एक माँ ने अपने बेटे को जो तीन सबक सिखाए [नीतिवचन 31:1–9]

एक माँ ने अपने बेटे को जो तीन सबक सिखाए

 

 

 

[नीतिवचन 31:1–9]

 

 

आपकी माँ ने आपको कौन-सी अनमोल सीख दी हैं जो आपके दिल में गहराई से बस गई हैं? हम सभी गोल्डन स्टेट वॉरियर्स के मशहूर अमेरिकी बास्केटबॉल खिलाड़ी स्टीफन करी को जानते हैं। 2018 के NBA प्लेऑफ़ में ह्यूस्टन रॉकेट्स के खिलाफ़ गेम 3 के दौरान, खेल के जोश में उन्होंने "F" अक्षर से शुरू होने वाली एक बहुत बुरी गाली दी। टेलीविज़न पर यह देखकर, उनकी माँ ने बाद में उन्हें डांटने के लिए बुलाया। अपनी गलती का एहसास कराने के लिए, उनकी माँ सोन्या ने उन्हें बार-बार दो वीडियो दिखाए। ESPN के साथ एक इंटरव्यू में, स्टीफन करी ने कहा, "उन्होंने मुझसे कहा कि 'जाओ और साबुन से अपना मुँह धो लो' और समझाया कि मैं अपने होंठ कैसे साफ़ कर सकता हूँ। उन्होंने मुझे पहले भी ऐसी बातें बताई थीं... माँ सही थीं। मैं भविष्य में बेहतर करूँगा और दोबारा कभी उस तरह से बात नहीं करूँगा" (इंटरनेट)। व्यक्तिगत रूप से, LG के पूर्व चेयरमैन कू बॉन-मू (जिनका मई 2018 में निधन हो गया) के बारे में एक लेख पढ़ने के बाद, मैं इस बात से बहुत प्रभावित हुआ कि उनकी माँ का उन पर कितना गहरा असर था। लेख की हेडलाइन थी: "LG के इनसांग और सांगनोक फ़ाउंडेशन... उन्होंने जीवन भर अपनी माँ की 'दूसरों को देने वाला जीवन जीने' की इच्छा को पूरा किया।" लेख में यह अंश भी है: "स्वर्गीय कू ने अपना जीवन अपनी दिवंगत माँ, हा जियोंग-इम की इच्छाओं को पूरा करने में बिताया, जो चाहती थीं कि वे 'दूसरों को देने वाला जीवन जिएं।' यह मानते हुए कि 'कोई भी संस्था जनता और समाज के भरोसे के बिना टिक नहीं सकती,' उन्होंने अपना जुनून और संसाधन सामाजिक कार्यों में लगाए। उन्होंने कल्याण, संस्कृति और शिक्षा के क्षेत्रों में जनहितकारी संस्थाओं—जैसे LG वेलफ़ेयर फ़ाउंडेशन, LG योनाम कल्चरल फ़ाउंडेशन और LG योनाम एकेडमी—के चेयरमैन और CEO के तौर पर सेवा की" (इंटरनेट)।

 

आज के अंश, नीतिवचन 31:1–9 में, हमें एक माँ द्वारा अपने बेटे, राजा लेमुएल को दी गई महत्वपूर्ण सीखें मिलती हैं—एक ऐसा बेटा जो एक मन्नत पूरी होने पर पैदा हुआ था (पद 1–2)। मैं इस अंश से तीन मुख्य सीखों पर विचार करना चाहूँगा और यह देखना चाहूँगा कि हमारे लिए उनका क्या अर्थ है (पद 3–9)। सबसे पहले, माँ ने अपने बेटे को समझाया, “अपनी ज़रूरी ताकत (vital energy) को औरतों पर बर्बाद मत करो।”

 

