"Endereza tu camino delante de mí" [Salmo 5]

"Endereza tu camino delante de mí"

 

 

 

[Salmo 5]

 

 

En una ocasión, llevé a mis suegros y a mis hijos a un restaurante para celebrar el cumpleaños de mi sobrino. Como no conocía bien el camino, consulté las indicaciones en internet de antemano y llegué al restaurante sin problemas. Sin embargo, me perdí al regresar a casa. La razón por la que me perdí fue que, en lugar de simplemente desandar el camino que había tomado para llegar allí, decidí tomar una ruta diferente. Elegí este camino alternativo porque estaba convencido de que eventualmente conduciría a la carretera que llevaba a casa. Mi suegro empezó a preocuparse al verme dar vueltas, sin saber adónde me dirigía. Yo lo tranquilizaba diciendo: "¿No confías en mí? Ten fe en mí, padre. Este camino sin duda llevará a la carretera de casa". Sin embargo, mientras conducía por la ruta que había elegido, perdí el rumbo y terminé alejándome mucho en dirección opuesta a mi hogar. Finalmente, admití que estaba perdido y me detuve en una gasolinera cercana para pedir indicaciones. Siguiendo las instrucciones del empleado de la gasolinera, pudimos regresar a casa a salvo. La lección que aprendí de esta experiencia es que, si bien tener confianza es importante, la confianza basada en información incorrecta puede ser peligrosa. Mi confianza no se basaba en hechos, sino en mis propias suposiciones.

 

Visto desde un avión, Los Ángeles parece un tablero de ajedrez. Aquí, la mayoría de las carreteras están trazadas en línea recta; hay muy pocas carreteras sinuosas. Esto hace que orientarse en Los Ángeles sea relativamente fácil. Por eso, supuse que la ruta alternativa que elegí también sería recta. Sin embargo, resultó ser un camino sinuoso. Aunque desde el asiento del conductor parecía recto, en realidad no lo era. Del mismo modo, el camino de la fe no siempre es una línea recta; hay tramos sinuosos a lo largo del trayecto. Como creyentes, debemos caminar por el camino recto; sin embargo, podemos convencernos erróneamente de que un camino sinuoso es el correcto y avanzar con confianza basándonos en ese error. Inevitablemente, terminamos enfrentando las consecuencias de una mala elección. Por lo tanto, debemos elegir el camino recto y recorrerlo fielmente. Entonces, ¿qué es exactamente el "camino recto" que describe la Biblia? En el Salmo 5:8, el salmista David ora a Dios: «Endereza tu camino delante de mí». A pesar de la presencia de muchos caminos sinuosos y desvíos tentadores, David deseaba recorrer la senda del Señor con rectitud; y, de hecho, así lo hizo. Centrándome en el Salmo 5, quisiera reflexionar sobre tres aspectos de una vida que transita rectamente por el camino del Señor.

 

