मुझे कृपा के साथ याद रखना।
[भजन संहिता 106]
एमनीशिया
(याददाश्त खोना) क्या है? यह ग्रीक शब्द *एमनीशिया* से आया है और इसका मतलब है याददाश्त
से जुड़ी एक बीमारी। इसके कारणों को ऑर्गेनिक (शारीरिक) और फंक्शनल (कार्य-संबंधी)
कारकों में बांटा गया है। ऑर्गेनिक कारणों से होने वाले Amnesia को "ट्रॉमेटिक
Amnesia" कहा जाता है; यह दिमाग के उन हिस्सों (आमतौर पर हिप्पोकैम्पस) में खराबी
के कारण होता है जो याददाश्त के लिए जिम्मेदार होते हैं—जैसे
दुर्घटना, बीमारी या ड्रग्स के इस्तेमाल से लगी चोट। फंक्शनल कारणों से होने वाले
Amnesia को "डिसोसिएटिव Amnesia" कहा जाता है। फंक्शनल कारकों में मनोवैज्ञानिक
तत्व शामिल होते हैं, जैसे डिफेंस मैकेनिज्म (बचाव के तरीके)। एक स्थिति "आंशिक
Amnesia" (partial amnesia) भी होती है। इसे आम तौर पर लंबे समय की याददाश्त खोने
और कम समय की याददाश्त खोने में बांटा जाता है। "लंबे समय की याददाश्त खोने"
का मतलब है अतीत की यादें खो जाना—खासकर, याददाश्त का कुछ हिस्सा खो जाना।
इस श्रेणी में दो प्रकार शामिल हैं: "आंशिक Amnesia," जिसमें अतीत का केवल
कुछ हिस्सा भुला दिया जाता है, और "पूर्ण Amnesia" (total amnesia), जिसमें
पूरा अतीत भुला दिया जाता है। इसके विपरीत, "कम समय की याददाश्त खोने" का
मतलब है कुछ ही पल पहले हुई घटनाओं को याद न कर पाना। यह Amnesia का सबसे आम रूप है;
गंभीर मामलों में, व्यक्ति को यह भी याद नहीं रहता कि उसने एक पल पहले क्या कहा था।
हालांकि *Amnesia* की तुलना कभी-कभी साधारण भूलने की आदत से की जाती है, लेकिन अंतर
इसके स्तर में है: रोज़मर्रा की भूलने की आदत में कभी-कभी चीजें भूलना शामिल है, जबकि
Amnesia में याददाश्त पूरी तरह से चली जाती है (स्रोत: इंटरनेट)। ऑनलाइन याददाश्त खोने
के बारे में रिसर्च करते समय, मैंने भूलने के अलग-अलग स्तरों के बारे में सोचा। साधारण
भूलने की आदत—यानी ध्यान न देना—कम
समय की याददाश्त खोने की तुलना में बहुत मामूली है, फिर भी लंबे समय की याददाश्त खोने
की तुलना में कम समय की याददाश्त खोना भी संभालने लायक लगता है। हालांकि अतीत के कुछ
हिस्सों की याददाश्त खोना दुर्भाग्यपूर्ण है, मुझे एहसास हुआ कि "पूर्ण
Amnesia"—यानी सब कुछ पूरी तरह से भूल जाना—एक
बहुत गंभीर बात होगी। यह सोच आज के पाठ, भजन संहिता 106 से आई; मैंने यह सोचकर ही सिहरन
महसूस की कि अगर हम भगवान की कृपा को पूरी तरह से भूल जाएं—एक
तरह का "आध्यात्मिक पूर्ण Amnesia"—जैसा
कि इस पाठ में इज़राइलियों ने किया था, तो क्या नतीजे होंगे। फिर भी, भले ही हम भगवान
की अद्भुत कृपा को पूरी तरह से याद न रख पाएं, मुझे यकीन है कि एक स्पष्ट उम्मीद बनी
रहती है। उम्मीद इस बात में है कि हम भी वही प्रार्थना कर सकते हैं जो भजनकार ने परमेश्वर
से की थी: "हे प्रभु, मुझे भी उसी कृपा के साथ याद कर जो तू अपने लोगों पर करता
है" (भजन संहिता 106:4)। इस आयत और "मुझे कृपा के साथ याद कर" शीर्षक
पर आधारित, मैं चिंतन के लिए दो बातें बताना चाहता हूँ: पहली, इस्राएली क्या याद रखने
में नाकाम रहे? और दूसरी, परमेश्वर क्या याद रखता है?