आज के पाठ में नीतिवचन 31:3 को देखें: “अपनी ताकत औरतों पर खर्च न करो, और न ही ऐसा कुछ करो जिससे राजा बर्बाद हो जाएँ” [(समकालीन कोरियाई संस्करण) “अपनी ज़रूरी ताकत औरतों पर बर्बाद मत करो। इसकी वजह से राजा बर्बाद हो जाते हैं”]। क्या आप जानते हैं कि “ज़रूरी ताकत” (*jeong-ryeok*) असल में क्या है? मैंने एक बार “पुरुषों, गर्व से खड़े रहो (रोज़मर्रा की ज़िंदगी में ताकत बढ़ाना)” नाम का एक ऑनलाइन लेख पढ़ा था। इसे लिखने वाले यूरोलॉजिस्ट ने कहा कि शायद ही कोई और लोग “ज़रूरी ताकत” को लेकर कोरियाई लोगों जितने जुनूनी हों; उन्होंने बताया कि जहाँ कोरियाई लोग इसे बहुत महत्व देते हैं—और ताकत बढ़ाने के नाम पर कुत्ते का मांस, हिरण के सींग (velvet antler), साँप, मुलायम खोल वाले कछुए, हिरण का खून, भालू का पित्त और सील के जननांग जैसी चीज़ें खाते हैं—वहीं हैरानी की बात है कि बहुत कम लोग असल में समझते हैं कि “ज़रूरी ताकत” क्या है। उस यूरोलॉजिस्ट के अनुसार, “ज़रूरी ताकत” को एक शब्द में बताया जा सकता है: “खून।” “पुरुष के लिंग में तीन नरम, स्पंज जैसे हिस्से होते हैं जिनमें छेद होते हैं, ठीक वैसे ही जैसे किचन स्पंज या बर्तन साफ ​​करने वाला पैड होता है। जब यौन उत्तेजना से केंद्रीय तंत्रिका तंत्र (central nervous system) ‘इरेक्शन कमांड’ (लिंग के कड़े होने का संकेत) देता है, तो ये स्पंज जैसे हिस्से फूल जाते हैं और सामान्य से सात गुना ज़्यादा खून खींच लेते हैं। इस समय, फूले हुए स्पंज जैसे हिस्सों के दबाव से लिंग की नसें दब जाती हैं, जिससे खून अंदर ही फँस जाता है और बाहर नहीं निकल पाता। उस कड़ेपन या फैलाव के पीछे की असलियत—जिसे आम तौर पर ‘पौरुष’ या ‘यौन शक्ति’ कहा जाता है—बस खून ही है” (इंटरनेट)। “पौरुष” के लिए यह शब्द गिनती की किताब (Numbers) 11:6 (संशोधित कोरियाई संस्करण) में आता है: “लेकिन अब हमारा पौरुष खत्म हो गया है, और इस मन्ना के अलावा कुछ भी दिखाई नहीं देता।” इस हिस्से के संदर्भ को देखें तो, मिस्र से निकलने (Exodus) के दौरान इस्राएलियों के पूरे परिवार अपने-अपने तंबुओं में रो रहे थे (पद 4)। इसका कारण यह था कि उन्होंने अपने बीच रहने वाले मिश्रित लोगों के लालच को अपना लिया था (पद 4)। नतीजतन, “इस्राएल के बच्चे भी फिर से रोने लगे और कहने लगे, ‘हमें खाने के लिए मांस कौन देगा?’” (पद 4), और वे मिस्र के उन दिनों को याद करने लगे जब वे मुफ़्त में “मछली, खीरे, खरबूजे, लीक (leeks), प्याज़ और लहसुन” खाते थे (पद 5)। इसके अलावा, जंगल में परमेश्वर द्वारा दिए गए 'मन्ना' से संतुष्ट होने के बजाय, इस्राएलियों ने शिकायत करते हुए रोना-धोना शुरू कर दिया। उनका कहना था कि सिर्फ़ 'मन्ना' खाने की वजह से उनकी मर्दानगी कम हो रही है (पद 6)। यह परमेश्वर के दिए गए इंतज़ाम के प्रति इस्राएलियों की नाराज़गी को दिखाता है। लालच के कारण, उन्होंने परमेश्वर का धन्यवाद नहीं किया; बल्कि, उन्होंने उन पर दोष लगाया और कहा कि मांस न मिलने से उनकी मर्दानगी कम हो गई है, जबकि वे मिस्र के खाने-पीने के बारे में सोचते रहते थे। आखिरकार, उन्होंने परमेश्वर से शिकायत करते हुए कहा, "जब हम मिस्र में थे, तो हमें बहुत मज़ा आता था" (पद 18)—यानी, दूसरे शब्दों में, वे वहाँ बेहतर ज़िंदगी जी रहे थे और अच्छा खाना खा रहे थे।

 

नीतिवचन 31:3 (कंटेम्पररी कोरियन वर्शन) में, राजा लेमुएल की माँ ने अपने बेटे को समझाया: "अपनी मर्दानगी औरतों पर बर्बाद मत करो; राजा इसी वजह से बर्बाद हो जाते हैं।" असल में, 'रिवाइज़्ड कोरियन वर्शन' में 'ताक़त' के तौर पर अनुवादित हिब्रू शब्द का मतलब पुरुष की यौन शक्ति या मर्दानगी है (DBL हिब्रू)। राजा लेमुएल की माँ ने उन्हें औरतों पर अपनी मर्दानगी बर्बाद न करने की चेतावनी इसलिए दी थी क्योंकि राजा इसी वजह से बर्बाद हो जाते हैं (पद 3, कंटेम्पररी कोरियन वर्शन)। इसका एक बड़ा उदाहरण मशहूर राजा सुलैमान हैं। 1 राजा 11:1–4 के अनुसार, राजा सुलैमान ने मिस्र के राजा फ़िरौन की बेटी के अलावा कई विदेशी औरतों से भी प्रेम किया (पद 1)। उन्होंने उन औरतों से प्रेम तब भी किया जब परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों को इन विदेशी जातियों के बारे में पहले ही चेतावनी दे दी थी: "उनके साथ शादी-ब्याह मत करना; वरना, वे तुम्हारे दिलों को मूर्तियों की पूजा करने की ओर मोड़ देंगी" (पद 2, कंटेम्पररी कोरियन वर्शन)। राजा सुलैमान ने 700 पत्नियाँ और 300 रखैलें रखीं, और नतीजतन, उन्होंने उनके दिल को परमेश्वर से दूर कर दिया (पद 3, कंटेम्पररी कोरियन वर्शन)। आखिरकार, बुढ़ापे में, इन औरतों ने उनके दिल को विदेशी देवताओं का पालन करने और उनकी पूजा करने की ओर मोड़ दिया (पद 4)। अंत में, इन विदेशी औरतों की वजह से राजा सुलैमान ने मूर्तिपूजा की और परमेश्वर की नज़र में बुरा काम किया (पद 6)। हालाँकि परमेश्वर राजा सुलैमान के सामने दो बार प्रकट हुए और उन्हें विदेशी देवताओं की पूजा न करने की चेतावनी दी, फिर भी सुलैमान ने परमेश्वर की बात नहीं मानी (पद 9, *कंटेम्पररी कोरियन बाइबल*)। इस बारे में, परमेश्वर ने पहले ही मूसा के ज़रिए इस्राएलियों से 'निर्गमन' (Exodus) के समय कहा था—जैसा कि व्यवस्थाविवरण 17:17 में लिखा है—कि राजा को "बहुत सी पत्नियाँ नहीं रखनी चाहिए, वरना उसका मन भटक जाएगा, और उसे बहुत सारा सोना-चाँदी जमा नहीं करना चाहिए।" इस वचन में यह तय किया गया था कि जब इस्राएली कनान देश में जाकर बसेंगे, और अगर वे आस-पास के देशों की तरह कोई राजा नियुक्त करने का फ़ैसला करेंगे (वचन 14), तो उन्हें उसी व्यक्ति को चुनना होगा जिसे परमेश्वर ने चुना हो—खासकर, एक इस्राएली को (वचन 15)—और उस राजा को तीन चीज़ें बहुत ज़्यादा जमा न करने का आदेश दिया गया था: घोड़े (वचन 16), पत्नियाँ, और सोना-चाँदी (वचन 17)। लेकिन, राजा सुलैमान ने परमेश्वर के इस आदेश को नहीं माना और ये तीनों ही चीज़ें बहुत ज़्यादा जमा कर लीं। नतीजतन, उसने परमेश्वर के विरुद्ध पाप किया। जब मैं इस बात पर सोचता हूँ कि कैसे सुलैमान की आज्ञा न मानने की आदत—खासकर बहुत सी पत्नियाँ रखना और उन पर अपनी वासना ज़ाहिर करना—उसे मूर्तिपूजा जैसे बुरे पाप की ओर ले गई, तो मुझे उसके पिता दाऊद की कहानी याद आती है, जिसने अपने वफ़ादार सैनिक उरिय्याह की पत्नी बतशेबा के साथ व्यभिचार किया था। दाऊद को अपनी ताकत औरतों पर बर्बाद नहीं करनी चाहिए थी (नीतिवचन 31:3); फिर भी, अपनी पत्नियों के अलावा, उसने बतशेबा पर अपनी वासना ज़ाहिर की। व्यभिचार का पाप करने के बाद, उसने उसे छिपाने की कोशिश की, और आखिर में बतशेबा के पति उरिय्याह को मरवाकर और भी बड़ा बुरा काम किया (2 शमूएल 11)। इसका एक नतीजा यह हुआ कि दाऊद के घर में एक दुखद घटना घटी: उसके बेटे अम्नोन ने अपनी सौतेली बहन तामार के साथ बलात्कार किया, और तामार के भाई अबशालोम ने अम्नोन को मार डाला (अध्याय 13)।

