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“彼此接纳” [罗马书 15:7–13]

  “ 彼此接 纳 ”     [ 罗马书 15:7–13]   上 个 主日,我 们围绕 《 罗马书 》 15 章 1 至 6 节 , 领 受了 这样 一 个祷 告主 题 :“愿祢 赐给 我 们 同心合意的合一。”我 们献 上 这个祷 告,是 为 了持守我 们 在耶 稣 基督里所共有的合一。 为 了 维护教会 的合一,我 们学习 到在向神 祷 告的同 时 ,必 须尽 到三 项责 任: (1) 第一,我 们 “ 胜 利 教会 ”( Victory Church )的所有成 员 都必 须寻 求取 悦 邻 舍,而不是取 悦 自己; (2) 第二,我 们 必 须 借着 圣 经 中的忍耐 与 安慰, 坚 守盼望; (3) 第三,我 们 必 须 同心合意地 荣 耀神。   承接 这 一主 题 ,使徒保 罗 在今天的 经 文(《 罗马书 》 15:7 )中 劝 勉 罗马教会 的 圣 徒——也 劝 勉我 们 “ 胜 利 教会 ”的所有人——要“彼此接 纳 ”。 请 看第 7 节 :“所以, 你 们 要彼此接 纳 ,如同基督接 纳 了 你 们 一 样 ,使 荣 耀 归与 神。”使徒保 罗为 何要叫 罗马教会 中 犹 太背景和外邦背景的信徒彼此接 纳 ——也就是彼此包容和 拥 抱——呢?原因何在?原因很 简单 ,就是基督接 纳 了他 们 。 换 句 话说 , 你 我 为 何必 须 彼此接 纳 呢? 这 是因 为 耶 稣 基督接 纳 了像我 们这样 的罪人。 既 然公 义 的耶 稣 ——神的 儿 子——接 纳 了像 你 我 这样 的罪人,那 么 我 们这 些同 样 是罪人的人,去接 纳 其他的罪人, 岂 不是理所 当 然的 吗 ? 这 在 实际 上如何可能呢?我 们怎样 才能 真 正地彼此包容呢?在今天的 经 文中,使徒保 罗 提出了三 个 途 径 :   第一,要彼此包容,我 们 必 须 成 为 “仆人”。   请 看今天 经 文中的《 罗马书 》 15 章 8 节 :“我 说 ,基督是 为 神 真 理作了受割 礼 之人的 执 事(仆人),要 证实 神 给 列祖的 应许 。”如果我 们 心存傲慢,就无法彼此包容。特 别 是,如果我 们没 有意 识 到自己在神面前是 个 罪...

어떻게 거룩하시고 공의로우신 하나님께서 거짓말을 한 ...

어떻게 거룩하시고 공의로우신 하나님께서 거짓말을 한 ... 어떻게 거룩하시고 공의로우신 하나님께서 거짓말을 한 아브라함을 축복하시더니 거짓말을 한 그의 아들 이삭도 축복하시사 농사로 인해 백 배나 결실을 얻게하시고 점점 번창하여 마침내 큰 부자가 되게 하셨을까요 ? ( 창세기 12:16; 13:2, 6; 26:12-13, 현대인의 성경 )  

사탄의 역사 vs. 주님의 역사?

사탄의 역사 vs. 주님의 역사?  사탄은  하나님의 말씀을 들은 우리로 하여금  믿어 구원을 얻지 못하게 하며 ,  시련을 통하여 배반하게 만들며 ,  세상의 염려와 재물과 향락으로  온전히 결실하지 못하게 하고 있습니다 .   그러나 주님은  하나님의 말씀을 들은 우리로 하여금  그 들은 말씀을 지키게 하여서  인내로 결실케 하고 계십니다 ( 누가복음 8:12-15).

어떻게 결실 할 수 있는 것입니까?

