परमेश्वर के लोगों का घिरा होना
[भजन संहिता 14]
जब
मैं साल 2005 को खत्म कर
रहा था, तो मैंने
आखिरी बुधवार, 28 दिसंबर को भजन संहिता
14 पर मनन किया। पूरे
साल—"मैं प्रभु के
वचन की ओर दौड़ूंगा"
थीम के तहत—मैंने भजन संहिता 119 पर
मनन करने में कई
महीने बिताए, और उसके बाद
बुधवार को भजन संहिता
पर एक साप्ताहिक सीरीज़
शुरू की, जो भजन
संहिता 1 से शुरू होकर
साल के आखिर तक
भजन संहिता 14 तक पहुँची। उस
आखिरी बुधवार को भजन संहिता
14 पर मनन करने से
मेरा मन कृतज्ञता से
भर गया। मैं प्रभु
का शुक्रगुजार था कि उन्होंने
मुझे पूरे 2005 में भजन संहिता
पर मनन करने के
लिए प्रेरित किया। हालाँकि ऐसी अनगिनत बातें
थीं जिन पर मैं
पछतावा कर सकता था,
लेकिन परमेश्वर ने मुझे पछतावे
के बजाय अपनी कृपा
के लिए कृतज्ञ हृदय
दिया। जिन बातों पर
मुझे पछतावा हो सकता था,
उनके बारे में भी
मैंने अपना नज़रिया बदलने
और विश्वास के साथ धन्यवाद
देने का संकल्प लिया।
नतीजतन, मैं साल 2005 को
शांत और कृतज्ञ हृदय
के साथ समाप्त कर
पाया।
सच
तो यह है कि
हमें बस विश्वास के
ज़रिए अपना नज़रिया बदलने
की ज़रूरत है। उदाहरण के
लिए, निर्गमन 14:3 में मिस्र से
निकलने के दौरान मूसा
और इस्राएलियों के जंगल में
"घिरे हुए" (या फँसे हुए)
होने का वर्णन है।
यह मिस्र के राजा फिरौन
का नज़रिया था; उसी सोच
के आधार पर, उसने
अपनी सेना को इकट्ठा
किया और मूसा और
इस्राएलियों का पीछा किया,
और लगभग उन तक
पहुँच ही गया था।
उस समय, इस्राएलियों की
सोच भी अविश्वासी फिरौन
जैसी ही थी। यह
मानते हुए कि वे
फँस गए हैं, उन्होंने
उस जंगल को जहाँ
वे खड़े थे, "कब्रिस्तान"
कहा (वचन 11)। हालाँकि, मूसा
का नज़रिया अलग था। उन्होंने
उस जगह को कब्रिस्तान
के तौर पर बिल्कुल
नहीं देखा; बल्कि, उन्होंने इसे उद्धार की
जगह के तौर पर
देखा जहाँ वे परमेश्वर
की शक्ति का अनुभव करेंगे।
मूसा के शब्द सुनिए:
"...डरो मत। मज़बूती से
खड़े रहो और तुम
वह उद्धार देखोगे जो प्रभु आज
तुम्हें देगा। जिन मिस्रियों को
तुम आज देख रहे
हो, उन्हें तुम फिर कभी
नहीं देखोगे। प्रभु तुम्हारे लिए लड़ेंगे; तुम्हें
बस शांत रहने की
ज़रूरत है" (वचन 13-14)। यह नज़रिया
इस्राएलियों के नज़रिए से
कितना अलग है! विश्वास
पर आधारित नज़रिया अविश्वास पर आधारित नज़रिए
से बहुत अलग होता
है। भजन संहिता 14 में,
भजनकार दाऊद ने कैद
में होने की बात
कही है; वह एक
"कैदी" बन गया था
(पद 7)। उसे किसने
कैद किया था? उसे
"मूर्ख" ने कैद किया
था (पद 1)। यहाँ
"मूर्ख" के लिए हिब्रू
शब्द *नाबाल* है। दिलचस्प बात
यह है कि दाऊद
की कहानी में अबीगैल—जो बाद में