 

जब दाऊद या उनके बेटे सुलैमान जैसे राजा औरतों के चक्कर में अपनी ताकत बर्बाद करते हैं (नीतिवचन 31:3), तो वे निश्चित रूप से अपनी इज़्ज़त और सम्मान खो देते हैं, जैसा कि नीतिवचन 5:9 में चेतावनी दी गई है। बाइबल सिखाती है कि जब हम परमेश्वर की बात नहीं मानते और किसी व्यभिचारिणी के घर के दरवाज़े के पास जाते हैं, तो सबसे पहला दुखद नतीजा हमारी इज़्ज़त का खोना होता है। यहाँ, "इज़्ज़त" का मतलब "ताकत या जोश" या "नाम और सम्मान" हो सकता है। दोनों ही अर्थ सही हैं। हालाँकि यह सच है कि किसी व्यभिचारिणी के बहकावे में आने—यानी उसके दरवाज़े से दूर न रह पाने—से हमारी शारीरिक ताकत और जोश खत्म हो जाता है, लेकिन इससे भी बड़ा नुकसान हमारी इज़्ज़त और शान का होता है। आज का वचन, नीतिवचन 31:3, कहता है कि राजाओं के लिए औरतों पर अपनी ताकत बर्बाद करना उनके अपने विनाश का कारण बनता है। डॉ. पार्क युन-सन ने कहा: "जो व्यक्ति औरतों के बहकावे में आता है, वह असल में अपनी ही वासना के बहकावे में आता है। वासना का गुलाम बना एक कमज़ोर आदमी देश पर कैसे राज कर सकता है? अगर कोई शासक वासना का गुलाम बन जाता है, तो उसके अधिकारी और उसकी प्रजा भी वैसा ही करने लगते हैं। ऐसी हालत में, देश गंदे जानवरों की तरह व्यवहार करने वाले लोगों से भर जाता है और आखिरकार बर्बाद हो जाता है" (पार्क युन-सन)। इससे उत्पत्ति की किताब में बताए गए सदोम और अमोरा की याद आती है। परमेश्वर ने उन शहरों का न्याय करके उन्हें क्यों नष्ट किया? इसका कारण यौन अनैतिकता थी। "अंग्रेज़ी में 'सोडोमी' (sodomy) शब्द है, जिसका इस्तेमाल जानवरों के साथ यौन संबंध या समलैंगिकता जैसे असामान्य यौन कामों के लिए किया जाता है। सदोम शहर यौन रूप से इतना अनैतिक था कि इसी शब्द का जन्म हुआ" (इंटरनेट)। सदोम और अमोरा के अलावा, रोमन साम्राज्य की भी याद आती है। *रोमन साम्राज्य के पतन का इतिहास* (The History of the Decline and Fall of the Roman Empire) के लेखक एडवर्ड गिब्बन ने रोम के पतन के कारणों में से एक कारण यौन अनैतिकता के कारण परिवार व्यवस्था का टूटना बताया है। रोम के स्नानघरों में यौन अनैतिकता बहुत ज़्यादा थी—इतनी ज़्यादा कि कहा जाता है कि रोम का पतन इन्हीं की वजह से हुआ; शहर में लगभग 900 स्नानघर थे, और सम्राट डायोक्लेटियन द्वारा बनाए गए परिसर में एक साथ 3,000 लोग नहा सकते थे। हमें अनैतिक यौन व्यवहार से बहुत सावधान रहना चाहिए। चूँकि इस पापी दुनिया में सब कुछ शरीर की वासना, आँखों की वासना और जीवन का घमंड है (1 यूहन्ना 2:16), इसलिए हमें आँखों की वासना और शरीर की वासना से खुद को बचाना चाहिए। हमें प्रभु यीशु मसीह को अपनाना चाहिए और शरीर की इच्छाओं को पूरा करने का कोई मौका नहीं देना चाहिए (रोमियों 13:14)। बाइबल हमें बताती है, "जो लोग मसीह यीशु के हैं, उन्होंने शरीर को उसकी वासनाओं और इच्छाओं के साथ क्रूस पर चढ़ा दिया है" (गलातियों 5:24)। इसलिए, खत्म हो जाने वाली इच्छाओं के पीछे भागने के बजाय, हमें परमेश्वर की इच्छा पूरी करने वाले बनना चाहिए (1 यूहन्ना 2:17)। अब से, हमें अपनी बाकी ज़िंदगी अपनी वासनाओं—अपनी इंसानी इच्छाओं—के लिए नहीं, बल्कि परमेश्वर की इच्छा के लिए जीनी चाहिए (1 पतरस 4:2)।

