Una vida plena [Salmo 23]

Una vida plena

 

 

 

[Salmo 23]

 

 

¿Está satisfecho con su vida? Lee Jin-ho, autor de *99 fórmulas de esperanza que hacen que la vida valga la pena*, sugiere que las personas modernas sufren de una «carencia de satisfacción». El filósofo Sócrates dijo una vez: «La persona más rica del mundo es aquella que sabe estar satisfecha con lo mínimo». Sin embargo, hay muchas más personas en el mundo que no saben estar satisfechas que aquellas que sí lo saben. En su libro superventas *Pathfinders*, la autora estadounidense Gail Sheehy describió a quienes viven con verdadera satisfacción de la siguiente manera: (1) aquellos que conocen el sentido de su vida y la dirección que siguen; (2) aquellos que no se sienten decepcionados ni se arrepienten pensando que su vida ha sido en vano; (3) aquellos que tienen un plan claro a largo plazo y lo van cumpliendo gradualmente; (4) aquellos que tienen a alguien a quien aman sinceramente; (5) aquellos que tienen un buen amigo con quien compartir sus pensamientos más íntimos; (6) aquellos que son alegres y capaces de interpretar y afrontar incluso situaciones difíciles con una perspectiva positiva y trascendente; (7) aquellos que saben escuchar con generosidad las críticas o insultos de los demás sin dejarse perturbar excesivamente por ellos; y (8) aquellos que poseen la fortaleza mental para superar el miedo y la ansiedad (Fuente: Internet).

 

En el pasaje de hoy, tomado del Salmo 23, encontramos a David, el salmista que vivió una vida plena. Él confiesa: «El Señor es mi pastor; nada me faltará» (Versículo 1). En otras palabras, David declara su satisfacción porque el Señor es su Pastor. La vida del creyente que camina con Dios es una vida llena de satisfacción. Hoy, centrándome en este pasaje de las Escrituras, quisiera reflexionar sobre seis formas de vivir una vida a la que no le falta nada: una vida verdaderamente plena. Es mi oración que nosotros también podamos experimentar esa vida de satisfacción.

En primer lugar, para vivir una vida plena, debemos recibir la provisión del Señor, quien es nuestro Pastor.

 

Observemos el Salmo 23:2: «En verdes pastos me hace descansar; junto a aguas tranquilas me conduce». Un verdadero pastor provee el pasto y el agua que sus ovejas necesitan. La razón por la que un pastor hace que sus ovejas se recuesten en "verdes pastos" es que dichos pastos ofrecen la hierba tierna que a las ovejas les encanta comer. De esta manera, el buen pastor alimenta a su rebaño. También las guía hacia "aguas de reposo" para que puedan beber. Aquí, "aguas de reposo" se refiere a aguas que fluyen suavemente, lo que facilita que las ovejas beban y resulta beneficioso para su salud (Calvino). El Señor, nuestro Buen Pastor, nos alimenta —a nosotros, sus ovejas— no solo con sustento físico, sino también con alimento espiritual: la Palabra de Dios. Y nos alimenta abundantemente. Él es "Jehová-jireh" (El Señor proveerá): el Dios que suple todas nuestras necesidades (Génesis 22:14).

 

Sin embargo, los pastores de Israel en tiempos de Ezequiel eran pastores que "se apacentaban a sí mismos". En consecuencia, Dios les habló a través del profeta Ezequiel: "…¡Ay de los pastores de Israel que se apacientan a sí mismos! ¿No deben los pastores apacentar al rebaño?" (Ezequiel 34:2). Los pastores de Israel "degüellan a la oveja gorda, comen su carne y se visten con la lana, pero no apacientan al rebaño" (v. 3). ¿Qué sucede con las ovejas cuando el pastor no proporciona el alimento necesario? Vagan y se dispersan, convirtiéndose finalmente en presa de Satanás: "Se dispersaron por falta de pastor, y al dispersarse se convirtieron en comida para todas las fieras del campo. Mi rebaño vagaba por todos los montes y por cada colina alta; mi rebaño estaba disperso por toda la faz de la tierra, y nadie los buscaba ni preguntaba por ellos" (vv. 5–6).

 

Muchos creyentes vagan y se dispersan, cayendo presa de las tentaciones de Satanás. ¿Cuál es el problema? Podemos considerar esta cuestión desde dos perspectivas:

 

(1) El problema radica en el pastor.

 

¿Por qué el pastor es el problema? Porque, al igual que los pastores de Israel en tiempos de Ezequiel, se alimentan a sí mismos en lugar de alimentar a la congregación. Otro problema es que, incluso cuando alimentan a las ovejas, no proporcionan alimento saludable, lo que conduce a la desnutrición espiritual. En otras palabras, debido a que no preparan ni proclaman fielmente la Palabra de Dios, los creyentes sufren de desnutrición espiritual.

