El Dios que levanta mi cabeza [Salmo 3]

El Dios que levanta mi cabeza

 

 

 

[Salmo 3]

 

 

¿Alguna vez ha escuchado la expresión «un hombre con la cabeza baja»? Al mudarse de casa, un esposo se enfrenta a una elección sobre dónde sentarse en el camión de mudanza: (1) en el asiento del pasajero, junto al conductor, o (2) en la zona de carga, en la parte trasera. Las razones que se suelen dar para elegir la «zona de carga trasera» incluyen: (1) «proteger el equipaje», (2) «porque no había espacio debido a los familiares», (3) «ahorrar dinero» y (4) «simplemente por diversión». ¿Sabe cuál es la respuesta real? Resulta que la respuesta correcta —ninguna de las anteriores— es: «Por favor, no me tiren; llévenme con ustedes». Jaja. Aunque en cierto sentido es una respuesta graciosa, también la veo como un reflejo de una triste realidad en Corea. Hay hombres coreanos que bajan la cabeza avergonzados tras una jubilación anticipada; sufren lo que se conoce como el «síndrome del desempleo», una condición caracterizada por la creencia de que «he fracasado en la vida» y por la incapacidad de mirar a la cara a la esposa y a los hijos que dependían exclusivamente de ellos. Según se informa, luchan contra sentimientos de pérdida, traición, derrota y frustración. Tras leer un artículo sobre estos «hombres con la cabeza baja» en un sitio web coreano, comencé a reflexionar sobre la existencia de «cristianos con la cabeza baja». Ciertamente, los cristianos también pueden experimentar sentimientos de pérdida, traición, derrota y frustración. Sin embargo, el sentimiento que lleva a los cristianos a inclinar la cabeza aún más profundamente es la «culpa»: pensamientos como «Mi hijo terminó así por mi pecado» o «Mi familia está en este estado lamentable por mi pecado». Estas voces que resuenan en nuestro corazón pueden mantenernos cautivos de sentimientos de pérdida, derrota, frustración y, sobre todo, culpa.

 

David, el salmista del pasaje de hoy (Salmo 3), también tenía todas las razones para inclinar la cabeza avergonzado. Esto se debió a que había matado a su leal soldado Urías y había tomado a Betsabé como esposa... Probablemente, David sentía una profunda culpa por haberse visto reducido a la condición de fugitivo, huyendo de su propio hijo Absalón como consecuencia de su pecado (el Salmo 3 fue escrito cuando David huía de su hijo Absalón). Si nos ponemos en el lugar de David, podemos imaginarlo cabizbajo por la vergüenza, pensando: «He llegado a este estado lamentable a causa de mi pecado» o «Mi familia ha caído en esta ruina porque no cumplí con mis responsabilidades como cabeza de familia». Sin embargo, resulta notable que la segunda parte del versículo 3 del Salmo 3 nos muestre a David confesando que Dios es quien «levanta mi cabeza». ¡Qué gran fuente de consuelo y fortaleza es para nosotros la confesión de David! Hoy, bajo el título «El Dios que levanta mi cabeza», deseo meditar en el Salmo 3 y recibir humildemente la gracia que Dios nos ofrece tanto a usted como a mí.

El primer punto que quisiera considerar es el «aumento de mis adversarios».

 

Observemos el Salmo 3, versículo 1: «¡Oh Señor, cuántos son mis enemigos! ¡Cuántos se levantan contra mí!». En este pasaje, David exclama: «¡Cuántos son mis adversarios!». Señala que son muchos los que se levantan contra él (v. 1) y muchos los que dicen de él: «No hay ayuda para él en Dios» (v. 2). La palabra «muchos» aparece tres veces en estos versículos (Salmo 3:1-2). Esta repetición sugiere que, para nosotros los cristianos, el número de adversarios probablemente aumentará en lugar de disminuir. Cuando caminamos por la «senda de los justos» (v. 6) —negándonos a seguir el consejo de los impíos, a detenernos en el camino de los pecadores o a sentarnos en la silla de los escarnecedores, y meditando en cambio en la Palabra de Dios día y noche (1:1-2)—, los impíos, los pecadores y los soberbios se opondrán a nosotros, y sus fuerzas crecerán (3:1-2). Por esta razón, el salmista habla en el Salmo 2:2 de cómo los «reyes de la tierra» se alzan y los gobernantes conspiran juntos. Vemos un claro ejemplo de esto en la vida del Mesías, Jesucristo —el «Ungido» (v. 2)—. Un detalle interesante previo a su crucifixión es que Herodes y Pilato, quienes anteriormente habían sido enemigos, se hicieron amigos ese mismo día (Lucas 23:12). Así como Herodes y Pilato —que alguna vez fueron enemigos— se hicieron amigos en su oposición a Jesús, la gente del mundo une fuerzas como amiga para intentar derribarnos a nosotros, sus discípulos. En cierto sentido, creo que un número creciente de adversarios implica una de dos cosas: (1) es una forma de disciplina de Dios porque, al igual que David, he cometido un pecado grave contra el Dios santo; o (2) [es la suerte] de los justos... ...una prueba de que uno camina fielmente por el sendero. ¿Cuál es el golpe fatal que nuestros adversarios —quienes, como león rugiente, se abalanzan sobre nosotros buscando derribar incluso a los creyentes (cf. 1 Pedro 5:8)— pretenden asestar? Es precisamente la voz que muchos adversarios dirigieron a David: «No hallará ayuda en Dios» (Salmo 3:2). El mensaje que estos numerosos adversarios lanzaban al alma de David era: «Dios no te rescatará; Él no te salvará». Esta es, innegablemente, una voz letal de Satanás, diseñada para derribar nuestra fe. Es una voz que resuena fuerte y clara cuando estamos agotados y hemos colapsado en medio de la adversidad y la crisis. Cuando nuestras almas escuchan una voz que dice: «Mira, sufres tanto dolor y adversidad, y sin embargo, por más que ores, Dios no te ayuda», esa voz —que se oye con demasiada claridad cuando nuestra fortaleza espiritual flaquea— basta para hundir nuestras almas en la desesperación y la ansiedad. ¿Qué debemos hacer, entonces, en tales momentos? Debemos seguir adelante y triunfar mediante la fe: «La fe es la victoria, la fe es la victoria; oh, la fe en el Señor Jesús vence al mundo» (Himno 397, estribillo).