दाऊद की पत्नी बनी—के पति का
नाम भी नाबाल था।
हालाँकि हमें यह नहीं
पता कि उसका नाम
"मूर्ख" के अर्थ वाला
कैसे पड़ा, लेकिन दाऊद ने ऐसे
ही मूर्खों की कैद में
रहते हुए भजन संहिता
14 की रचना की थी।
भजन संहिता 14:1 में मूर्ख का
वर्णन ऐसे व्यक्ति के
रूप में किया गया
है जो अपने मन
में कहता है, "कोई
परमेश्वर नहीं है।" सच
तो यह है कि
आज दुनिया में ऐसे बहुत
से मूर्ख हैं। हम भी
कह सकते हैं कि
हम मूर्खों से घिरे हुए
हैं, ठीक वैसे ही
जैसे दाऊद था। यहाँ,
"मूर्ख" का अर्थ "व्यावहारिक
नास्तिक" (पार्क युन-सन) से
है। सैद्धांतिक नास्तिक के विपरीत, व्यावहारिक
नास्तिक अपने होंठों से
तो परमेश्वर को मानता है,
लेकिन अपने कामों से
उसका इनकार करता है। प्रेरित
पौलुस ऐसे लोगों का
वर्णन "घृणित, आज्ञा न मानने वाले
और कोई भी अच्छा
काम करने के अयोग्य"
(तीतुस 1:16) के रूप में
करता है। आज हमारे
सामने जो पाठ है,
वह दाऊद को घेरे
हुए मूर्ख लोगों की पाँच विशेषताओं
को बताता है।
पहली
बात, मूर्ख वे हैं जो
भलाई नहीं करते।
भजन
संहिता 14:1 और 3 को देखें:
"मूर्ख अपने मन में
कहता है, 'कोई परमेश्वर
नहीं है।' वे भ्रष्ट
हैं, उनके काम बुरे
हैं; कोई भी भलाई
करने वाला नहीं है...
सब भटक गए हैं,
सब भ्रष्ट हो गए हैं;
कोई भी भलाई करने
वाला नहीं है, एक
भी नहीं।" भजनकार दाऊद घोषणा करता
है, "कोई भी भलाई
करने वाला नहीं है"
और "कोई भी भलाई
करने वाला नहीं है,
एक भी नहीं।" हालाँकि
मूर्ख लोग अपने होंठों
से परमेश्वर की प्रशंसा कर
सकते हैं—यह कहते हुए
कि "परमेश्वर भला है"—लेकिन
वे अपने जीवन में
भलाई न करके परमेश्वर
की भलाई का इनकार
करते हैं। भले ही
उन्होंने परमेश्वर की भलाई का
अनुभव किया हो (34:8), वे
बुरे काम करने वाले
हैं क्योंकि उन्होंने सभी अच्छे कामों
को छोड़ दिया है।
बाइबल उनके बुरे कामों
को "भ्रष्टता" और "घिनौने काम" (14:1) बताती है। यहाँ, भ्रष्टाचार
का मतलब है "नैतिक
भ्रष्टाचार"—खासकर, "एक ऐसा घोर
पाप जिसे इंसान अपनी
कोशिशों से ठीक नहीं
कर सकता" (पार्क युन-सन)।
वे "भ्रष्ट" लोग हैं (पद
3)।
दूसरा,
मूर्ख वे हैं जो
परमेश्वर को जानने की
कोई कोशिश नहीं करते।
भजन
संहिता 14:2 देखें: "यहोवा स्वर्ग से सब मनुष्यों
पर दृष्टि करता है कि
देखे कि कोई समझदार
है या कोई परमेश्वर
को खोजने वाला है।" हालाँकि
वे अपनी बातों से
कहते हैं कि वे
परमेश्वर को जानते हैं,
लेकिन मूर्ख—जो असल में
उसे नहीं जानते—उसे खोजने की
कोई कोशिश नहीं करते। असल
में, उन्हें परमेश्वर को जानने की
ज़रूरत भी महसूस नहीं
होती। परमेश्वर के "नीचे देखने" और
परखने के बावजूद, मूर्खों
में से एक भी