어떻게 결실 할 수 있는 것입니까? 어떻게 결실 할 수 있는 것입니까 ?   하나님의 말씀을 들을 때  즉시 기쁨으로 받아  사탄이 즉시 뿌려진 말씀을 뺏앗아 가지 못하도록  그 속에 뿌리가 깊이 박혀져서  말씀으로 인한 어떠한 환난과 박해 가운데  오래 견디며  또한 세상의 염려와 재물의 유혹과 기타 욕심이  들어오지 못하도록 막으므로  30 배 , 60 배 , 100 배의 결실을 합니다 ( 마가복음 4:15-20).

왜 결실하지 못하는 것인가?

왜 결실하지 못하는 것인가?  왜 결실하지 못하는 것인가 ?   하나님의 말씀은 듣지만  사탄이 즉시 와서 뿌려진 말씀을 뺏앗아 가기에 ,  하나님의 말씀을 들을 때  즉시 기쁨으로 받지만  그 속에 뿌리가 없어 잠깐 견디다가  말씀으로 인하여 환난이나 박해가 일어나면  곧 넘어지기에 ,  하나님의 말씀을 듣기는 하지만  세상의 염려와 재물의 유혹과 기타 욕심이 들어와  말씀을 막기에  결실하지 못하는 것입니다 ( 마가복음 4:14-19).

사탄은 ...

사탄은 ...  사탄은  우리가 들은 말씀을 우리 마음에서 빼앗아  우리로 하여금 예수님을 믿어 구원을 얻지 못하게 합니다 ( 눅 8:12).   사탄은  우리가 기쁨으로 받은 말씀의 뿌리가  우리 마음에 깊이 내리지 못하게 하므로  잠깐 믿다가 시련을 당할 때에  우리로 하여금 예수님을 배반하게 만듭니다 (13 절 ).   사탄은  말씀을 들은 우리로 하여금  이생의 염려와 재물과 향락에 기운이 막혀  온전히 결실하지 못하게 합니다 (14 절 ).   그러나 주님은   우리로 하여금 착하고 좋은 마음으로  말씀을 듣고 지키게 하여  인내로 결실케 하십니다 (15 절 ).

어떻게 하나님을 신뢰할 수 있을까요?

어떻게 하나님을 신뢰할 수 있을까요? 귀를 기울여 지혜로우신 하나님의 말씀을 듣고 ( 잠언 22:17)  그 말씀을 우리 마음에 보전할 때 (18 절 )  우리는 하나님을 신뢰할 수가 있습니다 (19 절 ).   우리가 하나님을 신뢰하지 못하는 이유는  우리 마음에 하나님의 말씀을  보전하고 있지 못하고 있기 때문입니다 .   우리가 하나님의 말씀을 우리 마음에 보전하지 못하는 이유는  우리가 하나님의 말씀을 들었으나  세상의 염려와 재물의 유혹에 말씀이 막혀  결실하지 못하고 있기 때문입니다 ( 마 13:22).

왜 사탄이 우리를 막을까요?

왜 사탄이 우리를 막을까요? 사도 바울은 데살로니가 교회 성도들의 얼굴 보기를 열정으로 더욱 힘썼습니다 ( 살전 2:17).   그러나 사탄이 바울을 막았습니다 (18 절 ).   그 이유가 무엇일까요 ?   어쩌면 그 이유는  바울을 통하여 말씀을 듣고 기쁨으로 받았던  데살로니가 교회 성도들로 하여금 (1:6)  핍박과 고난을 당하고 있었을 때 (2:14)  온전히 결실하지 못하고 ,  주님을 배반하여 ,  구원을 얻지 못하게 하려는 것이 아니였을까  생각합니다 ( 눅 8:12-14).

재물을 없어지게 하셔서라도 ...

재물을 없어지게 하셔서라도 ... 하나님께서는 재물을  없어지게 하시므로  재물의 유혹으로 인하여 말씀의 결실을 못하는데서  ( 마가복음 4:19) 건져주시사  주 예수 그리스도의 말씀을 듣게 하시고  예수님을 믿게 하시므로  우리를 구원하시기도 하십니다 ( 누가복음 16:9).