我必 须选择 的道路 [ 诗 篇 25:8–15] 回首自己走 过 的路， 你 是否感到 遗 憾？ 你 是否曾想 过 ：“如果我 当 初 选择 了另一 条 路，生活 会 是 怎 样 ？ 会 不 会 更好？我是不是走 错 了路？”每 当 我反思自己的人生，有 时 也 会 问 自己：“如果我 没 有在 青 少年 时 期 经历 那段漫无目的的漂泊 岁 月，今天的我 会 成 为 什 么 样 的牧者呢？”然而， 对 于已 经 走 过 的路，后悔又有何益？ 尽 管沉溺于 过 去可能徒 劳 无功，但我 认为 ，回首往事、 从 中汲取 教 训 ， 并 思考 当 下及未 来 应当 走的道路， 并 非坏事。 在《 诗 篇》 25 篇 12 节 中， 诗 人大 卫 宣告道：“ 谁 敬畏耶和 华 ，耶和 华 必指示他 当 选择 的道路。” 谈 及 这条 “ 当 选择 的道路”的本 质 ，我 认为它 指的就是《 诗 篇》 1 篇（ 1:1 ）中所描述的“ 义 人的路”。在大 卫 看 来 ，人生只有 两 条 路： 义 人的路和 恶 人的路。 这 里的“ 义 人的路”即“神 话语 之路”。行在 这条 路上的人，以神的 话语为乐 ， 并 昼 夜思想（第 2 节 ）。大 卫 正是行在 义 人道路上的人，他深深扎根于神的 话语 之中；就像栽在溪水旁的 树 ，他不 断 从 神的 话语 中汲取生命之水（第 3 节 ）。那 么 ， 恶 人的路又是 怎 样 的呢？那是一 条 藐 视 神的 话语 、 随 从 恶 人 计谋 的道路。 恶 人 并 不在神 话语 的光照下省察良心，也不努力 过 公 义 的生活，而是任凭私欲行事， 随 从 世俗的法 则 。 结 果，他 们 踏上了罪人的道路， 与 那些否 认 神的傲慢之徒同列。由于 这 些人 没 有扎根于神的 话语 ，他 们 无法 结 出 实质 性的果 实 ；他 们 所 产 出的，不 过 是 随风 飘 散的糠秕。 这 些糠秕 终 必落到地上；然而，因 没 有 内 核， 它 们 无法生根，只能再次被 风 吹得四 处飘荡 。因此， 恶 人的生命 总 是 动荡 无常，起伏不定。 尽 管我 们 有 双 脚，却无法同 时 行走...
Debemos sentir profundamente nuestra propia
insuficiencia.
«El Señor es mi pastor; nada me faltará»
(Salmo 23:1).
Durante
un tiempo de adoración en familia el 2 de enero de 2006, vinieron a mi mente
las palabras del Salmo 23:1. Esto se debió a que era uno de los versículos
bíblicos favoritos de mi abuela, quien ya había partido al cielo. Mientras
meditaba en este pasaje, el Espíritu Santo me hizo comprender algo: debemos
sentir profundamente nuestra propia insuficiencia. En consecuencia, declaro
esto a mi propia alma en oración: «Alma mía —James—, ¡debes sentir
profundamente tu propia insuficiencia!».
Las
ovejas que tienen al Señor como su Pastor —escuchando Su voz y siguiéndolo en
obediencia— no carecen de nada. Sin embargo, si nosotros, «como ovejas, nos
hemos descarriado, cada cual apartándose por su propio camino» (Isaías 53:6),
nos vemos obligados a confesar: «El Señor es mi Pastor; sin embargo, como seguí
mi propio camino, tengo carencias». Un ejemplo apropiado de esto es el hijo
pródigo en el capítulo 15 de Lucas. Él abandonó el abrazo de su padre, siguió
su propio camino, se apartó de la senda correcta y vivió una vida de desenfreno
y derroche. Tras malgastarlo todo, «vino una gran hambre en aquella tierra, y
él comenzó a pasar necesidad» (versículo 14). Estaba experimentando una
profunda insuficiencia. Así, el hijo pródigo dijo: «Volviendo en sí, dijo:
"¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo
aquí muero de hambre!"» (versículo 17). Si desobedecemos al Señor
escuchando las voces de Satanás, del mundo, de nuestras circunstancias o
incluso de nuestras propias emociones —en lugar de la voz del Señor—,
inevitablemente experimentaremos una sensación de insuficiencia. No obstante,
debemos sentir y experimentar esta insuficiencia profunda y plenamente. La
razón es que, a menos que reconozcamos plenamente nuestra propia insuficiencia,
no volveremos por nuestra propia voluntad al Señor, nuestro Pastor. Del mismo
modo que anhelamos la abundante gracia del Señor solo cuando estamos en
profunda necesidad, buscamos la abundancia de Dios únicamente cuando afrontamos
plenamente nuestras propias carencias. Como pastor, he luchado con una
sensación de insuficiencia personal desde el culto de Año Nuevo del 1 de enero
de 2006 —o, mejor dicho, desde la Navidad anterior—. Si bien comencé el año
2005 lidiando con debilidades y limitaciones físicas, el año 2006 se inició con
la revelación de deficiencias en mi propio carácter y en mi mundo interior. En
consecuencia, me he visto impulsado a depender aún más del Señor y a anhelar
fervientemente el poder de la oración, del Espíritu Santo, del Evangelio (la
Palabra) y del amor. No obstante, aún me queda un largo camino por recorrer;
todavía no he comprendido plenamente la profundidad de mi propia insuficiencia.
Aun cuando ello implique dolor, sufrimiento y angustia, deseo experimentar y
reconocer plenamente mi propia insuficiencia. Por ello, oro fervientemente para
depender únicamente del Señor, mi Pastor, y obedecer Su voluntad, cumpliendo
así mi ministerio pastoral sin que me falte nada.
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