愿我 们 的旨意 与 神一致。 [ 罗马书 15:1–6] 最近，在周三 祷 告 会 后的 领 袖 查经时间 里，我 们 一直在 研 读 《 约 拿 书 》第四章。 研 读 越深，我越 发 感到神要 教 导 我的功 课 可以 概 括 为 一句 话 ：“不要成就我的意思，只要成就祢的意思。” 约 拿作 为 神的仆人和先知，却因神收回了原定降在尼尼微人身上的灾 祸 而向神 发 怒——要知道， 这 些人已 经 悔改 并 离弃了罪 恶 。他 发 怒的原因何在？因 为约 拿渴望成就的是他自己的意愿，而非神的旨意。 约 拿的意愿是什 么 呢？那就是毁 灭 尼尼微人。他 极 度渴望——甚至抱着一 种 “不 达 目的誓不 罢 休”的 决 绝 心 态 ——要神降灾于他 们 。看着 约 拿的 态 度，我反思了何 为真 正的 属灵 成熟。 简 而言之，我 认为属灵 的成熟在于 将 自己的意愿放下在十字架前， 并 顺 服主的旨意。 换 言之，一 个属灵 成熟的基督徒， 会 像耶 稣 在受 难 前夜于客西 马 尼 园 向父神 祷 告那 样 祈求：“然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。”那 么 ，主 对 我 们教会 有何旨意呢？ 在今天的 经 文——《 罗马书 》 15 章 5 至 6 节 ——中，我 们 看到使徒保 罗为罗马教会祷 告：“但愿 赐 忍耐 与 安慰的神，叫 你 们 彼此同心，效法基督耶 稣 ，好叫 你 们 同心合意，用一口一舌 荣 耀我 们 主耶 稣 基督的神和父。” 总 之，保 罗 向神祈求 教会 的合一。 这 是因 为教会 的合一正是 教会 之首——主的旨意。那 么 ，我 们该 如何促 进 “ 胜 利 长 老 会 ”（ Victory Presbyterian Church ）的合一呢？我祈愿我 们 都能留心 并 顺 服神借着今天的 经 文所 教 导 的功 课 ，致力于在多 样 性中 维护教会 的合一。首先， 为 了 维护教会 ——即基督身体——的合一，我 们 必 须寻 求取 悦 邻 舍，而不是取 悦 自己。 请 看今天的 经 文， 罗马书 15 章 1 至 2 节 ：“我 们坚 固的人 应该 担代不 坚 固人的 软 弱，不求自己的喜 悦 。我 们...
우리는 우리의 힘이나 능력이나 아무것도 자랑할 것이 없습니다 . 인도에서부터 이디오피아까지 127 도를 다스린 메디아 - 페르시아 제국의 크셀크세스 황제 ( 아하수에로 왕 ) 는 그의 모든 신하들과 고위 관리 , 그리고 메디아와 페르시아의 군 지휘관들과 각 도의 총독과 귀족들을 모두 초대해서 꼬박 6 개월 동안이나 계속된 잔치에서 부강한 자기 제국의 화려함과 위엄을 과시했습니다 ( 에스더 1:1-4, 현대인의 성경 ). 저는 이 말씀을 묵상할 때 느부갓네살 왕이 “ 이 큰 바빌론 성은 영광과 위엄을 과시하기 위해서 내가 내 능력과 권세로 건설한 이 나라의 수도가 아닌가 !”( 다니엘 4:30, 현대인의 성경 ) 한 말도 연관하여 묵상하게 되었습니다 . 이 두 왕들의 공통점은 자기 나라 ( 제국 ) 의 영광 ( 화려함 ) 과 위엄을 “ 과시 ” 하고 싶어했다는 것입니다 . 한 마디로 , 그들은 과시욕이 있었습니다 . 그들은 각각 자기가 다르시는 나라의 영광 ( 화려함 ) 과 위엄을 자랑하고 ( 뽐내어 보이고 ) 싶은 욕심이 있었습니다 . 욥기 15 장 25 절 말씀입니다 : “ 이는 그의 손을 들어 하나님을 대적하며 교만하여 전능자에게 힘을 과시하였음이니라 .” 이 말씀들을 연합해서 묵상할 때 하나님 앞에서 혹여나 내 마음에 과시욕이 있는 것은 아닌지 살펴보아야 한다는 교훈을 받습니다 . 그 이유는 저 같은 목사도 목회를 하면서 ‘ 내가 내 능력과 힘으로 세운 내 교회이다 ’ 라고 착각하고 은근히 자랑하고 싶은 유혹을 충분히 받을 수 있기 때문입니다 . 그 이유는 사업하는 그리스도인도 사업을 하면서 ‘ 내가 내 힘과 능력으로 부유해졌다 ”( 신명기 8:17, 현대인의 성경 ) 고 착각하고 자랑하고 싶은 유혹을 받을 수 있기 때문입니다 . 그는 자기의 재산을 의지하고 그 부유함을 자랑합니다 ( 시편 49:6, 현대인의 성경 ). ...