इस्राएली
क्या याद रखने में नाकाम रहे? यह अंश तीन बातों पर ज़ोर देता है।
पहली
बात, वे प्रभु की भरपूर दया और प्रेम को याद नहीं रख पाए।
भजन
संहिता 106:7 को देखें: "मिस्र में हमारे पूर्वजों ने तेरे चमत्कारों को नहीं
समझा; वे तेरी अपार दया को याद नहीं रख पाए, बल्कि समुद्र—लाल
सागर—के पास विद्रोह किया।" तो फिर, मिस्र
से निकलने (निर्गमन) के समय परमेश्वर ने इस्राएलियों पर कौन सी भरपूर दया और प्रेम
दिखाया था? यह वह प्रेम था जो तब दिखा जब परमेश्वर ने इस्राएलियों की पुकार सुनी, उन
पर दया की, मूसा को भेजा, और—उसके ज़रिए—फ़िरौन
और मिस्र पर दस विपत्तियाँ लाकर उन्हें छुड़ाया। फिर भी, इस्राएली मिस्र में परमेश्वर
द्वारा किए गए चमत्कारों को समझ नहीं पाए; वे उसकी भरपूर दया और प्रेम को भूल गए और
लाल सागर के पास उसके विरुद्ध विद्रोह कर दिया। लाल सागर के किनारे डेरा डाले हुए,
उन्होंने सुना कि मिस्र की सेना उनका पीछा कर रही है और मूसा के विरुद्ध शिकायत की
(निर्गमन 14:11)। असल में, यह परमेश्वर के विरुद्ध शिकायत करने जैसा था, जिसने मूसा
को उनका नेता नियुक्त किया था। यह विश्वास की कमी को दर्शाता है (पार्क युन-सन)। इस्राएलियों
के इतने पापपूर्ण व्यवहार के बावजूद, परमेश्वर ने अपने नाम की खातिर लाल सागर के पास
उन्हें बचाया (भजन संहिता 106:8)। उसने लाल सागर को डाँटा, जिससे वह सूख गया, और इस्राएलियों
को समुद्र पार करने में मदद की जैसे वे किसी जंगल से गुज़र रहे हों (आयत 9)। इस बीच,
पानी ने पीछा कर रही मिस्र की सेना को निगल लिया, और कोई भी जीवित नहीं बचा (आयत
11)। परमेश्वर ने इस्राएलियों को उनसे नफ़रत करने वालों के हाथों से बचाया और दुश्मन
के हाथों से छुड़ाया (आयत 10), और इस तरह अपनी महान शक्ति को प्रकट किया (आयत 8)। नतीजतन,
इस्राएली परमेश्वर के वादों पर विश्वास करने लगे और उनकी स्तुति में गीत गाए (पद
12)।
क्या
हम भी अपना जीवन वैसे ही जी रहे हैं जैसे इस्राएलियों ने किया था—परमेश्वर
की भरपूर दया (प्रेम) को भूलकर? परमेश्वर ने आप पर और मुझ पर—जो
मिस्र की तरह शैतान के राज्य में अविश्वास में जी रहे थे—"अपने
नाम की खातिर" उद्धार की कृपा की; फिर भी, क्या हम उस महान कृपा और प्रेम को भूलकर
जी रहे हैं? इसीलिए हमें भी आज के भाग में भजनकार की तरह प्रार्थना करनी चाहिए:
"मुझे उस कृपा के साथ याद रख जो तू अपने लोगों पर दिखाता है" (पद 4)।
दूसरी
बात, इस्राएल के लोग परमेश्वर के कामों को भूल गए।
भजन
संहिता 106:13 को देखें: "वे जल्द ही उसके कामों को भूल गए; उन्होंने उसकी सलाह
का इंतज़ार नहीं किया।" लाल सागर पर परमेश्वर के उद्धार के काम का अनुभव करने
