구원 [ 로마서 1 장 16-17 절 ] 로마서 1 장 16-17 절 말씀입니다 : “ 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 .” 이 말씀은 로마서 책의 주제 구절입니다 . 여기서 “ 구원 ” 이란 영원한 멸망 [ 둘째 사망 ( 계 2:11; 20:6), 불못 (19:20; 20:10)] 에서 건짐을 받아서 영생 ( 영원한 천국 ) 으로 인도함을 받은 것을 말합니다 . 이 “ 구원 ” 은 (a) 과거 구원 ( 칭의 ), (b) 현재 구원 ( 성화 ), (c) 미래 구원 ( 영화 ) 를 다 포함합니다 . 지난 주 수요 예배 때 우리는 이미 과거 구원 ( 칭의 ) 에 대해서 묵상했었습니다 . 성부 하나님께서 여인의 후손 ( 창 3:15) 인 성자 예수 그리스도 ( 의 십자가의 죽으심으 ) 로 말미암아 죄인들을 구원하십니다 . 지난 주에 말씀을 잘못 전했습니다 . “ 하나님의 의가 나타 ” 났다 ( 롬 1:17) 는 말씀은 과거 구원 ( 칭의 ) 만을 말하지 않습니다 . 다시 말하면 , “ 하나님의 의가 나타 ” 났다는 말씀은 단지 과거에 끝난 구원 ( 단회적 칭의 ) 만을 의미하지 않습니다 . 이 구절은 신자가 믿음으로 의롭게 된 이후 , 삶의 모든 과정에서 하나님의 의를 경험하고 나타내야 하는 현재진행형적 삶과 구원의 역동성...
미련한 지도자로 인해 고난을 겪는 사람들 다리우스 왕은 다니엘을 모함하려고 하는 사람들의 “ 이 말을 듣고 몹시 괴로와하며 다니엘을 구할 방법을 찾으려고 해가 질 때까지 고심하고 있었 ” 습니다 . 그때 그들이 다시 왕에게 몰려와 이렇게 말하였습니다 : “ 왕이시여 , 메디아와 페르시아의 법률에 의하면 일단 왕이 공포한 법이나 금령은 고칠 수 없다는 사실을 기억하십시오 .” “ 그래서 왕은 하는 수 없이 명령을 내리고 말았다 . 그러자 그들은 다니엘을 끌어다가 사자 굴에 던져 넣었다 . 그때 왕은 다니엘에게 ' 네가 항상 섬기는 네 하나님이 너를 구원하시기 바란다 .' 하고 말하였다 . 사람들이 돌을 굴려다가 사자 굴의 입구를 막았을 때 왕은 어인과 고관들의 인을 쳐서 봉하였다 . 이것은 다니엘에 관한 일을 변경할 수 없도록 하기 위해서였다 . 그리고서 왕은 궁전으로 돌아가 여느 때의 흥겨운 풍악도 마다하고 밤새도록 아무것도 먹지 않은 채 뜬눈으로 지냈 ” 습니다 ( 다니엘 6:14-18, 현대인의 성경 ). 저는 이 말씀을 묵상할 때 다리우스 왕은 지혜롭지 못하였다고 생각합니다 . 그는 다니엘을 모함하려고 하는 사람들의 꾐에 넘어갔습니다 . 그는 그들이 원하는 대로 금령을 내려 법으로 정하지 말았 어야 했습니다 . 뿐만 아니라 만일 다리우스 왕이 진정으로 다니엘 총리를 아꼈다면 그가 하루 세 번씩 하나님께 기도하고 있었다는 것을 알고 있으므로 다니엘을 모함하려는 사람들이 요청한 금령을 내리지 말았 어야 했다고 생각합니다 . 결국 다리우스 왕...