We are taught that we must become upright people who, in God’s sight, are blameless and fully keep His commandments. “In the time of Herod king of Judea there was a priest named Zechariah, who belonged to the priestly division of Abijah; his wife Elizabeth was also a descendant of Aaron. Both of them were righteous in the sight of God, observing all the Lord’s commands and decrees blamelessly” [(Modern Translation: “When Herod was king of Judea, there was a priest named Zechariah of the division of Abijah, and his wife Elizabeth also came from the family of Aaron. They were righteous before God and faithfully kept all the Lord’s commandments and regulations without fault”)] (Luke 1:5–6). While meditating on this passage, I would like to draw out the lessons given to us: (1) The author of Luke’s Gospel, Luke, first wrote to Theophilus about John the Baptist’s parents. The father’s name was “Zechariah” (meaning, “The LORD remembers...
마음의 경영 “ 마음의 경영은 사람에게 있어도 말의 응답은 여호와께로서 나느니라 사람의 행위가 자기 보기에는 모두 깨끗하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라 너의 행사를 여호와께 맡기라 그리하면 너의 경영하는 것이 이루리라 ” ( 잠언 16 장 1-3 절 ). “ Mind program ” 의 최동석 박사는 경영을 다음과 같이 정의했습니다 : “ 경영이란 비전 / 목적 / 방향을 먼저 정한 후에 , 그것을 달성할 수 있는 조건을 정비하고 , 그 조건에 부합하는 행동을 구체적으로 일으키는 것이다 ”( 인터넷 ). 그리고 그는 “ 이러한 정의에서 가장 중요한 기본전체가 바로 경영자 또는 관리자의 마음 상태 ” 라고 말하고 있습니다 . 다시 말하면 , 그는 바람직한 마음의 상태 , 즉 정신구조 ( mental structure ) 에서 출발하여 효율성을 높일 수 있도록 조건들을 정비함으로써 바람직한 행동패턴을 일으키도록 돕는 것이 곧 경영이라고 말하고 있습니다 ( 인터넷 ). 흥미로운 관점입니다 . 특히 경영자의 바람직한 마음의 상태에서 바람직한 행동패턴이 나온다는 말에 공감합니다 . 과연 우리 그리스도인 경영자의 바람직한 마음의 상태는 무엇일까요 ? 오늘 본문 잠언 16 장 1 절을 보면 지혜자 솔로몬 왕은 “ 마음의 경영 ” 에 대...