得胜的秘诀 [诗篇 18:28–42]

得胜的秘诀

 

 

 

[诗篇 18:28–42]

 

 

昨晚8点，韩国国家队与洛杉矶银河队（L.A. Galaxy）进行了一场足球赛。围绕这场比赛的一个焦点话题是：究竟该采用“三后卫”还是“四后卫”的防守体系。三后卫体系是韩国球员熟悉的传统打法，而四后卫体系则被视为一种较新的防守策略。据说，前主教练希丁克（Guus Hiddink）曾在2002年世界杯期间尝试使用四后卫体系，但因球队无法完全适应而改回了三后卫体系。当时担任技术委员会主席的世宗大学教授李容秀（Lee Yong-soo）曾评论道：“实际上，将三后卫与四后卫体系对立起来看，这种分类并不恰当。尽管希丁克教练确实采用了三后卫体系，但核心因素在于全队‘有机的整体运作’。要实现这一点，既需要高度的战术理解力，也需要钢铁般的体能”（来源：网络）。李教授的话中，最令我印象深刻的是“全队有机的整体运作”这一概念。既然教会既是“组织”又是“生命体”，我相信教会成员之间那种有机的服事也同样至关重要。要过这种有机的信仰生活——就像足球运动中所需的“高度战术理解力”和“钢铁般体能”那样——我们必须深刻理解教会之首——主的心意，同时也需要属灵生命中那“钢铁般的毅力与力量”。唯有如此，我们才能在属灵争战中得胜。

 

在今天读到的《诗篇》18章28至42节经文中，圣经启示我们：得胜的秘诀完全在于神的大能。神为诗人大卫束上争战所需的力量（32、39节）。因此，大卫得以靠着神的大能，过上了在争战中得胜的生活。那么，此处所说的“神的大能”究竟是指什么呢？我对此进行了反思，并归纳出五个方面。

 

首先，神的大能是“知识的大能”。

 

请看《诗篇》18篇31节：“除了耶和华，谁是神呢？除了我们的神，谁是磐石呢？”大卫之所以能在争战中得胜，是因为他认识那位作为真神和磐石的神。对神本质的认识构成了我们的力量，而认识神的人是刚强的。因此，我们必须在认识神的事上长进。然而，撒但企图通过剥夺这种知识来败坏我们（参《何西阿书》4:6）。所以，我们更当竭力去认识神真实的本相（参《何西阿书》6:3）。先知耶利米劝勉我们要“以认识神为夸口”（参《耶利米书》9:24）。我们应当夸耀什么样的神呢？我们应当夸耀那位点亮我们灯的神（参《诗篇》18:28）。“点灯”一词象征着兴盛；对于身为战士的大卫而言，这指的是神施恩赐予的战役胜利（朴允善语）。换言之，我们应当竭力认识的神，是胜利的神——即那位使我们得胜的主。当我们在日常生活中认识这位胜利的神时，我们也就能过上得胜的生活。其次，神的大能是“神话语的大能”。

 

请看《诗篇》18篇30节：“至于神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的；凡投靠他的，他便作他们的盾牌。”大卫借着神话语的大能过上了得胜的生活。神的话语是我们的力量；藉着汲取神的话语，我们可以过充满能力的生活。使徒保罗曾这样论述圣经：“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事”（《提摩太后书》3:16-17）。我们必须反思，是否真的通过圣经的话语，在生活中领受了教导、责备、管教以及公义的训练。每当日常生活中涌现罪恶的念头或遭受诱惑的攻击时，我们必须让神的话语来教导和纠正我们——矫正我们错误的思想与行径——并训练我们行在公义之中，使我们能在与自我、罪、世界及撒但的争战中得胜。大卫借着神完美的话语，保守自己免于犯罪，并在与自身本性的争战中得胜（诗篇 18:23）；在仇敌的逼迫中，他也因神话语的大能而得蒙保守（第 30 节）。神使大卫的脚快如母鹿的蹄，又使他稳行在高处（第 33 节）。换言之，神引领大卫进入了安全之地。诚然，神的话语就是我们的避风港；这话语必将我们安置在高处。

 

第三，神的大能是“倚靠的大能”。

 

请看诗篇 18:29：“我借着你冲入敌军，借着我的神跳过城墙。”常理告诉我们，孩子虽依赖父母，但随着成长会逐渐变得独立；然而，我们的信仰生活似乎恰恰相反。信耶稣之前，我们过着独立自主的生活；信主之后，我们却逐渐学会单单倚靠主而活——这正是我们信仰生活的真谛。随着时光流逝，信仰生活的过程，就是我们认识到主是唯一可倚靠的对象，并将这一认识付诸实践的过程。此外，倚靠主的人是刚强的。当我们完全承认自己的软弱时，神的大能便在我们里面彰显为力量。大卫就是这方面的绝佳典范。大卫倚靠神圣洁的名，冲向歌利亚，正如“冲入敌军”一般（撒母耳记下 22:30）。这正是我们应有的态度。我们必须成为那样的人：既能勇敢冲向世界，又能全然倚靠神。当我们信靠神、勇敢向前迈进时，祂会拓宽我们脚下的道路，保守我们不致跌倒（诗篇 18:36）。

 

第四，神的大能是“技巧的大能”。

 

请看诗篇 18:34：“祂教导我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓。”这段经文表明，神训练大卫的手去作战，并使他的膀臂有力拉开铜弓。换言之，神赋予了大卫——这位战士——必要的技能。朴允善（Park Yun-sun）博士曾言：“神赐予信靠祂的人适合其职分的技能；例如，祂赐给商人经商的才干，赐给作家文学创作的才华。”《传道书》10:10 指出：“智慧 [即技巧] 能使人成功。”技巧对于赢得战争至关重要，而主也同样将这种技巧赐予我们。《出埃及记》36:1 记载，为了建造圣所，神将智慧和聪明赐给那些能工巧匠，使他们能够完成所需的各项工作。当神指派工人执行祂的任务时，祂不仅是选召他们，更赋予他们完成工作所需的智慧——也就是技巧。我们既要灵巧像蛇，又要驯良像鸽子（马太福音 10:16）。要在属灵争战中得胜，我们需要作战的技巧。我们必须懂得如何运用“救恩的盾牌”（诗篇 18:35）和“圣灵的宝剑”（以弗所书 6:17）。若不懂得如何使用，圣灵的宝剑便毫无用处。神既赐给我们技巧，也赐给我们能力；借着这能力，我们便能过得胜的生活。

 

最后，第五点是：神的大能是“品格的大能”。请看诗篇 18:35：“你把你的救恩给我作盾牌；你的右手扶持我，你的温和使我为大。” “你的温和”这一说法，指的是大卫之所以能变得伟大，是因为主亲自降卑，恩慈地帮助了大卫——一个有着种种软弱与瑕疵的凡人（朴允善）。对于我们基督徒而言，得胜的秘诀在于拥有像耶稣那样的品格；尤其是耶稣的温和，使我们能够在这个世界上得胜。

 

我们要凭借神这五种大能，去争战并战胜自我、罪、世界、撒但以及死亡。事实上，我们已经得胜，并且将继续得胜。让我们高举胜利的旗帜，高唱凯歌，成为向着天国进军的得胜者。得胜！