के बावजूद, इस्राएलियों ने मूसा—जो परमेश्वर द्वारा नियुक्त नेता था—के
खिलाफ बड़बड़ाने का पाप किया, सिर्फ इसलिए कि जंगल में कुछ समय के लिए भोजन की कमी
हो गई थी। इस प्रकार, इस्राएली जल्दी ही परमेश्वर के कामों को भूल गए। परमेश्वर के
इंतज़ाम का इंतज़ार करने के बजाय, उन्होंने बेसब्री से भोजन की इच्छा की और मूसा के
खिलाफ शिकायत करके पाप किया (पार्क युन-सन)। पद 14 को देखें: "उन्होंने जंगल में
तीव्र इच्छा को हावी होने दिया और रेगिस्तान में परमेश्वर की परीक्षा ली।" भले
ही उन्होंने इस तरह पाप किया, परमेश्वर ने उनके पीने के लिए चट्टान से पानी निकाला
और मन्ना और बटेर का मांस दिया (पार्क युन-सन)। दूसरे शब्दों में, परमेश्वर ने वह दिया
जिसकी इस्राएलियों ने मांग की थी (पद 15)। फिर भी, इस्राएलियों ने मूसा और हारून के
खिलाफ विद्रोह करने का पाप किया (गिनती 16) और इसके अलावा, होरेब में सोने के बछड़े
को बनाने और उसकी पूजा करने का घोर घृणित पाप किया (भजन संहिता 106:19; निर्गमन
32)। उन्होंने परमेश्वर की महिमा को घास खाने वाले बैल की मूर्ति से बदलने का पाप किया
(पार्क युन-सन)।
आज
हम जिस पापी दुनिया में जी रहे हैं, वह "अमर परमेश्वर की महिमा को नश्वर मनुष्य,
पक्षियों, जानवरों और रेंगने वाले जीवों जैसी मूर्तियों से बदलने" का पाप कर रही
है (रोमियों 1:23)। समस्या यह है कि हम, यानी परमेश्वर के लोग भी, यह पाप कर रहे हैं।
दूसरे शब्दों में, हम ईसाई भी परमेश्वर की महिमा के बदले इंसानी महिमा पाने के दोषी
हैं। आज के वचन—भजन संहिता 106:14—के अनुसार, इसका एक
मुख्य कारण "लालच" है। चाहे सम्मान की चाहत हो या भौतिक धन की इच्छा, ऐसा
लालच परमेश्वर के लोगों को परमेश्वर की महिमा के बजाय अपनी महिमा पाने का पाप करने
की ओर ले जाता है। हम परमेश्वर की महिमा के बजाय इंसानी महिमा इसलिए चाहते हैं क्योंकि
हम परमेश्वर के कामों पर ध्यान देने के बजाय इंसानी कामों पर ध्यान देते हैं। इसलिए,
आज के वचन में भजनकार की तरह, हमारे पास प्रार्थना करने के अलावा कोई चारा नहीं है:
"मुझे उस भलाई [अनुग्रह] के साथ याद रख जो तू अपने लोगों को दिखाता है"
(पद 4)।
तीसरी
बात, इस्राएल के लोग अपने उद्धारकर्ता परमेश्वर को भूल गए।
भजन
संहिता 106:21 को देखिए: "वे अपने उद्धारकर्ता परमेश्वर को भूल गए, जिसने मिस्र
में बड़े-बड़े काम किए थे।" इस्राएल के लोग न केवल परमेश्वर की भरपूर दया और उनके
लिए किए गए कामों को भूल गए, बल्कि वे उससे भी आगे बढ़कर खुद परमेश्वर—अपने
उद्धारकर्ता—को ही भूल गए। हालाँकि परमेश्वर ने मिस्र
