"قوة الرب" [مزمور 21]

 

"قوة الرب"

 

 

 

[مزمور 21]

 

 

في الآونة الأخيرة، تتردد في ذهني كثيرًا ترنيمة "مُتعب ومُنهك" (المعروفة أيضًا باسم "أنت ابني"). أجد نفسي أُرتّل بصمت: "عندما أكون مُتعبًا ومُنهكًا، ومُحبطًا وساقطًا، ولا تتبقى لديّ قوة للنهوض..." يبدو أن هناك أمورًا كثيرة في حياتنا تتركنا في حالة من التعب والإنهاك والإحباط. وعندما أنظر إلى المؤمنين الذين جمعني الله بهم مؤخرًا، أراهم يصارعون صعوبات شتى. فماذا علينا أن نفعل إذن عندما نكون في غاية التعب والإنهاك؟ أؤمن بأننا بحاجة إلى لقاء الله الذي -كما تصف الترنيمة- يقترب بهدوء، ويمسك بأيدينا، ويخاطبنا. نحن بحاجة لأن نختبر الله الآب وهو يقترب من أبنائه الذين انهاروا من شدة الإعياء، فيمسك بأيدينا بقوة ويرفعنا بكلمته.

 

في نص اليوم، مزمور 21: 1، نجد عبارة "قوة الرب". عندما تضعفنا نوائب الحياة وتُنهك قوانا، يجب أن نختبر عمل الامتلاء بقوة الرب. ولهذا الغرض، أود أن أتأمل في أربعة جوانب لقوة الرب.

 

أولاً، قوة الرب هي "قوة الصلاة المستجابة".

 

انظر إلى مزمور 21: 2: "أعطيته شهوة قلبه، ولم تمنع طلب شفتيه (سلاه)." هنا، يتحدث المُرنّم داود عن صلاة "الملك" (المذكور في الآية 1). بعبارة أخرى، اتكل داود على الله وصلى إليه. لقد كان حقًا "ملكًا ثمينًا" (كما يصفه بارك يون-سون). صلى هذا الملك الثمين إلى الله ونال استجابة لصلواته. وقد تمحور مضمون صلواته حول "شهوة قلبه" و"طلب شفتيه" (الآية 2). ويمكن فهم هذه الرغبات والطلبات بطريقتين:

 

(1) كان طلب الصلاة الأول هو نيل النصرة في الحرب.

 

انظر إلى مزمور 21: 3: "استقبلته ببركات وافرة، ووضعت تاجًا من ذهب خالص على رأسه." هنا، تشير عبارة "تاج من ذهب خالص" إلى التاج الذي أُخذ كغنيمة حرب بعد الانتصار على أمة من الأمم (على الأرجح العمونيين) وهزيمتها (بارك يون-سون). وفي الواقع، كان الدافع وراء تأليف داود للمزمور 21 هو تقديم الشكر على هذا الانتصار (بارك يون-سون). وكان داود قد ألّف سابقاً قصيدة في المزمور 20: 5 احتفالاً بانتصار مُنح استجابةً للصلاة: "نَهْتِفُ بِخَلاصِكَ، وَبِاسْمِ إِلهِنَا نَرْفَعُ الرَّايَةَ. لِيُعْطِكَ الرَّبُّ كُلَّ سُؤْلِكَ".

 

(2) الطلب الثاني في الصلاة، والذي جاء نتيجةً للانتصار، كان طلب "الحياة" أو "طول العمر الأبدي".

 

انظر إلى المزمور 21: 4: "سَأَلَكَ حَيَاةً فَأَعْطَيْتَهُ طُولَ الأَيَّامِ إِلَى الأَبَدِ وَالدَّهْرِ".

 

إذن، ما هي قوة الصلاة المستجابة؟ إنها الفرح والابتهاج. انظر إلى المزمور 21: 1: "يَا رَبُّ، بِقُوَّتِكَ يَفْرَحُ الْمَلِكُ، وَبِخَلاصِكَ كَمْ يَبْتَهِجُ جِدّاً!" وتأمل أيضاً الآية في يوحنا 16: 24 التي تؤكد لنا استجابة الصلاة: "إِلَى الآنَ لَمْ تَطْلُبُوا شَيْئاً بِاسْمِي. اطْلُبُوا تَأْخُذُوا، لِيَكُونَ فَرَحُكُمْ كَامِلاً". علينا أن نتذكر كلمات نحميا 8: 10: "...فَرَحُ الرَّبِّ هُوَ قُوَّتُكُمْ...". تكمن قوتنا في الفرح بالإله الذي يستجيب صلواتنا. ويجب أن نحفظ هذه الحقيقة في قلوبنا.

