En muchos aspectos, la razón por la que la iglesia parece carecer de poder e ineficaz ante el mundo actual es su falta de amor por la justicia, su incapacidad para establecer la equidad y su falta de práctica de la justicia y la rectitud. Si nosotros, como creyentes que vivimos en este mundo perverso, no practicamos la justicia y la rectitud, ya hemos perdido nuestro poder como cristianos. En consecuencia, somos incapaces de ejercer una influencia positiva en el mundo. La causa fundamental de esta pérdida de influencia es nuestra falta de amor y práctica de la justicia de Dios.

 

Nuestro Señor tiene expectativas específicas para nuestra iglesia. Observemos Miqueas 7:8: «Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, ¿y qué pide Jehová de ti sino hacer justicia, amar misericordia y humillarte ante tu Dios?». Dios, quien gobierna sobre nosotros, solo requiere que actuemos con justicia, amemos la misericordia y caminemos humildemente con Él. Por tanto, en obediencia a lo que el Señor demanda, debemos convertirnos en una iglesia que actúa con justicia, ama la misericordia y camina humildemente con Dios. En particular, basándome en el texto de hoy, oro para que nuestra iglesia —al amar y practicar la justicia de Dios— vea al Señor establecer firmemente la equidad en medio de nosotros y a través de nuestro ministerio.

 

En tercer lugar, una iglesia bajo el gobierno de Dios es una iglesia de oración.

 

Observemos el Salmo 99:6: «Moisés y Aarón entre sus sacerdotes, y Samuel entre los que invocaron su nombre; invocaban a Jehová, y él les respondía». Aquí, el salmista presenta tres figuras ejemplares que representan a la iglesia del Antiguo Testamento —Moisés, Aarón y Samuel— y habla de la obra de Dios a través de ellos. En otras palabras, expone los principios del ministerio de la iglesia de Dios (Park Yun-sun). Ese principio no es otro que la oración. Moisés, Aarón y Samuel fueron hombres de oración que intercedieron por la iglesia. También fueron personas que recibieron de Dios respuestas a sus oraciones (Éxodo 17:11; Números 16:43; 1 Samuel 7:8–9; 9:12) (Park Yun-sun). Un detalle interesante es que, en los versículos 7 y 8 del texto de hoy, el salmista señala uno o dos requisitos para recibir respuesta a la oración:

 

(1) Para recibir respuesta a la oración, es necesario guardar la palabra de Dios.

 

Observemos el Salmo 99:7: «Él les hablaba en la columna de nube; guardaban sus testimonios y el estatuto que les había dado». El creyente que vive bajo el gobierno de Dios escucha la palabra divina y la obedece. En consecuencia, es capaz de ejercer un juicio justo y practicar la justicia. El salmista nos enseña que Dios responde a las oraciones de tales creyentes. (2) Para recibir respuesta a la oración, es necesario recibir el perdón de los pecados. Observemos el texto de hoy, el Salmo 99:8: «Oh Señor, Dios nuestro, tú les respondiste; fuiste para ellos un Dios que perdona, aunque te vengaste de sus obras». Nuestro Dios es un Dios de justicia; por tanto, nos disciplina por nuestros pecados. Sin embargo, también es un Dios de amor; así pues, cuando nos arrepentimos de nuestros pecados, Él nos perdona.

 

Nuestra iglesia debe ser una iglesia gobernada por el mandato de Dios. Por consiguiente, debemos consagrarnos de todo corazón a la oración. La obra de la iglesia de Dios se lleva a cabo a través de aquellos que están plenamente comprometidos con la oración. En otras palabras, el Señor edifica su iglesia —su cuerpo— mediante personas de oración como Moisés, Aarón y Samuel. Tales personas de oración son aquellas que han recibido el perdón de sus pecados y guardan la Palabra de Dios. Oro para que el Señor nos establezca, a ti y a mí, como personas de oración capaces de edificar su iglesia. Una iglesia bajo el gobierno de Dios está llena de reverencia y temor santo, alabanza y adoración. Además, el poder de una iglesia gobernada por Dios reside en su amor por la justicia. Y una iglesia bajo el gobierno de Dios ora. Sueño con que nuestra iglesia llegue a ser una iglesia victoriosa de esta índole.