में "बड़े काम" (पद 21) करके और अपनी महान शक्ति दिखाकर इस्राएल के लोगों
को बचाया था, फिर भी वे अपने उद्धारकर्ता परमेश्वर को भूल गए। लाल सागर (पद 22) पर
चमत्कार करने वाले परमेश्वर को भूलकर, इस्राएलियों ने परमेश्वर के वादे पर विश्वास
नहीं किया (अविश्वास) (पद 24); उन्होंने शिकायत की और परमेश्वर की बात मानने से इनकार
कर दिया (आज्ञा न मानना) (पद 25); और वे और भी आगे बढ़कर मूर्तिपूजक देवता बाल-पओर
की पूजा करने लगे (पद 28)। इसके अलावा, उन्होंने मेरिबा के जल के पास परमेश्वर की आत्मा
के विरुद्ध विद्रोह किया (पद 33); कनान देश में प्रवेश करने पर, मूर्तिपूजक जातियों
को नष्ट करने के बजाय, वे उनके साथ घुल-मिल गए, उनके तौर-तरीके सीखे (पद 35), और उनकी
मूर्तियों की सेवा की (पद 36)। उन्होंने उन मूर्तियों के सामने अपने ही बच्चों की बलि
तक चढ़ा दी और उनका खून बहाया (पद 37–38)। इस्राएलियों के काम अशुद्ध और विश्वासघाती
हो गए (पद 39)। आखिरकार, उनके पापों के कारण पवित्र परमेश्वर का क्रोध भड़क उठा (पद
23, 29, 32, 40) और उन्होंने उन्हें दूसरी जातियों के हवाले कर दिया (पद 41); अपने
दुश्मनों के अत्याचार से परेशान होकर (पद 42), इस्राएलियों ने परमेश्वर से दुहाई दी—जिन्होंने
उनकी पुकार सुनी और उनके दुख को समझा (पद 44)—और हालाँकि उन्होंने उन्हें "कई
बार" बचाया, फिर भी अपनी बगावत भरी योजनाओं और अपने ही बुरे कामों के कारण वे
मुसीबत में पड़ गए (पद 43)।
हम
अक्सर भगवान की बचाने वाली कृपा को बहुत जल्दी भूल जाते हैं। और तो और, हम उस भगवान
को भी जल्दी भूल जाते हैं जिन्होंने हमें वह मुक्ति दी। भले ही भगवान ने हम पर दया
की और हमें उन दुखों और मुश्किलों से बचाया जिनके लिए हमने पुकार लगाई थी, लेकिन जब
हम शांति से और ऐसी मुश्किलों से दूर रहते हैं, तो हम उस बचाने वाली कृपा को जल्दी
ही भूल जाते हैं। हम जिन दुखों और मुश्किलों से गुज़रे, उन्हें तो हम याद रखते हैं,
लेकिन भगवान की उस बचाने वाली कृपा को जल्दी भूल जाते हैं जिसने हमें उनसे बचाया था।
दूसरे शब्दों में, हमें वे दुख और मुश्किलें तो अच्छी तरह याद रहती हैं जिनका हमने
सामना किया, लेकिन हम भगवान के उन कामों—उनकी कृपा—को
बहुत जल्दी भूल जाते हैं जिनकी वजह से हमें मुक्ति मिली। इसके अलावा, एक बार जब हम
बच जाते हैं और शांति से रहने लगते हैं, तो हम अक्सर अपने बचाने वाले भगवान को भूल
जाते हैं। इसीलिए, आज के भजन में भजनकार की तरह, हमें प्रार्थना करनी चाहिए,
"मुझे उस कृपा [अनुग्रह] के साथ याद रखें जो आप अपने लोगों पर दिखाते हैं"
(पद 4)।
तो,
भगवान क्या याद रखते हैं?