 

(2) El problema radica en los creyentes. Incluso cuando los pastores preparan diligentemente una «mesa» de alimento espiritual y aguardan a la congregación, los creyentes no acuden a comer. Esto puede deberse a que ya están saciados o a que su «sistema digestivo espiritual» no funciona correctamente. ¿No resulta extraño? Vivimos en una época de «inundación de la Palabra» y, sin embargo, presenciamos un fenómeno en el que los creyentes se niegan a consumir dicha Palabra. Es como una madre que prepara con esmero tres comidas diarias para sus hijos, solo para ver cómo ellos se niegan a comer. ¿Por qué sucede esto? En el caso de mis propios hijos, a veces ocurre porque se han llenado de aperitivos, galletas o dulces antes de la comida; en otras ocasiones, se debe a que sus hábitos alimenticios irregulares hacen que simplemente no tengan hambre cuando llega la hora de comer. En cuanto a mí, a veces me salto el desayuno porque aún me siento lleno tras una cena tardía de la noche anterior que no se ha digerido por completo. Del mismo modo, la razón por la que podríamos sentir que no necesitamos consumir la Palabra de Dios a lo largo de la semana —tras haberla recibido el domingo— es que ya estamos «llenos». En otras palabras, al igual que ocurre con una mala digestión física, si no logramos «digerir» adecuadamente la Palabra en sentido espiritual obedeciéndola en nuestra vida cotidiana, no sentimos la necesidad de volver a consumirla. En consecuencia, parece haber cristianos cuyo sistema digestivo espiritual se ha deteriorado por completo.

Para vivir una vida plena, debemos ser creyentes que consuman adecuadamente el «pan de cada día» provisto por el Señor —nuestro Pastor—, así como el alimento espiritual que se encuentra en la Palabra de Dios. Además, nuestros sistemas digestivos espirituales deben funcionar con eficacia. Para garantizar esto, debemos obedecer —o aplicar— la Palabra en nuestra vida diaria tras haberla recibido. Por tanto, debemos acudir con entusiasmo a la Palabra de Dios, deseosos de consumirla (Salmo 119:32).

 

En segundo lugar, para vivir una vida plena, el Señor —nuestro Pastor— debe restaurar nuestras almas.

 

Observemos la primera parte del Salmo 23:3: «Él restaura mi alma...». Aquí, la expresión «restaurar el alma» significa conducir al arrepentimiento a un alma que ha pecado, permitiéndole así recibir la vida verdadera (Park Yun-sun). Cuando no nos arrepentimos tras cometer un pecado, nuestras almas se sienten agobiadas. David experimentó esto. Consideremos el Salmo 32:3–4: «Mientras callé, mis huesos se consumieron en mi gemir de todo el día. Porque de día y de noche tu mano pesaba sobre mí; mi vigor se desvanecía como con el calor del verano». Un alma con pecado no resuelto siente inevitablemente una sensación de carencia. Tal alma no solo está agobiada, sino también atada por el pecado, incapaz de experimentar la verdadera libertad. Un corazón impenitente no puede hallar satisfacción; un alma desprovista de las lágrimas del arrepentimiento no conoce el contentamiento. El Dr. Park Yun-sun observó: «Puesto que el alma muere solo a causa del pecado, solo puede volver a la vida mediante el arrepentimiento por ese pecado». Es cierto. Cuando nos arrepentimos de nuestros pecados, nuestras almas agobiadas pueden ser revividas. Sin embargo, esto solo es posible mediante la gracia de Dios. En otras palabras, nuestro Señor debe primero exponer nuestros pecados a través de Su Palabra —el alimento para nuestros espíritus— para que podamos reconocer el pecado como tal; solo entonces, al reconocer nuestro pecado y confiar en la ayuda del Espíritu Santo, podemos arrepentirnos verdaderamente. Solo el Señor, nuestro Pastor, puede avivar nuestras almas.

 

El acto del Señor de avivar nuestras almas está profundamente vinculado a Su Palabra. Por ejemplo, el Salmo 119 contiene versículos como: «Mi alma está pegada al polvo; avívame conforme a tu palabra» (v. 25); «Mi alma se deshace de pesadumbre; fortaléceme conforme a tu palabra» (v. 28); «...avívame en tu camino» (v. 37); y «...tu palabra me ha dado vida» (v. 50). El Señor aviva nuestras almas por medio de Su Palabra. Como nuestro Pastor, Él nos provee la Palabra —el alimento espiritual—, avivando así nuestras almas.