 

दूसरी बात, माँ ने अपने बेटे को समझाया, "शराब पीकर नशे में मत पड़ना।"

 

आपको क्या लगता है कि लोग नशे की हद तक शराब क्यों पीते हैं? मैंने एक बार एक ऑनलाइन लेख में यह पढ़ा था: "एक ड्रिंक सेहत के लिए होती है; हल्का नशा खुशी देता है; ज़्यादा नशा लापरवाह व्यवहार की ओर ले जाता है; और बहुत ज़्यादा नशा पागलपन का कारण बनता है।" लोग शराब इसलिए पीते हैं क्योंकि इससे उन्हें अच्छा महसूस होता है। शराब पीने से मूड क्यों बेहतर होता है? ऐसा इसलिए है क्योंकि थोड़ी मात्रा में शराब पीने से शुरू में सेंट्रल और पेरिफेरल नर्वस सिस्टम उत्तेजित होते हैं, गैस्ट्रिक एसिड का स्राव बढ़ता है, और न्यूरोट्रांसमीटर डोपामाइन रिलीज़ होता है, जिससे अच्छा महसूस होता है। हालाँकि, शराब का बहुत ज़्यादा, लंबे समय तक या गलत तरीके से सेवन करने से दुर्भाग्य से दिमाग की कोशिकाओं का विनाश तेज़ी से होता है और दिमाग की कार्यक्षमता कम हो जाती है। वैसे तो हर दिन 100,000 दिमाग की कोशिकाओं का प्राकृतिक रूप से मरना सामान्य है, लेकिन शराब के ज़्यादा सेवन से और भी ज़्यादा संख्या में दिमाग की कोशिकाएँ मर जाती हैं। पढ़ाई-लिखाई में प्रदर्शन, याददाश्त और सोचने-समझने की क्षमता कम हो जाती है, और कहा जाता है कि यह गिरावट सीधे तौर पर शरीर में शराब की मात्रा से जुड़ी होती है। बहुत ज़्यादा शराब पीने से नशे की हालत में कही या की गई बातें याद न रहने की समस्या हो सकती है—इस स्थिति को आम तौर पर "ब्लैकआउट" कहा जाता है।

 

जब इस बात पर चर्चा होती है कि क्या ईसाइयों के लिए शराब पीना सही है, तो सबसे ज़रूरी बात यह है कि बाइबल इस बारे में क्या कहती है। एक धर्मशास्त्री ने इस मुद्दे पर बात करते हुए बताया कि बाइबिल साफ़ तौर पर मानने वालों को नशे में धुत न होने का आदेश देती है, और इस तरह नशे में धुत होने को एक गंभीर पाप मानकर उस पर रोक लगाती है। उन्होंने नशे में धुत होने और शराब पीने की क्रिया के बीच फ़र्क बताया; उन्होंने कहा कि यीशु और उनके शिष्यों ने शराब पी थी, बशर्ते वे नशे में धुत न हों। इसके अलावा, उन्होंने शराब पीने की क्रिया को *एडियाफ़ोरा* (adiaphora) की श्रेणी में रखा—जैसा कि रोमियों 14 और 1 कुरिन्थियों 8 में बताया गया है—यानी ऐसी बातें जो निजी पसंद या आज़ादी का मामला हैं और जिनके लिए कोई एक अनिवार्य नियम नहीं है। आखिर में, इस धर्मशास्त्री का मानना ​​है कि यह समझते हुए कि शराब और तंबाकू शरीर और परिवार दोनों के लिए नुकसानदायक हैं, प्यार और भलाई के सिद्धांतों को लागू करने से—जो असल में कमज़ोर विश्वास वाले लोगों के लिए सहनशीलता के सिद्धांत के तौर पर बनाए गए थे—यह नतीजा निकलता है कि शराब और तंबाकू से दूर रहना ही सही काम है (इंटरनेट)।

 