En primer lugar, una vida que recorre rectamente el camino del Señor es una «vida de oración». Consideremos las palabras del Salmo 5:1-3: «Escucha, oh Señor, mis palabras; considera mi meditación. Atiende a la voz de mi clamor, Rey mío y Dios mío, porque a ti oraré. Oirás mi voz por la mañana, oh Señor; por la mañana presentaré ante ti mi oración y esperaré». Últimamente, mientras sirvo a la iglesia —el cuerpo de Cristo—, he experimentado cómo Dios me revela que estoy fallando en caminar rectamente por la senda del Señor porque no estoy orando adecuadamente. Me sorprendo desviándome hacia la izquierda o hacia la derecha. Mi ministerio pastoral, inconsistente y carente de rumbo, revela que existe un problema en mi vida de oración. Por ello, el Señor me está guiando a orar. Me llama al arrepentimiento y me guía para que deje de vagar sin rumbo y, en su lugar, camine por una senda recta, discerniendo su voluntad mediante la oración. Quien recorre el camino recto del Señor —en medio del peligro de desviarse a izquierda o derecha— presenta a Dios su «meditación» (definida por Park Yun-sun como «pensamientos centrados en Dios o un corazón dedicado a Él») (v. 1). En otras palabras, derrama su corazón ante Dios en súplica. El salmista, en particular, derramaba su corazón en oración «por la mañana» (v. 3) y aguardaba con anhelo la respuesta (v. 3). El pastor Spurgeon dijo una vez: «La oración debe ser la llave que abre el día y el cerrojo que lo cierra» (Park Yun-sun). Dicho de otro modo, antes de comenzar nuestra rutina diaria, debemos levantarnos temprano y orar: «Señor, ayúdame a caminar rectamente por tu senda hoy». Luego, tras haber recorrido fielmente ese camino, debemos repasar el día antes de dormir y elevar una oración de acción de gracias por la gracia que Dios nos concedió para caminar con rectitud. Al hacerlo, podemos disfrutar de un sueño reparador, sabiendo que hemos vivido una jornada fructífera que glorificó a Dios. Sin embargo, si omitimos la oración —que actúa como llave y cerrojo de nuestra vida cotidiana—, nos volvemos vulnerables al pecado; en lugar de morar con el Señor, corremos un gran riesgo de permitir que el mal more con nosotros (v. 4). Por tanto, debemos cultivar el buen hábito de comenzar y terminar el día en oración.

 

En segundo lugar, una vida que avanza con rectitud por el camino del Señor es una «vida de adoración».

 

Consideremos el Salmo 5:7: «Mas yo, por tu gran amor, entraré en tu casa; con reverencia me inclinaré hacia tu santo templo». El salmista David adoraba a Dios incluso en circunstancias donde la adoración parecía imposible. Vivió una vida de adoración a pesar de estar rodeado de innumerables personas «arrogantes» (v. 5), «malhechores» a quienes el Señor aborrece (v. 5), «mentirosos» a quienes el Señor destruye (v. 6) y aquellos que «se deleitan en el derramamiento de sangre y el engaño»: personas a quienes el Señor detesta (v. 6). ¿Cómo logró David caminar con rectitud por el camino del Señor cuando todos los demás transitaban por sendas torcidas? Es probable que a nuestro alrededor haya muchas personas que, en lugar de avanzar rectamente por el camino del Señor, recorren sendas torcidas o caminan con inseguridad. No obstante, al reflexionar sobre cómo David logró caminar con rectitud por el camino del Señor —elevándose por encima de las circunstancias que enfrentaba—, considero que hubo dos razones para ello:

 

(1) La primera razón es que David pudo caminar con rectitud por la senda del Señor porque confió en la abundante misericordia del Señor (versículo 7).

 

Al observar las acciones de estas personas profundamente malvadas, comprendió que, para seguir el buen camino que anhelaba, no podía confiar en sus propias fuerzas, sino que debía depender únicamente de la misericordia de Dios (Park Yun-sun). Fue gracias a que recurrió a la abundante misericordia de Dios que pudo adorar a Dios en medio de tantos adversarios malvados, persecuciones, adversidades, dolor y sufrimiento.

 

(2) La segunda razón es que David temía al Señor.

 

Debido a que temía a Dios, pudo sobreponerse a las circunstancias difíciles y ofrecer verdadera adoración a "mi Rey, mi Dios" (versículo 2). Puesto que quienes temen a Dios aborrecen el mal, eligen la senda del Señor y caminan con rectitud en lugar de optar por un camino tortuoso.

