"Ahora sé" [Salmo 20]

"Ahora sé"

 

 

 

[Salmo 20]

 

 

¿Alguna vez has vivido un momento en el que, tras buscar a Dios con sinceridad durante una etapa difícil, te diste cuenta de que Él estaba respondiendo a tu oración? Si es así, ¿cuándo fue la última vez que tuviste una experiencia semejante y qué sentiste? Últimamente, he sentido que Dios me impulsa —casi acorralándome— a perseverar en la oración. Por ello, a pesar de mis muchas limitaciones, estoy haciendo un esfuerzo pequeño pero sincero por orar. Además, a través del libro de los Hechos, he comprendido la importancia de que nuestra iglesia ore unida, así que me esfuerzo por participar en esa oración conjunta. Sin embargo, surge una pregunta: "¿Sé realmente que Dios está respondiendo a mis oraciones... y a las nuestras?". Esta interrogante vino a mi mente mientras meditaba en el Salmo 20, específicamente en la frase "Ahora sé" (Salmo 20:6). Hoy quisiera reflexionar sobre el Salmo 20 bajo el título "Ahora sé".

 

¿De qué se dio cuenta el salmista David? De que Dios le responde en el día de la angustia (v. 1). David reconoció que Dios atendía las oraciones que él elevaba en momentos de aflicción. También llegó a saber que Dios cumpliría "todas [sus] peticiones" (v. 5). El "día de la angustia" que aquí se menciona hace referencia a un tiempo de guerra. Podemos deducirlo por el versículo que dice: "Nos alegraremos en tu victoria y alzaremos bandera en el nombre de nuestro Dios..." (v. 5). Las palabras "victoria" y "bandera" indican que el contexto de este pasaje es bélico. Asimismo, la segunda parte del versículo 1 del Salmo 20 afirma que "el nombre del Dios de Jacob" te pondrá "a salvo en lo alto"; aquí, el "Dios de Jacob" se refiere al Dios que escucha la oración. ¿Recuerdas la historia de Jacob? ¿Te acuerdas de cómo, tras enviar a su familia y a su ganado al otro lado del río Jaboc, luchó con un ángel y oró con la firme determinación de decir: "No te dejaré ir si no me bendices"? (Génesis 32:22–26). Cuando se dice que el Dios que escucha las oraciones de David lo «pone a salvo en lo alto», significa que le concede la victoria en todas las guerras y exalta el honor de la nación (Salmo 20:1; Park Yun-sun). Lo que debemos considerar aquí es que, para David, la guerra representaba una crisis nacional. Para un rey, librar una guerra contra otra nación es una crisis que trasciende el ámbito personal y se convierte en una crisis para todo el país. En un momento así, el propio rey David fue el primero en clamar a Dios. Nosotros también podemos enfrentar crisis, ya sean personales, familiares, profesionales o relacionadas con la iglesia o la nación. ¿Qué debemos hacer entonces? Debemos orar como lo hizo David. Más allá de la oración individual, también debemos participar en una oración unida y cooperativa. Así como el pueblo de Israel tuvo que unirse al rey para clamar a Dios durante una crisis nacional, de igual manera toda la familia —y no solo un individuo— debe unirse en oración a Dios durante una crisis familiar. Lo mismo se aplica a la iglesia; cuando la iglesia enfrenta una crisis, toda la congregación, comenzando por el pastor, debe unirse en oración. Al hacerlo, podemos experimentar cómo Dios responde a nuestras oraciones en medio de la crisis. Entonces, ¿cómo respondió Dios a la oración de David? ¿Y cómo responde Dios a nuestras oraciones? He analizado esto desde cinco perspectivas.

 

En primer lugar, Dios nos ayuda.

 

Observemos el Salmo 20:2: «Que te envíe ayuda desde el santuario y te dé apoyo desde Sion». Dios es quien nos ayuda. Aunque desde nuestra perspectiva su ayuda parezca demorarse, es segura. Debemos creer en este hecho. En el Salmo 121:1-2, el salmista confiesa: «Alzo los ojos a los montes: ¿de dónde vendrá mi ayuda? Mi ayuda viene del Señor, creador del cielo y de la tierra».

 

En segundo lugar, Dios nos sostiene.

 

Observemos la última parte del Salmo 20:2: «...y te dé apoyo desde Sion». Esto significa que Dios nos sostiene para que no tropecemos. En el Salmo 121:3, el salmista dice: «El Señor... no permitirá que tu pie resbale». Podemos tomar a Asaf, el autor del Salmo 73, como ejemplo en este caso. Él «casi había tropezado» y sus «pies casi habían resbalado» (versículo 2); sin embargo, al final, no cayó. La razón por la que Asaf estuvo a punto de tropezar fue que los justos sufrían mientras los impíos prosperaban.