हमने पहले भी नीतिवचन 20:1 के आधार पर परमेश्वर के वचन पर मनन किया है, जिसका शीर्षक था, "आइए शराब के ज़रिए अपनी मूर्खता ज़ाहिर न करें।" कृपया नीतिवचन 20:1 देखें: "दाखरस (शराब) ठट्ठा करनेवाला और मदिरा (तेज़ शराब) झगड़ालू बनाती है; जो कोई इनके बहकावे में आता है, वह बुद्धिमान नहीं है।" यहाँ बताई गई "दाखरस" के अलावा, "मदिरा" (strong drink) का मतलब जौ, खजूर या अनार से बनी ऐसी शराब है जिससे पीने वाले को नशा हो जाता था (यशायाह 28:7)। इसलिए, बाइबल ने याजकों (लैव्यव्यवस्था 10:9), नाज़िरियों (गिनती 6:1–3) और दूसरों (यशायाह 5:11) के लिए इसके सेवन की मनाही की थी (वाल्वोर्ड)। उदाहरण के लिए, यशायाह 28:7 कहता है: "और ये भी दाखरस और मदिरा के कारण लड़खड़ाते और डगमगाते हैं: याजक और भविष्यद्वक्ता मदिरा के कारण लड़खड़ाते हैं और दाखरस के नशे में धुत्त हो जाते हैं; वे मदिरा के कारण डगमगाते हैं, दर्शन देखने में गलती करते हैं, और न्याय करने में ठोकर खाते हैं।" क्या आप इसकी कल्पना कर सकते हैं? क्या आप सोच सकते हैं कि परमेश्वर के सेवक—याजक और भविष्यद्वक्ता—दाखरस और मदिरा के कारण लड़खड़ा रहे हैं, दर्शनों का गलत अर्थ निकाल रहे हैं और न्याय करने में गलतियाँ कर रहे हैं? अगर पास्टर रविवार की सभा में नशे की हालत में उपदेश दें तो आप क्या सोचेंगे? इसीलिए परमेश्वर ने लैव्यव्यवस्था 10:9 में हारून से कहा: "जब तुम मिलापवाले तम्बू में जाओ, तो न तो तुम और न ही तुम्हारे बेटे दाखरस या कोई अन्य नशीला पेय पीना, वरना तुम मर जाओगे। यह आने वाली पीढ़ियों के लिए एक स्थायी नियम है।" नीतिवचन 20:1 हमें दाखरस और मदिरा के दो हानिकारक प्रभावों के बारे में सिखाता है। ये दो प्रभाव हैं कि वे हमें अहंकारी बनाते हैं और झगड़ा करने के लिए उकसाते हैं। संक्षेप में, दाखरस और मदिरा का बुरा असर यह है कि वे हमें गुमराह करते हैं—खासकर, वे हमें मूर्खता के रास्ते पर ले जाते हैं। यह मूर्खतापूर्ण रास्ता न केवल हमें तुरंत गुस्से में आकर प्रतिक्रिया देने (नीतिवचन 12:16) और झगड़ा भड़काने (20:3) के लिए उकसाता है, बल्कि हमें पाप को हल्के में लेने के लिए भी प्रेरित करता है (14:9)। आखिरकार, दाखरस और मदिरा हमारी अपनी मूर्खता को उजागर कर देते हैं। आज के वचन, नीतिवचन 31:4 को देखें: "हे लेमुएल, राजाओं को—राजाओं को दाखमधु पीना शोभा नहीं देता, और न ही शासकों को नशीली शराब की इच्छा करनी चाहिए" [(समकालीन कोरियाई संस्करण) "लेमुएल, राजा को दाखमधु नहीं पीना चाहिए, और शासक को नशीली शराब नहीं खोजनी चाहिए"]। राजा लेमुएल की माँ ने अपने बेटे को यह सलाह क्यों दी? इसका कारण क्या था? नीतिवचन 31:5 देखें: "कहीं ऐसा न हो कि वे पीकर ठहराए गए नियमों को भूल जाएं, और सभी पीड़ितों के अधिकारों को बिगाड़ दें" [(समकालीन कोरियाई संस्करण) "यदि कोई राजा पीता है, तो वह कानून को भूल सकता है और उन लोगों के अधिकारों को कुचल सकता है जो पीड़ित हैं"]। राजा लेमुएल की माँ ने अपने बेटे को शराब या नशीली शराब न पीने की चेतावनी इसलिए दी क्योंकि, यदि कोई राजा नशे में धुत हो जाता है, तो वह कानून को भूल सकता है और ज़रूरतमंदों के खिलाफ आसानी से अन्यायपूर्ण फैसले दे सकता है (वचन 5; पार्क युन-सन)। और स्पष्ट रूप से कहें तो, नशा राजा की सोचने-समझने और निर्णय लेने की क्षमता को कमज़ोर कर देता है, जिससे हो सकता है कि वह आरोपी को न्याय दिलाने में विफल रहे या उसका दिमाग गलत दिशा में सोचने लगे। नशे में रहना एक शासक के लिए ठीक नहीं है, क्योंकि उसे एक साफ़, स्थिर दिमाग और सही निर्णय लेने की क्षमता की ज़रूरत होती है (मैकआर्थर)। इसलिए, राजा लेमुएल की माँ ने अपने बेटे से कहा, "हे लेमुएल, राजाओं को—राजाओं को दाखमधु पीना शोभा नहीं देता, और न ही शासकों को नशीली शराब की इच्छा करनी चाहिए" (वचन 4), और फिर आगे कहा, "नशीली शराब उसे दो जो मरने वाला है, और दाखमधु उन्हें दो जो गहरे दुख में हैं" (वचन 6)। उन्होंने ऐसा क्यों कहा कि नशीली शराब या दाखमधु उन्हें दी जानी चाहिए जो मरने वाले हैं या दुख में हैं? आज के पाठ, नीतिवचन 31:7 को देखें: "उसे पीने दो ताकि वह अपनी गरीबी को भूल जाए और अपने दुख को याद न रखे" [(समकालीन कोरियाई संस्करण) "तब वे इसे पिएंगे और अपनी गरीबी और दुख को भूल जाएंगे"]। इसका कारण यह है कि जो लोग मौत या गहरे दुख का सामना कर रहे हैं, उनके लिए नशीली शराब और दाखमधु एक एंटीडिप्रेसेंट (तनाव कम करने वाली दवा) की तरह काम करते हैं, जिससे उन्हें अपनी ज़रूरतों और दर्द को भूलने में मदद मिलती है (बिलीवर्स बाइबल कमेंट्री)।

 

