مقدمة "مَخَافَةُ الرَّبِّ رَأْسُ الْمَعْرِفَةِ، أَمَّا الْجُهَّالُ فَيَحْتَقِرُونَ الْحِكْمَةَ وَالتَّأْدِيبَ... الْحُسْنُ غِشٌّ وَالْجَمَالُ بَاطِلٌ، أَمَّا الْمَرْأَةُ الْمُتَّقِيَةُ الرَّبَّ فَهِيَ تُمْدَحُ" (أمثال 1: 7؛ 31: 30). منذ نحو أربعة عشر عاماً، بدأ الله يكشف لي -بشكل متزايد ومن خلال كلمته- عن حماقتي ونقص الحكمة لدي، مولِّداً في داخلي قناعةً بأنه لم يعد بإمكاني الاستمرار في عيش حياة تتسم بتلك الحماقة. ونتيجة لذلك، عقدت العزم على طلب "الحكمة" من الله -متمسكاً بالوعد الوارد في رسالة يعقوب 1: 5: "وَإِنْ كَانَ أَحَدُكُمْ تُعْوِزُهُ حِكْمَةٌ، فَلْيَطْلُبْ مِنَ اللهِ الَّذِي يُعْطِي الْجَمِيعَ بِسَخَاءٍ وَلاَ يُعَيِّرُ، فَسَيُعْطَى لَهُ"- وعلى التأمل في "أسفار الحكمة" في الكتاب المقدس. كان سفر المزامير هو أول سفر اخترته؛ وبعد التأمل فيه لنحو أربع سنوات (من 21 سبتمبر 2005 إلى 30 سبتمبر 2009)، انتقلت للتأمل في سفر الجامعة (من 7 أكتوبر 2009 إلى 22 ديسمبر 2010). ثم، ابتداءً من 5 يناير 2011، بدأتُ في تقديم عظات حول ...
“ 비록 하나님이 우리를 구해 내지 않으실지라도 ” “ 몇몇 바빌로니아 사람들이 ” 느부갓네살 왕에게 다니엘의 세 친구들인 사드락과 메삭과 아벳느고가 “ 왕의 명령에 불순종하여 왕의 신들을 섬기지 않고 왕이 세우신 금 신상에게 절하지 않습니다 ” 라는 말을 듣고 “ 노발 대발하며 그 세 사람을 당장 끌어오라고 명령 ” 했습니다 . 그리고 느부갓네살 왕은 그 세 사람에게 금 신상에게 절하라는 자기의 명령에 순종할 수 있는 두 번째 기회를 줬습니다 . 그러면서 그는 그들에게 “ 만일 이번에도 너희가 절하지 않는다면 너희를 뜨겁게 타는 용광로에 던져 넣을 것이다 . 그렇게 되면 그 어떤 신이 너희를 내 손에서 구해 내겠느냐 ?” 라고 말했습니다 . 그러자 사드락과 메삭과 아벳느고가 왕에게 이렇게 대답했습니다 : “ 느부갓네살 왕이시여 , 우리는 이 문제에 대해서 우리 입장을 변호할 필요를 느끼지 않습니다 . 만일 우리가 뜨겁게 타는 용광로 속에 던져진다고 해도 우리가 섬기는 하나님은 우리를 그 용광로에서 구해 내실 수 있습니다 . 그리고 그분은 반드시 우리를 왕의 손에서 건져내실 것입니다 . 비록 하나님이 우리를 구해 내지 않으실지라도 우리는 왕의 신들을 섬기지 않을 것이며 또 왕이 세우신 금 신상에게 절하지도 않을 것이니 왕이시여 , 그런 줄 아십시오 ”( 다니엘 3:12-18, 현대인의 성경 ). (1) 저는 먼저 느부갓네살 왕이 사드락과 메삭과 아벳느고에게 자신의 명령에 순종할 수 있도록 두 번째 기회를 줬다는 사실을 묵상할 때 ...