 

ثانياً، قوة الرب هي "قوة الخلاص".

 

انظر إلى المزمور 21: 5: "عَظِيمٌ مَجْدُهُ بِخَلاصِكَ. جَلالاً وَبَهَاءً تَضَعُ عَلَيْهِ". لقد اعترف داود بأن انتصاره في المعركة قد تحقق "بخلاصك". وبعبارة أخرى، أقرّ بأن قوة الله المخلِّصة هي التي مكنته من الانتصار. فما هي البركة التي أسبغها الله على داود من خلال قوة الخلاص هذه؟ لقد عظّم الله مجد داود وألبسه جلالاً وبهاءً. ونتيجة لذلك، أصبح داود رجلاً مباركاً للغاية من الله، يفرح ويبتهج في حضرة الرب (الآية 6).

 

ومثل داود، علينا نحن أيضاً أن نختبر قوة الله المخلِّصة، ونتمتع بالبركات الوفيرة التي يمنحها، ونفرح في حضرته. للقيام بذلك، وحين نكون منهكين ومضنين وعلى وشك الانهيار بسبب الشدائد والأزمات التي تعصف بحياتنا، يتحتم علينا أن نلجأ إلى الله، مخلّصنا، وأن نصرخ إليه. وعندما نفعل ذلك، فإن الله -الذي يرغب في تحقيق رغبات قلوبنا واستجابة لطلبات شفاهنا- سيُظهر قوة الخلاص في حياتنا، مما يعظّم مجدنا ويسبغ علينا الكرامة والجلال. وبذلك، سنتمكن من الابتهاج والفرح في حضرة الرب بفضل خلاصه لنا.

 

ثالثاً، إن قوة الرب هي "قوة المحبة والرحمة" (أو المحبة الثابتة).

 

لننظر إلى المزمور 21: 7: "لأَنَّ الْمَلِكَ يَتَوَكَّلُ عَلَى الرَّبِّ، وَبِالرَّحْمَةِ (المحبة الثابتة) مِنَ الْعَلِيِّ لاَ يَتَزَعْزَعُ". لقد كان داود ملكاً اتكل على الله. ومع أنه من السهل نسبياً الاتكال على الله حين يفتقر المرء إلى السلطة، إلا أن الأمر يصبح صعباً عندما يمتلك نفوذاً عظيماً -كما كان حال الملك داود- نظراً للمخاطر الكبيرة المتمثلة في الكبرياء (وفقاً لـ "بارك يون-سون"). وفي النهاية، ولأن داود اتكل على الله واستمد قوته من محبته ورحمته، فقد ظل ثابتاً لا يتزعزع؛ وبعبارة أخرى، لقد صمد بقوة محبة الله ورحمته.

 

ومع ذلك، لماذا نتذبذب أحياناً؟ يكمن السبب فيما يحدث بعد أن نلجأ إلى الله بصدق وسط الشدائد -حين كنا منهكين وعلى وشك الانهيار- وننال الخلاص (النجاة) استجابةً لصلواتنا. فتماماً كما صرخ بنو إسرائيل إلى الله في عصر القضاة وهم يعانون من عواقب خطاياهم -مما دفع الله لإقامة قضاة ومنحهم الخلاص- ليعودوا بعدها إلى الخطيئة، فإننا نحن أيضاً نصرخ غالباً إلى الله في أوقات المحنة وننال النجاة استجابةً لصلواتنا؛ لكننا، لعدم إدراكنا لمحبة الآب ورحمته، نقسّي قلوبنا ونعصاه مرة أخرى. إن الأمر يشبه طفلاً عانى من عواقب خيارات خاطئة اتخذها متحدياً أباه، فيصرخ متألماً؛ فيتحرك قلب الأب بالشفقة، وينقذ طفله ويضمه إليه، مانحاً إياه شعوراً بتلك المحبة. وبالمثل، بعد أن نختبر خلاص الله الآب واستجابته لصلواتنا، يجب علينا أن نستريح في أحضانه ونختبر محبته ورحمته لنظل ثابتين. الطفل الذي لا يشعر بمحبة أبيه لا يستطيع أن يثبت. إن ثباتنا متجذر في المحبة واللطف اللذين يمنحهما الله للذين يتكلون عليه. لقد ثبّت الله داود—الملك الذي اختاره، والملك الذي كان حسب قلبه، والملك الذي أحبه—بدرجة جعلت لا أحد يستطيع إيذاءه. وبالمثل، ينبع ثباتنا من الاتكال الكلي على الرب والثبات في محبته. فعندما نتكل على الله العلي، فإنه يرفعنا ويحمينا بحيث لا يستطيع أي إنسان أو قوة أن يؤذينا، مما يمكننا من البقاء راسخين لا نتزعزع.