 

El segundo y último punto que deseo considerar es la «fe creciente» (un aumento de mi fe).

 

El aumento de mis adversarios puede servir como una oportunidad excelente para el aumento de mi fe. Consideremos tres características de esta fe creciente:

 

(1) La fe creciente es una "fe que dice 'pero'" o una "fe que va contra la corriente".

 

Observemos el Salmo 3:3: "Mas tú, oh Jehová, eres mi..." ...escudo, mi gloria y quien levanta mi cabeza". Aunque la Biblia coreana no incluye una conjunción en este versículo, el original hebreo y las versiones en inglés contienen la palabra "Mas" (o "Pero"). En otras palabras, cuando el salmista David se enfrentaba a una multitud de enemigos que buscaban derribarlo —enemigos que se burlaban de él diciendo: "Dios no te librará"—, él permaneció inquebrantable. En su lugar, declaró con valentía su confesión de fe: "Dios es mi escudo, mi gloria y quien levanta mi cabeza". Esto es precisamente lo que se llama "fe que va contra la corriente" (Park Yun-sun). "La fe realmente se regocija en la adversidad y en las circunstancias contrarias" (Park Yun-sun). Debemos nadar contra las corrientes pecaminosas del mundo. Al igual que un pez que nada río arriba contra una cascada, nosotros también debemos ascender contra las aguas torrenciales del pecado mundano. ¡Qué desafío tan tremendo es este! Sin embargo, aun cuando muchos enemigos buscaban su vida y afirmaban que Dios no le ayudaría, David respondió a sus palabras con una confesión audaz: Dios es su protector ("mi escudo"), quien le otorga gloria ("mi gloria") y —además— quien le da esperanza, consuelo y victoria ("quien levanta mi cabeza") (Park Yun-sun). ¡Qué maravillosa confesión de fe! Debemos procurar esta fe del "pero" —esta "fe que va contra la corriente"— demostrada por David. Sin importar lo que el mundo diga a nuestras almas —o incluso lo que nosotros mismos digamos acerca de Dios—, debemos ser personas capaces de hacer una confesión de fe correcta. Aunque otros digan mentiras sobre Dios, no debemos dejarnos engañar; al contrario, debemos permanecer firmes frente a esas mentiras y confesar la verdad, declarando: "Pero Dios es..." y afirmando Su verdadera naturaleza. También debemos hacer declaraciones a nuestras almas y luchar para triunfar sobre los adversarios que se encuentran ante nosotros o que se han infiltrado en nuestro interior.

 

(2) Una fe en crecimiento es una “fe que ora”.

 

