El Dios que retribuye [Salmo 94]

El Dios que retribuye

 

 

 

[Salmo 94]

 

 

El sábado pasado, tras predicar un sermón basado en el capítulo 9 de Esdras, reflexioné más profundamente sobre el pasaje bajo el título: "Dios, debes estar sin palabras, ¿verdad?". Al meditar en Esdras —quien permanecía sentado en un silencio atónito, incapaz de alzar el rostro ante Dios debido a la vergüenza—, comprendí que yo también debía sentir vergüenza como cristiano y pastor. Tuve que reconocer que había poca diferencia entre mi persona y el pueblo de Israel, que había olvidado la gracia de Dios y había vuelto a traicionar sus mandamientos. Así como los líderes de Israel habían encabezado la traición a la palabra de Dios, reflexioné sobre mi propio pecado como líder de la iglesia: cómo yo también había estado a la vanguardia de la desobediencia a la palabra divina. Con la convicción de que debía vivir una vida fiel y andar por el camino correcto, pasé a meditar en el pasaje de hoy: el Salmo 94.

 

El Salmo 94:1 dice: "Oh SEÑOR, Dios de las retribuciones; oh Dios de las retribuciones, resplandece". La palabra "retribuir" aquí puede interpretarse de dos maneras: como "castigo" para los impíos o como "disciplina" para los justos. Centrándome en el Salmo 94 y en el tema "El Dios que retribuye", deseo aprender las lecciones que Dios imparte sobre cómo retribuye tanto a los impíos como a su pueblo justo.

 

En primer lugar, nuestro Dios que retribuye es un Dios que castiga a los impíos.

 

Observemos el Salmo 94:2: "Levántate, oh Juez de la tierra; da a los soberbios su merecido". Nuestro Dios, que retribuye, es un Dios de justicia. Dios no es alguien que permanece inactivo mientras los impíos triunfan indefinidamente (v. 3). Ciertamente, Él es un Dios justo que juzga a los impíos; como Dios de retribución, les impone el castigo adecuado. ¿Por qué este Dios justo y retribuidor inflige un castigo tan apropiado a los impíos?

 

(1) La primera razón es que los impíos son soberbios (v. 2). Debido a su arrogancia, los impíos parlotean, hablan con soberbia, cometen actos malvados y se jactan de sí mismos (v. 4). En otras palabras, los impíos arrogantes vomitan palabras maliciosas, hablan sin freno para dañar a otros e incluso profieren insultos contra Dios sin vacilar (Park Yun-sun); por ello, el Dios justo impone un castigo apropiado a tales impíos arrogantes.

 

(2) La segunda razón por la que Dios impone un castigo apropiado a los impíos es que persiguen al pueblo de Dios y asesinan a los vulnerables (Park Yun-sun).

 

Observemos el texto de hoy, el Salmo 94:5-6: «Aplastan a tu pueblo, oh Señor, y afligen a tu heredad; matan a la viuda y al extranjero, y asesinan al huérfano». Los impíos persiguen al pueblo de Dios. Se «juntan contra la vida del justo y condenan la sangre inocente» (v. 21). Además, muestran crueldad al matar y asesinar a la «viuda», al «extranjero» y al «huérfano»: aquellos a quienes Dios mira con especial compasión (v. 6). Por tanto, el Dios justo les aplica un castigo apropiado. Mientras cometen tales actos malvados, ¿qué dicen los impíos? Veamos el versículo 7: «Dicen: "El Señor no ve, ni el Dios de Jacob se da cuenta"». En resumen, los impíos ignoran y menosprecian a Dios (Park Yun-sun). Creen que Dios no ve los pecados malvados que cometen y que no le importan en absoluto. Dios conoce la insensatez de tales pensamientos que albergan los impíos (v. 11). Así, Dios habla de esta manera: «¡Entended, insensatos del pueblo! ¡Necios, ¿cuándo seréis sabios? El que plantó el oído, ¿no oirá? El que formó el ojo, ¿no verá?» (vv. 8-9). Los impíos —aquellos que carecen de entendimiento y son ignorantes— deben comprender este hecho: Dios, que creó el ojo, lo ve todo, y Aquel que formó el oído, lo oye todo. En última instancia, Dios, que hace justicia, hará recaer las consecuencias de sus pecados sobre los impíos y los eliminará debido a sus malas obras (v. 23). En segundo lugar, nuestro Dios, que se venga, es también un Dios que disciplina a su pueblo.

 

Consideremos el Salmo 94:12: «Bienaventurado el hombre a quien tú disciplinas, oh Señor, y a quien instruyes en tu ley». Esto significa que nuestro Dios, como Dios que se venga, actúa conforme a su justicia para encauzar nuevamente los asuntos por el camino correcto. ¿Cómo debe ver el pueblo de Dios —que sufre persecución a manos de los impíos— dicha persecución? Tal persecución por parte de los impíos conlleva el sentido de disciplina e instrucción (Park Yun-sun). Por tanto, el pasaje declara que el creyente que atraviesa tal persecución es bienaventurado, pues puede recibir las lecciones que Dios imparte a través de ella. Esta es una perspectiva verdaderamente fascinante. Considero una lección preciosa el hecho de que aquellos que ven la persecución de los impíos como una oportunidad para recibir la disciplina y la instrucción de Dios son, en verdad, bienaventurados. En el versículo 10 del pasaje de hoy, el salmista describe a Dios como un vengador justo y recto; es un Dios que nos disciplina, pero que también nos instruye con conocimiento. Bienaventurado, pues, aquel que considera la persecución de los impíos como una disciplina divina y aprende de ella (versículo 12). ¿Qué clase de bendiciones existen? He identificado tres:

 

(1) Aquellos que ven la persecución de los impíos como una disciplina divina y aprenden de ella reciben la bendición de aprender los estatutos del Señor (versículo 12).