 

En tercer lugar, Dios acepta nuestras ofrendas (actos de devoción). Observemos el Salmo 20:3: «Que Él se acuerde de todas tus ofrendas de cereal y acepte tus holocaustos». Aquí, la «ofrenda de cereal» se refiere a las «ofrendas» en general. El «holocausto» significa una ofrenda que asciende, refiriéndose a un sacrificio que es consumido totalmente por el fuego en el altar (Levítico 1:3–9). En términos modernos, podríamos decir que esto se refiere a la adoración. Surge una pregunta, sin embargo, sobre cómo debemos entender la conexión entre la respuesta de Dios a nuestras oraciones y su aceptación de nuestra adoración. Pensemos en Ana, en 1 Samuel 1; al igual que David, ella adoró a Dios incluso en medio de la angustia de su corazón (1 Samuel 1:10). De esto aprendemos que nosotros también debemos adorar a Dios en tiempos de tribulación. Debemos adorar a Dios trascendiendo nuestras circunstancias. Este debería ser el motivo de nuestra oración: «¡Por favor, acepta nuestra adoración!».

En cuarto lugar, Dios concede los deseos de nuestro corazón.

 

Observemos el Salmo 20:4: «Que Él te conceda el deseo de tu corazón y cumpla todos tus planes». Aquí, el «deseo de tu corazón» se refiere a un deseo que está en consonancia con la voluntad de Dios. Cuando esto sucede, Dios cumple los deseos de nuestro corazón.

 

Por último, el quinto punto: Dios nos concede la victoria.

 

Observemos la primera parte del Salmo 20:5: «Gritaremos de alegría por tu victoria y alzaremos nuestras banderas en el nombre de nuestro Dios...». Nuestro Dios es el Dios de la victoria. Él es el Dios que nos concede la victoria. Él es el Dios que nos capacita para triunfar en la batalla y entonar cánticos de victoria. Nuestro Dios nos permite enarbolar la bandera de la victoria.

 

¿Cómo oraba David a Dios, entonces? ¿Y cómo debemos orarle nosotros?

 

En primer lugar, debemos orar a Dios con la seguridad de la salvación. Observemos el Salmo 20:6: «Ahora sé que el Señor salva a su ungido; le responderá desde su santo cielo con el poder salvador de su diestra». Si bien el «ungido» aquí se refiere a David, en última instancia apunta a Cristo. Aunque la gente crucificó a Jesucristo, Dios lo resucitó de entre los muertos, demostrando así su poder salvador. Del mismo modo, cuando nuestra iglesia clama a Dios en tiempos de angustia, Él nos salva. Dios nos revela su poder salvador. Por tanto, cuando presentamos nuestras peticiones a Dios Padre en el nombre de Jesús, debemos hacerlo con la certeza de la salvación. La verdadera oración concluye con certeza; y dado que esa certeza proviene de Dios, sirve como preludio al cumplimiento de la oración (Park Yun-sun).

 

En segundo lugar, debemos confiar en Dios.

 

Observemos el Salmo 20:7: «Unos confían en carros y otros en caballos, pero nosotros nos gloriamos en el nombre del Señor nuestro Dios». Esto nos recuerda la historia de la victoria de David sobre Goliat. Así como David derrotó a Goliat al avanzar en el nombre del Señor de los Ejércitos, nosotros debemos librar nuestras batallas espirituales confiando únicamente en Dios. La Biblia nos dice: «Dejen de depender del hombre...» (Isaías 2:22). No debemos confiar en las personas, en el poder militar ni en nuestras propias posesiones; todas estas cosas están destinadas a desaparecer. En cambio, debemos confiar únicamente en el Dios eterno —el Dios de nuestra salvación— y presentar nuestras peticiones a Dios Padre.

 

En tercer lugar, debemos orar a Dios con la certeza de la victoria.

 

Observemos el Salmo 20:8: «Ellos se doblegan y caen, pero nosotros nos levantamos y permanecemos firmes». El Dios que concedió a David la victoria en la batalla es el mismo Dios que nos concede la victoria en la guerra espiritual. Por tanto, debemos orar con la confianza de que triunfaremos, y debemos alcanzar la victoria mediante la oración. El apóstol Pablo afirmó en 1 Corintios 10:13: «No les ha sobrevenido ninguna tentación que no sea humana. Y Dios es fiel; no permitirá que sean tentados más allá de lo que puedan soportar. Al contrario, cuando sean tentados, Él les dará también una salida para que puedan resistir». Por último, el cuarto punto es que debemos orar hasta recibir una respuesta.

 

Observemos el Salmo 20:9: «¡Señor, salva al rey! ¡Respóndenos cuando clamemos!». Al igual que David, debemos clamar a Dios en tiempos de angustia y perseverar en la oración hasta que Él nos responda.

 

Hoy, durante la oración de la madrugada, mientras meditaba en la oración de Ana que aparece en el capítulo 1 de 1 Samuel, me di cuenta de que Dios estaba respondiendo a mis propias oraciones. Yo había anhelado orar a Dios como Ana —derramando mi corazón con amarga angustia y llanto— y fue precisamente durante el servicio de esta mañana cuando reconocí que Él estaba respondiendo, en efecto, a esa misma oración. Tal como declaró David: «Ahora sé», yo también llegué a comprenderlo gracias a la revelación del Espíritu Santo; como resultado, la cruz que antes se sentía tan pesada, de repente pareció ligera. El Espíritu Santo me infundió nuevas fuerzas al hacerme ver esto. Cuando llegamos a conocer al Dios que responde a nuestras oraciones en tiempos de aflicción, podemos entonar cánticos de triunfo y enarbolar la bandera de la victoria. Triunfemos todos mediante la oración hasta el día en que alcemos esa bandera de victoria. ¡Victoria!