परमेश्वर को जानने की
कोशिश नहीं करता।
तीसरा,
मूर्ख वे हैं जो
भटक गए
हैं।
भजन
संहिता 14:3 देखें: "वे सब भटक
गए हैं; वे सब
मिलकर भ्रष्ट हो गए हैं;
कोई भलाई करने वाला
नहीं है, एक भी
नहीं।" यह उन लोगों
के बारे में है
जो परमेश्वर को जानने के
रास्ते से हट गए
हैं (पार्क युन-सन)।
उनमें परमेश्वर को खोजने की
इच्छा भी नहीं होती;
वे सिर्फ़ परमेश्वर को नहीं खोजते
बल्कि उसके साथ-साथ
दूसरी चीज़ों के पीछे भागते
हैं; वे परमेश्वर से
पहले दुनिया की चीज़ों को
खोजते हैं; वे बिना
जोश के उसे खोजते
हैं; वे लगातार उसे
नहीं खोजते; वे उसके वचन
के अनुसार उसे नहीं खोजते
(गलत शिक्षा); और वे उसे
गलत समय पर खोजते
हैं (जैसे जब पछतावा
करने की ज़रूरत हो
तब न करना) (पार्क
युन-सन)।
चौथा,
मूर्ख वे हैं जो
परमेश्वर के लोगों पर
ज़ुल्म करते हैं।
भजन
संहिता 14:4 देखें: "क्या सब बुरे
काम करने वालों को
कोई ज्ञान नहीं है, जो
मेरे लोगों को ऐसे खा
जाते हैं जैसे रोटी
खाते हैं और यहोवा
से प्रार्थना नहीं करते?" मूर्ख
बिना किसी हिचकिचाहट के
परमेश्वर के लोगों पर
ज़ुल्म करते हैं और
इसे मामूली बात समझते हैं;
इसलिए, "सब बुरे काम
करने वालों को कोई ज्ञान
नहीं है" (पद 4)।
आखिर
में, मूर्ख वे हैं जो
परमेश्वर से प्रार्थना नहीं
करते।
भजन
संहिता 14:4 को फिर से
देखें: "क्या सब बुरे
काम करने वालों को
कोई ज्ञान नहीं है, जो
मेरे लोगों को ऐसे खा
जाते हैं जैसे रोटी
खाते हैं और यहोवा
से प्रार्थना नहीं करते?" परमेश्वर
के लोगों पर ज़ुल्म करने
का पाप करने के
बाद भी, वे पछतावे
के साथ परमेश्वर को
नहीं पुकारते।
भजन
संहिता 14 हमें क्या बताती
है कि जब परमेश्वर
के लोग ऐसे मूर्खों
से घिर जाते हैं
और बुरी हालत में
होते हैं, तो परमेश्वर
क्या करते हैं? यह
तीन बातें बताती है:
पहली
बात, यह हमें बताती
है कि परमेश्वर उनके
साथ हैं।
भजन
संहिता 14:5 देखिए: "वे वहाँ बहुत
डर गए हैं, क्योंकि
परमेश्वर धर्मी लोगों के साथ हैं।"
हालाँकि ऐसा लग सकता
था कि जब दाऊद
और परमेश्वर के लोग मूर्खों
के सतावे से घिरे थे,
तब परमेश्वर वहाँ नहीं थे,
लेकिन जो परमेश्वर "इम्मानुएल"
(हमारे साथ परमेश्वर) हैं,
वे निश्चित रूप से उनके
साथ थे। तब भी
जब हमारे विचार और भावनाएँ कुछ
और कहती हैं—शायद इसलिए क्योंकि
हमें लगता है कि
हम मूर्खों से घिरे हुए
हैं—परमेश्वर हमारे साथ रहते हैं।
जब परमेश्वर का समय आता
है, तो हम इस
सच्चाई को समझेंगे और
उनकी उपस्थिति का पूरा अनुभव
करेंगे।
दूसरी
बात, यह हमें बताती
है कि परमेश्वर एक
शरणस्थान बन जाते हैं।
भजन
संहिता 14:6 देखिए: "तुम बुरे लोग
गरीबों की योजनाओं को