कभी-कभी हम भी अपने दर्द या गरीबी को भूलना चाहते हैं। लेकिन, हमें परमेश्वर की आज्ञाओं (उसके वचन) को नहीं भूलना चाहिए। चाहे हमारी तकलीफ़ या गरीबी कितनी भी ज़्यादा क्यों न हो, हमें नशे में नहीं पड़ना चाहिए। इसका कारण यह है कि रोमियों 13:13 में नशे को अंधेरे का काम बताया गया है। इसके अलावा, जैसा कि 1 पतरस 4:3 में कहा गया है, हमें नशे में नहीं पड़ना चाहिए क्योंकि नशे में इंसान परमेश्वर की इच्छा के बजाय अपनी इच्छाओं के अनुसार जीता है। एक और कारण जिसकी वजह से हमें नशे में नहीं पड़ना चाहिए, वह यह है कि—जैसा कि लूका 21:34 में चेतावनी दी गई है—नशा हमारे दिल और दिमाग को सुस्त कर सकता है। और जैसा कि राजा सुलैमान—जो उपदेशक भी थे—ने सभोपदेशक 2:3 में माना था, शराब... नशे से खुशी ढूंढना बेवकूफी है; इसलिए, हमें नशे में नहीं पड़ना चाहिए। जब ​​हम मुश्किल में हों, तो शराब की ओर मुड़ने के बजाय हमें खुद को परमेश्वर के वचन से भरना चाहिए। हमें परमेश्वर के वचन के करीब आना चाहिए और उसे अपने मन में रखना चाहिए (नीतिवचन 31:5)। जब हमारा दिल चिंता से भरा हो, तो परमेश्वर हमें अपने वचन की ओर बुलाते हैं (यशायाह 54:6)। उनका वचन हमसे कहता है, "तुम्हारा मन व्याकुल न हो। परमेश्वर पर विश्वास रखो; मुझ पर भी विश्वास रखो" (यूहन्ना 14:1)। इसलिए, चिंता के समय में हमें परमेश्वर पर भरोसा करना चाहिए और अपना सारा बोझ उन पर डाल देना चाहिए, यह जानते हुए कि वे अपने वचन के अनुसार हमारी परवाह करते हैं (1 पतरस 5:7)। जब हम ऐसा करते हैं, तो परमेश्वर हमारे परेशान दिल को तसल्ली देते हैं और हमारी आत्मा को खुशी देते हैं (भजन संहिता 94:19)।

 

तीसरी बात, माँ ने अपने बेटे को ज़रूरतमंदों का ख्याल रखने की सलाह दी।

 

क्या आपको उन खबरों के बारे में याद है जिनमें आरोप लगाया गया था कि नेशनल कोर्ट एडमिनिस्ट्रेशन—कोरिया के सुप्रीम कोर्ट के तहत एक एजेंसी जो न्यायिक प्रशासन के लिए ज़िम्मेदार है—ने अपील कोर्ट के कानून के बारे में ब्लू हाउस के साथ "न्यायिक सौदेबाज़ी" (बातचीत) करने की कोशिश की थी? मैं उस समय एक ऑनलाइन लेख में छपी, जज चोई की एक टिप्पणी का ज़िक्र करना चाहूँगा। प्रशासन के दस्तावेज़ों से सामने आई "न्यायिक सौदेबाज़ी" के बारे में उन्होंने कहा था, "मुकदमों को राजनीतिक सौदेबाज़ी का ज़रिया बनाकर, नेशनल कोर्ट एडमिनिस्ट्रेशन ने न्यायपालिका के अस्तित्व के मूल कारण को ही कमज़ोर कर दिया; इसने लोगों—जो असल में सत्ता के असली मालिक हैं—की निष्पक्ष सुनवाई की उम्मीद और न्यायिक स्वतंत्रता के संवैधानिक मूल्य को नकार दिया, जिसका नतीजा बहुत बुरा हुआ।" जब मैंने वह ख़बर देखी, तो मुझे हैरानी हुई कि अगर आरोप सच हैं, तो सुप्रीम कोर्ट—जिसकी अगुवाई चीफ़ जस्टिस करते हैं—के भीतर ऐसी न्यायिक सौदेबाज़ी कैसे हो सकती है। इससे कोरियाई नागरिकों के मन में यह सवाल उठा: आख़िर सुप्रीम कोर्ट पर कौन भरोसा कर सकता है? अगर किसी देश की सबसे बड़ी अदालत ही न्यायिक फ़ैसलों का सौदा करने लगे, तो ऐसे लेन-देन से नुकसान उठाने वाले नागरिकों को कैसा लगेगा? क्या उन्हें गहरे अन्याय का एहसास नहीं होगा? सत्ता संभालने वालों के हाथों कमज़ोर लोगों का पीड़ित होना कितना दर्दनाक होता होगा। इस देश के नागरिक न्यायपालिका से निष्पक्ष सुनवाई की उम्मीद करते हैं; ज़ाहिर है, कोई भी व्यक्ति अन्यायपूर्ण सुनवाई नहीं चाहता।

 

पुराने नियम की आमोस की किताब में हम देखते हैं कि नबी आमोस के समय में भी, जज रिश्वत लेते थे और गरीबों के साथ बुरा बर्ताव या ज़ुल्म करते थे, जिससे उन्हें अन्याय सहना पड़ता था (आमोस 5:12)। आखिरकार, रिश्वत लेने से पक्षपात होता है (2 इतिहास 19:7) और इससे न्याय का रास्ता ज़रूर बिगड़ता है (नीतिवचन 17:23)। 1 शमूएल 8 में बताया गया है कि कैसे इस्राएल के बुज़ुर्गों ने शमूएल के पास जाकर उनसे कहा कि वे उन पर राज करने के लिए एक राजा नियुक्त करें, ठीक वैसे ही जैसे दूसरे देशों में होता था (आयतें 4–5)। इस मांग का कारण यह था कि, हालाँकि शमूएल ने अपने बुढ़ापे में अपने उत्तराधिकारी के तौर पर अपने दो बेटों, योएल और अबिय्याह को जज नियुक्त किया था (आयतें 1–2), लेकिन उन्होंने अपने पिता की मिसाल का पालन नहीं किया (आयत 5)। शमूएल ने अपनी जवानी से लेकर बुढ़ापे तक इस्राएल के नेता के तौर पर बिना रिश्वत लिए सेवा की—एक ऐसी बात जिसे खुद इस्राएल के लोगों ने माना (12:1–4)। इसके उलट, उनके बेटे योएल और अबिय्याह पैसे के लालची थे, रिश्वत लेते थे और निष्पक्ष रूप से न्याय करने में नाकाम रहे (8:3); नतीजतन, इस्राएल के बुज़ुर्गों ने शमूएल से कहा कि वे उन पर राज करने के लिए एक राजा नियुक्त करें, ठीक वैसे ही जैसे दूसरे देशों में होता था (आयत 5)।