 

Muchos cristianos vivimos sin disfrutar de la verdadera libertad de la fe porque nuestras almas están agobiadas por el pecado no confesado. En consecuencia, aunque llevamos una vida de fe, carecemos de verdadera satisfacción. ¿Cuál es el problema? Creo que se debe a que, al no recibir el alimento adecuado de la Palabra de Dios, no examinamos fielmente nuestras vidas a la luz de dicha Palabra. En este estado, no reconocemos el pecado como tal y, por tanto, no elevamos oraciones de arrepentimiento; como resultado, nuestras almas permanecen cargadas. Debemos desear fervientemente el alimento espiritual que nos brinda el Señor, nuestro Pastor. Debemos examinarnos diligentemente a la luz de Su Palabra y arrepentirnos profundamente de los pecados que el Espíritu Santo nos revela. Cuando lo hacemos, el Señor aviva nuestras almas mediante Su Palabra. Solo podemos hallar verdadera satisfacción cuando vivimos una vida avivada por la Palabra de Dios.

 

En tercer lugar, para vivir una vida plena y satisfecha, debemos ser guiados por el Señor, nuestro Pastor.

 

Observemos la última parte del Salmo 23:3: «...me guía por sendas de justicia por amor de su nombre». La frase «me guía por sendas de justicia» significa que el Señor, como nuestro Pastor, nos conduce por un camino recto; es decir, un camino llano y sin obstáculos (Park Yun-sun). En este mundo pecaminoso, muchas personas eligen el camino de la maldad y transitan por él en lugar de optar por la senda de la justicia. Nosotros, los cristianos, sin embargo, debemos caminar por la senda de la justicia. En tales circunstancias, al igual que el justo Lot que habitaba entre quienes seguían el camino del mal, nuestras almas justas inevitablemente sufren tormento al ver y oír día tras día sus actos de iniquidad (2 Pedro 2:8). Solo cuando el Señor —nuestro Pastor— aviva nuestras almas justas y heridas mediante Su Palabra, podemos levantarnos y caminar nuevamente por la senda de la justicia. Un hecho notable es que el Señor nos guía por la senda de la justicia no por mérito alguno de nuestra parte, sino por amor a Su propio nombre (Park Yoon-sun). Dios no solo es quien borra nuestros pecados por amor a Su nombre; es también el Señor que aviva nuestras almas y nos guía por la senda de la justicia por amor a Su nombre. El Dr. Park Yoon-sun dijo una vez: «Un camino que parece llano a los ojos de Dios puede parecernos a nosotros escabroso y estrecho. Sin embargo, es la ruta directa al Reino de los Cielos». Hay una profunda verdad en estas palabras. La perspectiva de Dios y la nuestra pueden diferir enormemente. Por tanto, para ser guiados por el Señor, debemos depositar toda nuestra confianza en Él —nuestro Pastor— y obedecerle. Nosotros, sus ovejas, debemos escuchar únicamente la voz del Pastor y seguirle. Consideremos Juan 10:26-27: «Ustedes no creen porque no son mis ovejas. Mis ovejas oyen mi voz; yo las conozco y ellas me siguen». Nunca debemos seguir a un pastor asalariado. La razón es que «el asalariado no es el pastor y las ovejas no son suyas; así que, cuando ve venir al lobo, abandona a las ovejas y huye. Entonces el lobo ataca al rebaño y lo dispersa. El hombre huye porque es un asalariado y no le importan las ovejas» (versículos 12-13).

 

No debemos rechazar la guía del Señor, quien es nuestro Pastor. Así como un niño podría soltarse de la mano de su padre —destinada a apartarlo de aguas fangosas y llevarlo a tierra firme— solo para saltar al barro y empapar sus zapatos y pantalones, nosotros no debemos soltarnos de la mano del Señor para seguir nuestro propio camino. Debemos aferrarnos a la mano del Señor, recibir su Palabra y permitir que nuestras almas sean vivificadas por ella mientras seguimos su guía. Nuestro Señor, el Pastor, nos conduce por sendas de justicia por amor a su nombre. Cuando seguimos su guía y caminamos por el sendero recto y llano, podemos vivir una vida plena.

 

En cuarto lugar, para vivir una vida plena, debemos recibir la protección del Señor, nuestro Pastor.