नाकाम करते हो, लेकिन
प्रभु उनकी शरण हैं।"
मूर्ख लोग परमेश्वर के
लोगों से नफरत करते
हैं और उनकी योजनाओं
को शर्मिंदा करने या बर्बाद
करने की कोशिश करते
हैं—और कभी-कभी
वे उन्हें नाकाम करने में सफल
भी हो जाते हैं—लेकिन परमेश्वर अपने लोगों के
लिए शरणस्थान का काम करते
हैं। परमेश्वर उन संतों के
लिए—यानी आयत 6 में
बताए गए "गरीबों" के लिए—शरणस्थान का काम करते
हैं, जो उन पर
विश्वास करने और सही
जीवन जीने के कारण
कठिनाई और सतावे का
सामना करते हैं।
आखिरकार,
तीसरी बात यह है
कि परमेश्वर अपने लोगों को
बचाते हैं।
भजन
संहिता 14:7 देखिए: "काश, इस्राएल का
उद्धार सिय्योन से होता! जब
प्रभु अपने लोगों की
किस्मत बदलते हैं, तो याकूब
खुशी मनाएगा और इस्राएल आनंदित
होगा।" हालाँकि परमेश्वर के लोग खुद
को मूर्खों की कैद में
और बुरी हालत में
पा सकते हैं, लेकिन
जब परमेश्वर का तय समय
आता है, तो वे
उन्हें बचाते हैं। जब परमेश्वर
अपने लोगों को बचाते हैं,
तो वे बुरे लोगों
का विनाश भी करते हैं
(पार्क युन-सन)।
परमेश्वर का उद्धार "अपने
लोगों की किस्मत बदलने"
में है (आयत 7)।
उस पल, परमेश्वर के
लोग खुशी मनाएंगे और
आनंदित होंगे (आयत 7)। हमारा दुख
बस कुछ पल के
लिए है, जबकि हमारा
आनंद हमेशा के लिए होगा।
मिस्र
से निकलने के समय इस्राएलियों
की तरह, हम भी
अभी इस रेगिस्तान जैसी
दुनिया से होते हुए
'वादे की धरती'—यानी
स्वर्ग—की ओर यात्रा
कर रहे हैं। यीशु,
जो सच्चे मूसा हैं, हमारी
अगुवाई कर रहे हैं
और हम अपनी नज़रें
उन पर टिकाए हुए
हैं। फिर भी, इस
सफ़र में हम खुद
को जंगल में फँसा
हुआ पा सकते हैं,
ठीक वैसे ही जैसे
कभी मूसा और इस्राएली
फँसे थे। हम हर
तरफ़—पूर्व, पश्चिम, उत्तर और दक्षिण—देख सकते हैं,
लेकिन कोई समाधान नहीं
मिलता; हमें ऐसा संकट
महसूस हो सकता है
मानो हम चारों तरफ़
से घिर गए हों।
ऐसे पलों में, हमें
इस्राएलियों की तरह—जो अविश्वासी फ़िरौन
जैसे हो गए थे—सिर्फ़ दुनियावी हालात को नहीं देखना
चाहिए और न ही
संकट को कब्रिस्तान समझना
चाहिए, या निराश होकर
शिकायत नहीं करनी चाहिए।
हमें मूसा और परमेश्वर
के ख़िलाफ़ बड़बड़ाने का पाप नहीं
करना चाहिए। इसके बजाय, मूसा
की तरह हमें स्वर्ग
की ओर देखना चाहिए
और अपनी नज़रें प्रभु
पर टिकानी चाहिए, ताकि संकट और
घिरे होने की उस
हालत को परमेश्वर की
बचाने वाली शक्ति को
ज़ाहिर करने के मौक़े
में बदला जा सके।
हमें इस बात पर
भरोसा और यकीन रखना
चाहिए कि परमेश्वर हमारे
साथ है, और वह
हमारी पनाहगाह और उद्धारकर्ता है।
आप परमेश्वर की बचाने वाली
शक्ति का अनुभव करें।
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