 

رابعاً وأخيراً، قوة الرب هي "قوة الغضب". انظر إلى المزمور 21: 9: "عِنْدَ غَضَبِكَ تَجْعَلُهُمْ كَتَنُّورِ نَارٍ. الرَّبُّ فِي سَخَطِهِ يَبْتَلِعُهُمْ وَتَأْكُلُهُمُ النَّارُ". لقد سمع الله صلاة داود—الذي أحبه—وسكب غضبه على أعداء داود ليخلصه. كيف سكب الله غضبه على أعداء داود؟

 

(1) حدد الله أماكن وجود جميع أعداء داود.

 

انظر إلى المزمور 21: 8: "تُصِيبُ يَدُكَ جَمِيعَ أَعْدَائِكَ. يَمِينُكَ تُصِيبُ مُبْغِضِيكَ". وهذا يعني أن الله نفسه سيبحث عن جميع أعداء داود ويحدد أماكنهم. فمن ذا الذي يمكنه أن يختبئ من الله؟

 

(2) دمر الله جميع أعداء داود.

 

انظر إلى المزمور 21: 9: "عِنْدَ غَضَبِكَ تَجْعَلُهُمْ كَتَنُّورِ نَارٍ. الرَّبُّ فِي سَخَطِهِ يَبْتَلِعُهُمْ وَتَأْكُلُهُمُ النَّارُ". لقد ابتلع الله وأفنى بغضبه جميع أعداء داود الذين كان قد حدد أماكنهم.

 

(3) دمر الله حتى نسل أعداء داود.

 

انظر إلى المزمور 21: 10: "تُبِيدُ ثَمَرَهُمْ مِنَ الأَرْضِ، وَذُرِّيَّتَهُمْ مِنْ بَيْنِ بَنِي آدَمَ". وهذا يعني أن الله لا يدمر فقط الأعداء الذين يعارضون ويضطهدون ويسعون لقتل من يسر به، بل يدمر نسلهم أيضاً. (4) جعل الله جميع أعداء داود يفشلون في مساعيهم. تأمل في المزمور 21: 11: "لأنهم دبروا عليك شراً، وتفكروا في مكيدة لا يستطيعون تنفيذها". كيف يمكن لخطة أن تنجح إن لم يكن الله معها؟ وكم بالأحرى يفشل أولئك الذين تآمروا على الملك داود، الذي ثبّته الله بنفسه؟

 

إن من يختبر قوة الرب لا يسعه إلا أن يسبّح قدرة الله. وقد كان داود واحداً من هؤلاء؛ فبعد أن اختبر قوة الرب من خلال استجابة الصلوات، والخلاص، والرحمة، والغضب الإلهي، سبّح قدرة الله قائلاً: "ارتفع يا رب بقوتك! نُرتّل ونُسبّح قدرتك" (الآية 13). وبالفعل، حين نكون منهكين ومُتعبين وغارقين في اليأس - وقد خارت قوانا ولم نعد قادرين على النهوض - ثم نصرخ إلى الله ونختبر قوة استجابة الصلاة والخلاص ورحمته وغضبه على أعدائنا، لا يسعنا إلا أن نُسبّح قوة الرب وقدرته. هللويا!