 

Observemos el Salmo 23:4: «Aunque ande por el valle más oscuro, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me infunden aliento». Aquí, el «valle más oscuro» (o «valle de sombra de muerte») simboliza un peligro extremo (Park Yun-sun). Dado que David hizo del Señor su Pastor, no temía peligro alguno. La razón era su convicción de que Dios estaba con él. Dios estaba con José y, al gozar de la bendición de la prosperidad, José experimentó la protección divina tanto cuando servía como esclavo en la casa de Potifar —un egipcio— como cuando estaba encarcelado injustamente. El Señor, actuando como Pastor, estaba con David y lo protegía con su vara y su cayado. Así como un pastor utiliza su vara y su cayado para defender a sus ovejas de las fieras y guiarlas hacia verdes pastos y aguas tranquilas, el Señor —nuestro Pastor— nos protege a nosotros, su pueblo, de Satanás y sus huestes (que son como fieras) y nos guía.

 

David hizo esta confesión respecto al Señor: «Tú eres mi refugio; me protegerás de la angustia y me rodearás con cánticos de liberación» (Salmo 32:7). El Señor es nuestro refugio; nos guarda como a la niña de sus ojos y nos cobija bajo la sombra de sus alas (Salmo 17:8). Consideremos la primera parte de Rut 2:12. Booz le dijo a Rut: «...que el SEÑOR, Dios de Israel, te [recompense], tú que has venido a refugiarte bajo sus alas...». Al igual que Rut, quien halló protección bajo las alas del Señor, nosotros también permanecemos bajo la protección del Señor, nuestro Pastor; por tanto, no tenemos por qué temer, por extremo que sea el peligro. Somos las ovejas del Señor y vivimos bajo la protección de nuestro Pastor; bajo su cuidado, nada nos falta. Así pues, hacemos nuestras las palabras confesadas por el salmista: «El Señor es tu guardador; el Señor es tu sombra a tu mano derecha. El sol no te herirá de día, ni la luna de noche» (121:5-6).

 

En quinto lugar, para vivir una vida de satisfacción, debemos ser exaltados por el Señor, quien es nuestro Pastor.

 

Observemos el Salmo 23:5: «Preparas una mesa delante de mí en presencia de mis enemigos; unges mi cabeza con aceite; mi copa rebosa». El Señor es el Pastor que nos prepara un banquete a la vista de nuestros enemigos. Como Pastor, Él concedió a David una victoria gozosa —semejante a ofrecer un banquete— justo ante los ojos de los enemigos que buscaban destruirlo (Park Yun-sun). Además, la frase «Unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando» alude a la costumbre de ungir con aceite a un invitado de honor en un banquete (Park Yun-sun). Dios trató a David —quien era perseguido por sus enemigos— como a un invitado distinguido en un festín. En consecuencia, el honor y la porción que David recibió fueron abundantes y desbordantes (Park Yun-sun).

 

Nuestro Señor, el Pastor, es quien nos exalta ante nuestros enemigos. Él es el Señor que nos concede la victoria y nos ofrece un banquete, uno de gran abundancia. Por tanto, podemos vivir una vida de plenitud y satisfacción.

 

Finalmente, el sexto punto: para vivir una vida plena, debemos estar llenos del amor y la esperanza que nos brinda el Señor, nuestro Pastor. Observemos el Salmo 23:6: «Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa del Señor moraré por siempre». Aquí, David mira hacia el futuro mientras reflexiona sobre la gracia que experimentó en el pasado. Habiendo recibido el amor y la ayuda de Dios en el pasado (versículos 1-5), confiaba en que su futuro sería seguro y bendecido para siempre. Esto se debía a que la bondad y la misericordia del Señor estaban siempre con él. En consecuencia, David albergaba la esperanza segura de morar para siempre en la casa del Señor: el Reino de Dios. Una vida llena de tal esperanza no conoce la carencia. Una vida amada por el Señor —nuestro Pastor—, que experimenta Su provisión, restauración, guía, protección y exaltación, tiene un futuro seguro. Al vivir su presente con la esperanza cierta de morar eternamente en el Reino de Dios, vivió una vida de plenitud.

 

Al acercarse el final de la vida, deberíamos ser capaces de mirar atrás y confesar, tal como lo hizo David: «El Señor es mi pastor; nada me faltará» (versículo 1). Si podemos hacer esa confesión, podremos decir que hemos vivido una vida plena y satisfactoria. Si hemos vivido una vida plena del amor y la esperanza que el Señor nos otorga —recibiendo su provisión, experimentando su obra de restauración, aceptando su guía y protección, y disfrutando de su gracia mientras Él nos enaltece incluso ante nuestros enemigos—, entonces verdaderamente podemos afirmar que hemos vivido una vida de satisfacción. Solo una persona así puede confesar, como David: «El Señor es mi pastor; nada me faltará» (versículo 1). Ruego que tal bendición sea nuestra.