结语 神 赐 予我 们 的恩典,在于 祂 借着耶 稣 基督的仆人 传扬 福音,使我 们 能因信主耶 稣 基督而 称 义 。 换 言之,我 们 唯 独 因信耶 稣 而得 称 为义 。如今我 们既属 于基督耶 稣 ,便不再 处 于神的震怒或 审 判之下,而是活在 祂 那不可 动摇 的 爱 中—— 这爱 已 浇 灌在我 们 的心里。因此,我 们 成了 爱 神的人,也成了彼此相 爱 、彼此接 纳并乐 于分享 与 关 怀 的人。 简 而言之,我 们 已成 为 一 个 充 满 主 爱 的群体。 借着主耶 稣 基督在十字架上的死,我 们 罪得赦免;借着 祂 的 复 活,我 们 在神面前被算 为义 。我 们 因此蒙受了 极 大的福分, 获 得了救恩 与 永生。 这 救恩是源于耶 稣 基督恩典的 礼 物,也是至高无上的 礼 物。作 为这 至高 礼 物的 领 受者,我 们 必 须 活出合乎主心意的生命。我 们 要 怀 着 对 救恩之恩的感恩之心敬拜神, 并 经历 生命的更新 与 改 变 。我 们 要 将 自己的意愿放下在十字架前,同心 寻 求主的旨意, 并 按此旨意生活;我 们 要 过 一 种 蒙神喜 悦与悦 纳 的事奉生活。 我 们 都是蒙恩的 债户 ,因此必 须顺 服主的主 权 ,活出 为 神 结 果子的生命。我 们 要勇敢 传扬 福音 与 信心的信息,毫不羞愧。神若 帮 助我 们 , 谁 能 敌挡 我 们 呢?我 们既 是 真 正的基督徒,就必 须 追求 灵 命的成熟。我 们 要凭信心生活——那是一 种 在看似毫无指望 时 仍存盼望的信心。在 属灵争 战 中,我 们 要 过 得 胜 的生活, 坚 信凡在基督里的人就不被定罪 这 一 真 理。愿我 们 都能活出 与 福音相 称 的生命。
“ 주의하라 ” (9) 셋째로 , 바울은 신비주의를 주의하라고 경고했습니다 ( 골 2:18-19). 신비주의는 인간의 영혼이 이 땅에 있는 동안에도 얼마든지 하나님이라는 존재와 개인적으로 또 즉각적으로 연합할 수 있다고 주장합니다 . 신비주의는 무엇보다 특별한 체험을 통해 수준 높은 영적 상태에 도달함으로 하나 님에 대한 직접적인 지식을 얻을 수 있는 방법을 제시합니다 . 바울 시대 때 신비주의는 신이 2 가지 방법을 통해 알려 질 수 있다고 가르쳤습니다 : (1) 천사 숭배를 통해서와 (2) 환상을 통해서 . 바울은 골로새 교인들에게 비합리적인 신비주의에 빠지도록 유혹하여 현세적 축복이나 영원한 상급을 속이는 거짓 선생들을 허용하지 말라고 경고했습니다 . 거짓 선생들이 그것을 크게 기뻐하였기 때문에 그들의 꾸며낸 겸손은 사실 하나님께서 미워하시는 교만이었습니다 . 그들의 천사 숭배는 골로새 주변 지역을 수백 년 이상 괴롭힌 이단의 시작으로서 성경이 분명히 금지하는 행위였습니다 . 모든 이 단 및 거짓 종교와 마찬가지로 골로새 거짓 선생들은 그들이 받은 것으로 추정되는 환상과 계시에 근거하여 가르쳤습니다 . 그러나 그들의 가르침은 헛된 생각에서 나온 것으로 그 헛된 생각이란 중생하지 않은 마음에서 나온 것이었습니다 . 이 중생하지 않은 마음은 기록된 하나님의 말씀 밖으로 넘어간 교만한 마음으로서 그들의 헛된 지식이 그들을 교만하게 했습니다 . 그러므로 그들의 주장은 거짓된 것일 수밖에 없습니다 . 그 이유는 예수 그리스도만이 인류에 대한 하나님의 최종적이고 완전한 계시이기 때문입니다 ( 맥아더 ).