让 我 们 彼此相 爱 。 [ 罗马书 13:8-10] 你与 他人的 关 系如何？ 关 于人 际关 系，有一部 经 久不衰的 经 典之作， 为 那些在人 际 交往中感到困惑的人提供了有益的 启 示，那就是戴尔·卡 内 基（ Dale Carnegie ）所著的《人性的弱点》（原名： *How to Win Friends and Influence People* ，意 为 “如何 赢 得朋友 并 影 响 他人”）。卡 内 基被公 认为 人 际关 系大 师 。今天，我想 与 大家分享他在 这 一 领 域的一些 见 解：（ 1 ） 对 他人 怀 有 真 诚 的 兴 趣；（ 2 ）做一 个 好的 倾 听者—— 营 造一 种 舒适的氛 围 ， 让对 方能 畅 所欲言；（ 3 ） 谈论对 方感 兴 趣的 话题 ；（ 4 ） 对 他人的 哪 怕一点点 进 步都 给 予慷慨的 赞赏 ；以及（ 5 ）避免批 评 、 贬 低或抱怨他人的 观 点。 你 觉 得如何？ 这 些道理我 们 或 许 早已知 晓 ，但在日常的人 际关 系中，要 真 正付 诸实践 ， 难 道不是很 难吗 ？ 上周，在 清 晨 祷 告 会 默想《士 师记 》第 8 章和第 9 章 时 ，我反思了人 际关 系的本 质 。 从 这 些 经 文中，我 领 悟到：在 与 他人交往 时 ， 温 柔 与 谦 卑至 关 重要。特 别 是，我 学会 了要看 别 人比自己强（腓立比 书 2:4 ）。我意 识 到，若 视 他人 为优胜 ，我就需要更加重 视并认 可他 们 的 贡献 ，而非只看重自己的。我 还学会 了，要 铭记 神 赐 予我的恩典， 并 善待那些曾向我施恩的人；我也 学会 了 应当 如何待人——即按着我希望被 对 待的方式去 对 待他人。 当 然，挑 战 在于如何在生活中 真 正 践 行 这 些 教 导 。出于 顺 服，我 们 被呼召去 过门 徒的生活——遵行耶 稣 的 诫 命， 爱邻 舍如同自己。 在今天的 经 文——《 罗马书 》 13 章 8 至 10 节 ——中，我 们 看到使徒保 罗劝 勉 罗马 的 圣 徒要彼此相 爱 。 换 言之，保 罗 所 谈论 的是耶 稣 提出的 两 大 诫 命中...
코로나 이후, 새로운 공동체를 준비하라 by 김선일 / 2022-03-26 Photo by krakenimages on Unsplash “ 코로나 이후의 교회는 기독교적 공동체의 진정한 가치를 깊이 탐색해야 한다 ” Share this story 경제협력개발기구(OECD)가 매년 가입 국가들을 대상으로 조사해서 발표하는 ‘더 나은 삶 지표’(Better Life Index)는 11개 항목을 기준으로 삶의 질과 만족도를 평가한다. 우리나라는 시민참여·안전·주택·교육에서는 높은 점수를 얻은데 반해, 환경·건강·일과 삶의 균형(Work-Life Balance, “워라밸”)·수입에서는 평균을 훨씬 밑도는 점수를 얻었다. 이중 우리나라가 수년째 최하위권에 속하는 항목은 놀랍게도 공동체 지표다. 2015년부터 지속적으로 조사 대상 국가들 중에서 그야말로 꼴찌를 차지하다가 가장 최근의 조사에서는 세 나라를 제치고 부상(?)했으나 여전히 최하위권이다(41개국 중 38위). 도움이 필요할 때 의지할 사람이 있느냐는 질문에 우리나라 사람들의 80퍼센트가 그렇다고 답했는데, 이는 OECD 평균인 91퍼센트보다 낮은 수치 다. 사회적 연대의 약화는 경제적 위기와 관계적 고립을 불러일으켜 삶의 만족도를 저하시킨다고 이 조사는 말한다. 전통적으로 두레, 향약, 품앗이 같은 이웃 공동체가 강했던 이 나라에서 사회적 관계의 급속한 와해는 큰 숙제가 된 것이다. 이제 정점을 지나고 있긴 하지만 코로나로 인해 고립된 생활은 기본값이 되었고, 온라인 공간은 개인으로부터 출발하는 새로운 관계를 만들어 간다. 메타버스는 현실적인 가상공간에 나와 또 다른 이들이 아바타라는 유사한 수평적 관계로 참여하는 커뮤니티를 형성한다. 같은 신념과 취향을 공유하는 연대감이 집단에 대한 의무적 소속감을 빠르게 대체해 간다. 연대감을 위해서는 물리적으로 같은 장소에 모여서 친소관계를 쌓을 필요도 없다. 서...