 

नए नियम में, प्रेरितों के काम 16 में दर्ज है कि कैसे मजिस्ट्रेटों ने आदेश दिया कि पौलुस और सीलास के कपड़े उतार दिए जाएँ और उन्हें बुरी तरह पीटा जाए, जिसके बाद उन्हें जेल में डाल दिया गया (आयतें 22–23)। उस समय, गैर-नागरिकों के विपरीत, रोमन नागरिकों को निष्पक्ष और उचित कानूनी कार्यवाही का अधिकार था; फिर भी, रोमन नागरिक होने के बावजूद, पौलुस और सीलास को कानून की उचित प्रक्रिया के बिना बुरी तरह पीटा गया और जेल में डाल दिया गया (यू सांग-सेओप)। पुराने नियम के ज़माने से लेकर नए नियम और आज तक निष्पक्ष सुनवाई न होने को देखते हुए, ऐसा लगता है कि कई लोग अभी भी अनुचित कानूनी कार्यवाही के कारण अन्याय का शिकार होते हैं। इसीलिए परमेश्वर हमें व्यवस्थाविवरण 24:17 में निर्देश देते हैं: "परदेशी और अनाथ को न्याय से वंचित न करो, और विधवा के कपड़े को गिरवी न रखो" (समकालीन कोरियाई संस्करण)। इसके अलावा, परमेश्वर हमें याकूब 1:27 में बताते हैं: “परमेश्वर पिता की नज़र में शुद्ध और सच्चा धर्म वही है जिसमें अनाथों और विधवाओं की उनकी मुश्किल घड़ी में देखभाल की जाए और खुद को दुनिया की बुराइयों से दूर रखा जाए” (कंटेम्पररी कोरियन वर्शन)।

 

आज के वचन, नीतिवचन 31:8–9 को देखें: “जो लोग खुद नहीं बोल सकते, उनके लिए और सभी बेसहारा लोगों के अधिकारों के लिए आवाज़ उठाओ। अपना मुँह खोलो, सही फ़ैसला करो और दुखियों व ज़रूरतमंदों का पक्ष लो” [(कंटेम्पररी कोरियन वर्शन) “जो लोग खुद नहीं बोल सकते, उनके लिए आवाज़ उठाओ, बदकिस्मत लोगों के लिए सच्चाई का साथ दो, निष्पक्ष फ़ैसले के लिए अपना मुँह खोलो और गरीबों व दुखियों की तकलीफ़ें दूर करो”]। राजा लेमुएल की माँ नहीं चाहती थी कि उसका बेटा शराब या नशीली चीज़ें पिए, नशे में धुत हो जाए, कानून को भूल जाए और नतीजतन ज़रूरतमंदों के खिलाफ़ गलत फ़ैसले सुनाए (वचन 5)। इसके बजाय, वह चाहती थी कि राजा लेमुएल ज़रूरतमंदों—खासकर गरीबों, कमज़ोरों और दुखियों—के साथ सही न्याय करे। वह चाहती थी कि वह उनके लिए आवाज़ उठाए, उनका पक्ष ले और उनकी तकलीफ़ें दूर करे। संक्षेप में, वह चाहती थी कि उसका बेटा बदकिस्मत लोगों का ख्याल रखे।

 

नीतिवचन 14:21 और 31 पर विचार करें (*कंटेम्पररी कोरियन वर्शन* से): “जो अपने पड़ोसी का अनादर करता है, वह पाप करता है, लेकिन जो गरीबों पर दया करता है, वह धन्य है। … जो गरीबों पर ज़ुल्म करता है, वह उनके बनाने वाले का अनादर करता है, लेकिन जो परमेश्वर का सम्मान करता है, वह ज़रूरतमंदों पर दया करता है।” बाइबल कहती है कि जो लोग गरीबों पर दया करते हैं, वे धन्य हैं और वे लोग हैं जो (सचमुच) परमेश्वर का सम्मान करते हैं। राजा लेमुएल की माँ चाहती थी कि उसका बेटा ऐसा इंसान बने—जो परमेश्वर का सम्मान करे और धन्य हो। इसीलिए उसने राजा लेमुएल से कहा कि वह बेज़ुबान (मूक), अकेले, दुखी और बेसहारा लोगों के लिए आवाज़ उठाए; सही फ़ैसला करे; और उनका पक्ष ले। संक्षेप में, उसने राजा लेमुएल को गरीबों पर दया करने के लिए प्रेरित किया।

