바울의 마지막 문안 인사 (11) 두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9). 흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 . 여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 . “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).
골고다 도상의 예수님 (3) [ 누가복음 23 장 26-32 절 ] A. 첫 번째 있었던 일은 구레네 사람 시몬이 억지로 예수님의 십자가를 대신 지고 간 일임 ( 눅 23:26) B. 두 번째 있었던 일은 많은 사람들이 예수님을 뒤따라 간 일임 ( 눅 23:27). C. 세 번째 있었던 일은 “ 다른 두 행악자 ” 도 예수님과 함께 끌려간 일임 . 1. ( 눅 23:32 ) “ 또 다른 두 행악자도 사형을 받게 되어 예수와 함께 끌려 가니라 .” a. 여기서 “ 두 행악자 ” 란 말씀이 요한복음에는 “ 두 사람 ”( 요 19:18) 이라고 말씀하고 있고 , 마태복음에는 “ 강도 둘 ”( 마 27:38) 또는 “ 강도들 ”(44 절 ) 그리고 마가복음에서는 “ 두 강도 ”( 막 15:27) 라고 말씀하고 있음 . (1) 그 당시 강도가 받을 형벌은 십자가 형뿐 만은 아니었음 . 그런데 이 두 강도들이 예수님과 함께 골고다를 향하여 간 것을 보면 그들을 흉악한 강도들이었다고 생각됨 . b. 질문 : 이 두 강도들이 예수님을 따라갔던 것이 예수님에게 도움이나 유익이 되었을까 ? 그것은 결코 아니었음 . 그것을 어떻게 알 수 있습니까 ? (1) 예수님께서 이미 죽은 지가 4 일이나 되어 냄새가 났던 나사로를 살리셨을 때 ( 요 11:41-44) 그 이적을 본 사람들은 둘로 나뉘어졌음 : (a) 나사로의 누이 마리아를 위로하러 왔다가 예수님께서 하신 일을 본 많은 유대인들이 예수님을 믿었음 (45 절 ), (b) 예수님의 이적을 본 사람들 가운데 몇 사람은 바리새인들에게 가서 예수님께서 하신 일을 알렸음 (46 절 ). (i) ...