 

Somos bienaventurados porque aprendemos los estatutos del Señor a través del sufrimiento causado por la persecución de los impíos. En otras palabras, cuando sufrimos persecución a manos de los impíos, esta se convierte en una bendición, ya que tal sufrimiento nos lleva a apartarnos de nuestras malas acciones, a obedecer los mandamientos del Señor y a caminar por la senda correcta. Por esta razón, el salmista confesó en el Salmo 119:67 y 71: «Antes de ser afligido, yo me descarriaba, pero ahora guardo tu palabra... Bueno me es haber sido afligido, para que aprenda tus estatutos».

 

(2) Aquellos que ven la persecución de los impíos como una disciplina divina y aprenden de ella reciben la bendición de disfrutar de la paz que Dios otorga, incluso en medio de la tribulación. Observemos el versículo 13 del Salmo 94: «Le concedes alivio ante los días de adversidad, hasta que se cave una fosa para el impío». Este versículo significa que la persona que atraviesa la tribulación de la disciplina conserva un corazón en paz hasta que dicha tribulación pasa; es decir, hasta que el perseguidor encuentra su ruina. En otras palabras, significa que posee paz en su alma aun mientras soporta la tribulación (Park Yun-sun). ¿Cómo puede uno disfrutar de la paz que Dios otorga en medio de la tribulación? Es posible porque, en medio de tales pruebas, aprendemos los estatutos del Señor. Podemos disfrutar de la paz que Dios da cuando permitimos que los estatutos del Señor gobiernen y dirijan nuestros corazones. El Espíritu Santo nos capacita para experimentar una paz que el mundo no puede comprender ni ofrecer, al permitir que la Palabra de Dios reine en nuestros corazones.

 

(3) La bendición de la que disfrutan en medio de la tribulación aquellos que ven la persecución de los impíos como una disciplina de Dios —y que aprenden de ella— es el amor inagotable del Señor.

 

Observemos el texto de hoy, el Salmo 94:18: «Cuando dije: "Mi pie resbala", tu amor inagotable, oh Señor, me sostuvo». Cuando estamos a punto de resbalar en tiempos de tribulación, en ese momento crítico, Dios nos sostiene con su amor inagotable. Ya hemos aprendido esto a través de la experiencia de Asaf en el Salmo 73: el sufrimiento del justo y la prosperidad del impío. Asaf estuvo a punto de tropezar por envidia de la prosperidad de los impíos, pero Dios lo amó y lo sostuvo firmemente (73:23). Habiendo experimentado el amor de Dios, Asaf confesó: «¿A quién tengo yo en los cielos sino a ti? Y fuera de ti nada deseo en la tierra... Pero en cuanto a mí, el acercarme a Dios es el bien...» (Sal. 73:25, 28). Nuestro Dios es aquel cuyas consolaciones deleitan nuestras almas cuando nuestra mente está llena de pensamientos angustiosos (94:19). ¡Cuántos pensamientos invaden nuestra mente cuando estamos en medio de la tribulación! En tales momentos, el Señor nos consuela, otorgándonos no solo paz en el alma, sino también un profundo deleite. El salmista, tras haber disfrutado de esta paz y deleite en su alma, confesó: «El Señor ha sido mi fortaleza, y mi Dios la roca de mi refugio» (v. 22). Dios es nuestra fortaleza y la roca de nuestro refugio. Cuando enfrentamos la persecución de los impíos, debemos aceptarla como una disciplina de Dios y recibir con humildad las lecciones y bendiciones que Él ofrece dentro de esa disciplina. En medio de tales circunstancias, debemos ser capaces de confesar, como el salmista: «Dios es mi fortaleza y la roca de mi refugio».

 

A principios de esta semana, hablé con un par de pastores. Lo que tenían en común era que ambos enfrentaban dificultades en sus ministerios; específicamente, desafíos causados ​​por miembros de la congregación que habían caído en pruebas espirituales o en amargura. Un pastor compartió que un miembro de su congregación había llamado a una o dos familias para hablar mal de él e instarlas a no asistir a la iglesia. Sin embargo, resultó interesante que una hermana, al recibir una de estas llamadas, advirtiera a quien llamaba diciéndole: «Si odias así al siervo de Dios, serás castigado por Él». Supe que esta mujer era hija de un pastor; había visto a su propio padre soportar adversidades similares, pero también había presenciado cómo Dios disciplina a quienes se oponen al siervo del Señor. Al escuchar este relato del pastor, me impresionó la manera fascinante en que obra Dios. Esto fortaleció mi convicción de que el Señor ama a sus siervos y a su iglesia, y de que los protege y preserva activamente. Por ello, compartí esta historia con el pastor que me había llamado angustiado, asegurándole que, dado que Dios ama tanto a él como a la iglesia a la que sirve, seguramente los protegería y velaría por ellos. Mi sincera esperanza es que Dios —quien defiende la justicia— guíe de regreso al Señor y al camino correcto a estos amados miembros que se han extraviado, aun cuando ello requiera disciplina. También oro para que los pastores que sufren a causa de estos creyentes conflictivos puedan, en medio de ese mismo sufrimiento, disfrutar de las bendiciones otorgadas por el Dios que recompensa. Nuestro Dios es un Dios que recompensa; Él es quien imparte un castigo justo a los impíos que persiguen a los justos, el propio pueblo de Dios. No obstante, para los justos que soportan tal persecución, existen bendiciones que se hallan a través de esa misma prueba o corrección: la bendición de aprender los estatutos del Señor, la bendición de disfrutar de la paz que Él otorga incluso en medio de la tribulación, y la bendición de experimentar la misericordia eterna del Señor. Oro para que todos lleguemos a disfrutar de estas bendiciones.