तो फिर, हमें गरीबों पर दया कैसे दिखानी चाहिए? मेरे कॉलेज के एक रूममेट वकील हैं और 'जस्टिस वेंचर्स इंटरनेशनल' नाम की संस्था के साथ वॉलंटियर के तौर पर काम भी करते हैं। मुझे याद है कि उन्होंने पहले गर्मियों में काम से छुट्टी लेकर उस ग्रुप के साथ भारत की यात्रा की थी; वह और उनकी टीम वहाँ जो काम करते हैं, उसमें गरीब और कमज़ोर लोगों की वकालत करना और उनकी मदद करना शामिल है ताकि उन्हें निष्पक्ष कानूनी कार्यवाही मिल सके। संगठन का विज़न इस प्रकार है: "हमारा विज़न ऐसे समुदायों को देखना है जो अन्यायपूर्ण होने के बजाय ईश्वर के प्रेम के मानक के अनुसार व्यवस्थित हों, जहाँ मानवाधिकारों और गरिमा का सभी सम्मान करें।" नतीजतन, स्वयंसेवक और कर्मचारी स्थानीय संगठनों और वैश्विक हितधारकों के साथ मिलकर—न केवल भारत में बल्कि दुनिया भर में—मानव तस्करी और अन्य प्रकार के घोर अन्याय से पीड़ित पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को आज़ादी, न्याय और पुनर्स्थापना दिलाने के लिए काम करते हैं। मुझे हाल ही में संगठन से एक न्यूज़लेटर मिला जिसका शीर्षक था "घरेलू गुलामी से बचाई गईं चार लड़कियाँ।" बेशक, जहाँ मेरे पूर्व सहपाठी गरीबों और कमज़ोरों के प्रति करुणा के कारण सेवा कर रहे हैं, वहीं हम सभी को प्रभु के मार्गदर्शन का पालन करते हुए अपने-अपने तरीकों से ऐसे लोगों की देखभाल और मदद करने के लिए बुलाया गया है। राजा लेमुएल की माँ चाहती थीं कि उनका बेटा दुर्भाग्यशाली लोगों—जो गरीब, शक्तिहीन और पीड़ित थे—के लिए निष्पक्ष न्याय सुनिश्चित करे। वह एक ऐसे राजा की इच्छा रखती थीं—खासकर राजा लेमुएल की—जो निष्पक्ष न्याय करे, लोगों के लिए आवाज़ उठाए, सच्चाई का पक्ष ले और उनकी शिकायतों का समाधान करे। ऐसे राजा के बारे में भजनकार ने भजन 72:4 और 12–14 में लिखा है: "वह लोगों में पीड़ित लोगों का बचाव करेगा और ज़रूरतमंदों के बच्चों को बचाएगा; वह अत्याचारी को कुचल देगा... क्योंकि वह पुकारने वाले ज़रूरतमंद को, और बिना मददगार वाले पीड़ित को बचाएगा। वह कमज़ोर और ज़रूरतमंद पर दया करेगा और ज़रूरतमंदों की जान बचाएगा। वह उन्हें उत्पीड़न और हिंसा से बचाएगा, क्योंकि उसकी नज़र में उनका खून कीमती है।" यदि ऐसा राजा देश पर शासन करे, तो क्या गरीबों और ज़रूरतमंदों के लिए उम्मीद नहीं होगी? उनके लिए यह जानना कितनी उम्मीद, सुकून और ताकत का स्रोत होगा कि उनका राजा उनकी शिकायतों, उत्पीड़न और पीड़ा को समझता है—और वह उन पर दया करता है और उन्हें इन सबसे बचाता है। राजा लेमुएल की माँ चाहती थीं कि उनका बेटा ठीक ऐसा ही राजा बने। दुर्भाग्यशाली लोगों की देखभाल करने की उनकी इच्छा को देखकर, हमें भी ज़रूरतमंदों की देखभाल करने के लिए खुद को समर्पित करना चाहिए। ऐसा करते समय, हमें अपने आस-पास के उन लोगों का ख्याल रखना चाहिए और उनकी मदद करनी चाहिए जिनके प्रति हमारे मन में दया का भाव जागता है; हमें प्रभु द्वारा दिए गए हृदय और प्रभु के ही प्रेम के साथ ऐसा करना चाहिए।

 

मैं वचन पर आधारित इस चिंतन को समाप्त करना चाहता हूँ। बच्चों के लेखक और पादरी चोई ह्यो-सेओप द्वारा लिखा गया एक लेख है जिसका शीर्षक है "माँ—ओह, कितना महान नाम है।" इस लेख में यह संदेश दिया गया है: "बच्चों, तुम्हारी माँ ही वह व्यक्ति है जिसने तुम्हारे दिलों पर सबसे गहरी छाप छोड़ी है। पश्चिम में एक कहावत है: 'शैतान किसी इंसान से जो आखिरी निशान मिटाता है, वह माँ का निशान होता है।' इसका मतलब है कि जहाँ शैतान किताबों या नायकों के प्रभाव को आसानी से मिटा सकता है, वहीं माँ द्वारा छोड़ी गई छाप इतनी गहरी होती है कि शैतान भी उसे मिटा नहीं सकता" (इंटरनेट)। यह दिखाता है कि बच्चों पर माँ का प्रभाव कितना गहरा होता है—एक ऐसा प्रभाव जो उनके पूरे जीवन को आकार देता है। आज का वचन, नीतिवचन 31:1–9, तीन ऐसी सीख बताता है जो राजा लेमुएल की माँ ने अपने बेटे को दी थीं। ये तीन सीख हैं: पहली, अपनी ताकत औरतों पर बर्बाद न करो (पद 3); दूसरी, शराब के नशे में न पड़ो (पद 4); और तीसरी, ज़रूरतमंदों का ख्याल रखो (पद 8–9)। हमें अनैतिक यौन व्यवहार से बहुत सावधान रहना चाहिए। हमें खुद को केवल प्रभु यीशु मसीह के गुणों से ढंकना चाहिए और शरीर की इच्छाओं को पूरा करने का कोई मौका नहीं देना चाहिए (रोमियों 13:14)। हमें क्षणभंगुर इच्छाओं के पीछे नहीं भागना चाहिए, बल्कि ऐसे लोग बनना चाहिए जो परमेश्वर की इच्छा पूरी करते हैं (1 यूहन्ना 2:17)। अब से, हमें अपना बाकी जीवन अपनी इच्छाओं—अपनी मानवीय चाहतों—के लिए नहीं, बल्कि परमेश्वर की इच्छा के अनुसार जीना चाहिए (1 पतरस 4:2)। इसके अलावा, जब हम मुसीबत में हों, तो हमें शराब का सहारा नहीं लेना चाहिए, बल्कि परमेश्वर के वचन से भरना चाहिए। हमें परमेश्वर के वचन के और करीब आना चाहिए और उसे अपने दिलों में बसाना चाहिए (नीतिवचन 31:5)। हमें ज़रूरतमंदों की देखभाल के लिए खुद को समर्पित करना चाहिए; ऐसा करते समय, हमें अपने आस-पास के ज़रूरतमंद लोगों की देखभाल और मदद करनी चाहिए, और ऐसा हमें उस दया और प्रेम से प्रेरित होकर करना चाहिए जो स्वयं प्रभु प्रदान करते हैं।