Consideremos las palabras del Salmo 3:4, 7 y 8: “Clamo a gran voz al Señor, y él me responde desde su monte santo (Selah)… ¡Levántate, oh Señor! ¡Sálvame, Dios mío! Pues tú golpeas en la mejilla a todos mis enemigos; rompes los dientes de los impíos. La salvación pertenece al Señor; ¡que tu bendición esté sobre tu pueblo! (Selah)”. En estos versículos, vemos a David clamando a Dios (p. ej., versículo 4: “Clamo a gran voz al Señor…”). Parece que, a medida que sus adversarios se multiplicaban, él dependía más de Dios y le oraba con mayor intensidad. En particular, fortalecido por las respuestas que Dios había dado a sus oraciones en el pasado (versículo 7), imploraba la salvación divina —su liberación— en medio de la adversidad y la crisis que enfrentaba. Aunque sus enemigos insistían en que “Dios no te salvará”, David no prestaba atención a sus voces; por el contrario, convencido de que “Dios es mi Salvador”, proclamaba esta verdad a su propia alma y perseveraba en la fe, rogando a Dios por la salvación. Cuando David clamaba: “¡Levántate, oh Señor!”, reconocía su propia incapacidad para enfrentar a la multitud de enemigos que se alzaban contra él (versículo 7). Esto nos ofrece una lección valiosa: el poder salvador de Dios se revela cuando reconocemos las limitaciones humanas, contemplamos la infinitud de Dios y acudimos a Él con nuestras peticiones. A la luz de estas enseñanzas, considero que no pedir a Dios equivale a negarse a reconocer las limitaciones humanas y a declarar implícitamente que no necesitamos depender de la naturaleza infinita de Dios. Tal actitud no puede describirse como una fe en crecimiento. El creyente que ignora las limitaciones humanas e intenta luchar contra sus adversarios confiando únicamente en sí mismo, inevitablemente fracasará en sostener la lucha por mucho tiempo, terminando por experimentar solo derrota y frustración. Parece que Satanás susurra constantemente a nuestras almas: "Estás cansado y tienes sueño; no ores, simplemente duerme. Puedes llevar adelante tu ministerio sin orar. Confía en ti mismo y ministra como quieras. Si las cosas no salen bien, no será demasiado tarde para orar entonces". ¿Dónde cree usted, pues, que radica la estrategia de Satanás? Su estrategia consiste en hacernos creer la mentira de que "hay un poder infinito dentro de ti; confía en ti mismo; tú eres Dios". Por tanto, debemos permanecer vigilantes y en oración, experimentando la salvación de Dios. No podemos salvarnos a nosotros mismos. Debemos orar. Debemos clamar con fe al Dios que salva.

 

(3) Una fe creciente es una "fe que no teme".

 

Consideremos las palabras del Salmo 3:6: "Aunque diez mil enemigos me rodeen por todos lados, no temeré". Aquí, el salmista David confiesa: "Aunque diez mil enemigos me rodeen por todos lados, no temeré". Naturalmente, a medida que aumenta el número de adversarios, también aumenta nuestro temor; sin embargo, David no temió. Esta es precisamente la respuesta de quien posee una fe creciente. Los cristianos que tienen una fe verdaderamente creciente descubren que, al multiplicarse sus adversarios, su temor disminuye gracias a la oración abundante. El temor ciertamente existe; no obstante, al igual que David, ellos declaran que no temerán y avanzan con fe. David pudo hacer tal declaración porque estaba sostenido por la oración, la cual alimentaba una fe capaz de desafiar toda probabilidad. Cuando oramos, el temor a las personas se desvanece, dando paso a un temor reverente hacia Dios. Quienes temen a Dios no temen —ni pueden temer— a simples mortales. David confiaba en Dios: el Escudo que lo protegía por detrás y por delante; el Dios que revelaría una gloria aún mayor a través de sus muchos adversarios; y el Dios que levanta su cabeza, otorgándole esperanza, consuelo y victoria en lugar de desesperación, desánimo o derrota. Debido a esta confianza, no temió a sus enemigos; al contrario, pudo acostarse y dormir en paz (versículo 5). Un creyente valiente capaz de dormir profundamente en medio de una crisis: ¡qué fe tan asombrosa! Así como las aguas profundas permanecen tranquilas bajo las olas más agitadas de la superficie, nosotros también podemos mantener nuestra mirada fija en Dios —sin importar cuán ferozmente rujan o ataquen nuestros adversarios— siempre que tengamos una fe profunda en Él. Esta quietud serena es nuestra verdadera fortaleza [(Isaías 30:15) "...en la quietud y en la confianza está vuestra fortaleza"].

 

Amados, el mundo busca hacernos inclinar la cabeza en señal de derrota. Satanás emplea toda táctica imaginable para convertirnos en cristianos que caminan con la cabeza baja en señal de derrota, haciéndonos probar la amargura de la pérdida, la traición, el fracaso, la frustración y la culpa. Él envía adversarios contra nosotros y nos golpea con el sufrimiento y la adversidad. Nos susurra al oído: «Dios no te rescatará», intentando impedir que miremos a Dios, nuestro Salvador, y confiemos en Él. Sin embargo, cuanto más se intensifican las artimañas de Satanás, más debemos comprender la necesidad de que nuestra fe madure y buscar activamente una fe creciente. Esta fe creciente es aquella que avanza contra la corriente, se ejercita en la oración y se mantiene firme y sin temor. Mi oración es que todos caminemos por la senda de la victoria con constancia, cantando: «¡La fe es la victoria! ¡La fe es la victoria! ¡Oh, glorioso amor que vence al mundo!» (Himno 397, estribillo).