 

David pudo mantener la mirada fija únicamente en Dios y adorarle —incluso en medio de una multitud de adversarios malvados— gracias a la gran gracia y misericordia divinas; pudo adorar en tales situaciones porque era un hombre de oración. ¿Qué hay de nosotros? ¿Adoramos a Dios incluso en medio de la adversidad, las dificultades, el dolor y las heridas? ¿O dejamos de adorar a Dios porque nos dejamos llevar por las circunstancias difíciles? Si somos incapaces de ofrecer alabanza y adoración a Dios, es porque existe un problema en nuestra vida de oración. Quienes no oran no pueden adorar a Dios en espíritu y en verdad. Al carecer de confianza en la abundante misericordia del Señor y del temor al Señor, no logran adorar a Dios en medio de las muchas dificultades y tentaciones que enfrentan. Por tanto, debemos prepararnos para la adoración dominical mediante la oración, comenzando desde el lunes. Y en el Día del Señor, debemos "entrar en la casa del Señor" (v. 7) y adorarle. Tal vida es, precisamente, la vida de caminar con rectitud por la senda del Señor.

 

En tercer y último lugar, la vida de caminar con rectitud por la senda del Señor es una "vida de gozo". Observemos el Salmo 5:11: «Pero alégrense todos los que en Ti se refugian; canten siempre de júbilo, y que Tú los protejas, para que los que aman Tu nombre se regocijen en Ti». ¿Qué es, entonces, el gozo? Al reflexionar sobre el gozo que los cristianos debemos sentir y experimentar, pensé en Jesús. Me pregunté si la Biblia contenía algún pasaje que afirmara que «Jesús se regocijó». Sin embargo, que yo sepa —dentro de mis limitados conocimientos—, no me vino a la mente ningún versículo así. En cambio, recordé el momento en que Jesús fue bautizado por Juan el Bautista y estaba orando; mientras el Espíritu Santo descendía sobre Él, una voz vino del cielo diciendo: «Tú eres mi Hijo amado; en Ti tengo complacencia» (Lucas 3:22). Al considerar por qué Dios Padre se complacía en su Hijo unigénito, Jesús, creo que la razón es que Jesús obedeció la voluntad del Padre por completo: desde Belén hasta su muerte en la cruz en el Gólgota. Entonces me pregunté de nuevo: ¿afirma explícitamente la Biblia que Jesús «se regocijó» durante su vida en la tierra, desde Belén hasta la cruz? A los ojos humanos, fue una vida de miseria, lástima y dolor... y, sin embargo, creo que a los ojos de Dios Padre, Jesús vivió una vida de gozo. La vida que agrada a Dios Padre no tiene por qué contener necesariamente el tipo de «gozo» que solemos imaginar. No obstante, el verdadero gozo que estamos llamados a experimentar es el mismo gozo de Dios Padre: un gozo compartido por el Hijo, Jesús. Si vivimos una vida de oración y adoración que sigue fielmente el camino de Jesús, podemos probar y experimentar el gozo de Dios. Este es un gozo compartido por todos los creyentes que recorren el camino del Señor («alégrense todos») y un gozo eterno («canten siempre de júbilo») (versículo 11). El único objeto de este gozo es el Señor mismo («regocíjense en el Señor») (versículo 11). Los cristianos que encuentran su gozo únicamente en el Señor recorrerán su camino con fidelidad y firmeza hasta el final —regocijándose en el Señor, quien a su vez se regocija en ellos—, aun cuando nadie en el mundo los comprenda. Un miércoles por la tarde, mientras me dirigía a la parte delantera del santuario para cantar una canción especial con mi grupo pequeño, vi a mi hija menor, Ye-eun, corriendo y llegando un poco tarde, intentando alcanzar y tomar la mano de mi esposa. Al contemplar esa escena, me vino un pensamiento: "Si deseo recorrer el camino del Señor con rectitud y fidelidad, debo aferrarme fuertemente a Su mano. O, mejor dicho, es el Señor quien debe sostener mi mano con firmeza para que yo pueda transitar ese camino correctamente". Es precisamente porque el Señor sostiene nuestras manos con firmeza que podemos recorrer Su camino con fidelidad y rectitud —a pesar de las numerosas tormentas, adversidades y dificultades— hasta el día en que Él nos llame a Su presencia. Oro para que hoy tú y yo caminemos con rectitud por la senda del Señor —un camino de oración, adoración y gozo— sin desviarnos ni a la izquierda ni a la derecha.