वे
ठीक वही "अपना वाचा" (covenant) याद रखते हैं जो उन्होंने हमारे साथ किया
था।
भजन
संहिता 106:45 देखें: "उनकी खातिर उन्होंने अपनी वाचा को याद किया और अपने अटूट
प्रेम की महानता के अनुसार दया की।" हालाँकि, इज़राइल के लोग भगवान के प्रेम और
कृपा को इस तरह भूल गए, और अविश्वास और आज्ञा न मानने के कारण पाप करने लगे। इस प्रकार,
भगवान, जिन्होंने इज़राइल के लोगों को अनुशासित किया था, ने अंततः उन पर दया की; जब
वे अपनी मुसीबत में चिल्लाए, तो उन्होंने "उनकी खातिर अपनी वाचा को याद किया और
अपने अटूट प्रेम की महानता के अनुसार दया की" (पद 45), जिससे उन्हें उन सभी लोगों
की नज़र में दया मिली जिन्होंने उन्हें बंदी बनाया था (पद 46)। दूसरे शब्दों में, भगवान
ने एक बार फिर इज़राइल के लोगों को अस्थायी सज़ा से बचाया (पार्क युन-सन)। हालाँकि
इज़राइली भगवान के भरपूर अटूट प्रेम और उनके महान कामों को भूल गए थे—और,
इसके अलावा, अपने बचाने वाले भगवान को भी भूल गए थे—फिर
भी भगवान ने अपने लोगों, इज़राइल को याद रखा और उनके साथ की गई वाचा को नहीं भूले।
भले ही इज़राइली वाचा के प्रति वफादार नहीं रहे, लेकिन भगवान उनके अविश्वास के बावजूद
अपनी वाचा वाले लोगों के प्रति वफादार रहे। इसका कारण क्या है? हमें इसका जवाब 2 तीमुथियुस
2:13 में मिलता है: "यदि हम अविश्वासी हैं, तो भी वह विश्वासी बना रहता है—क्योंकि
वह स्वयं का इनकार नहीं कर सकता।" असल बात यही है। परमेश्वर अपने वाचा के लोगों—यानी
आप और मुझ—के प्रति इसलिए वफ़ादार रहते हैं क्योंकि
वह खुद से मुकर नहीं सकते। दूसरे शब्दों में, परमेश्वर ऐसे हैं जो हमारे प्रति वफ़ादार
रहे बिना रह ही नहीं सकते। यह उनका स्वभाव ही है। इसे अनुग्रह के अलावा और क्या कहा
जा सकता है? मुझे यशायाह 49:15 के शब्द याद आते हैं: “क्या कोई माँ अपनी छाती से दूध
पीने वाले बच्चे को भूल सकती है और अपनी कोख से जन्मे बच्चे पर दया नहीं कर सकती? भले
ही वह भूल जाए, पर मैं तुम्हें नहीं भूलूँगा!” यह कितनी बड़ी कृपा है कि अगर कोई माँ
अपने दूध पीते बच्चे को भूल भी जाए, तब भी हमारा परमेश्वर हमें कभी नहीं भूलेगा। हम
अक्सर परमेश्वर की भरपूर दया और प्रेम को याद रखने में नाकाम रहते हैं, जल्दी ही उन
कामों को भूल जाते हैं जो उन्होंने हमारे जीवन में किए हैं, और यहाँ तक कि ऐसे जीते
हैं मानो उनका कोई अस्तित्व ही न हो; फिर भी, परमेश्वर वादा करते हैं कि वे हमें कभी
नहीं भूलेंगे—भले ही हम कितने भी कृतघ्न क्यों न हों।
अगर यह अनुग्रह नहीं है, तो और क्या है? इसीलिए, आज के वचन में भजनकार की तरह, हम भी
प्रार्थना करने के लिए प्रेरित होते हैं: “मुझे उस भलाई [अनुग्रह] के साथ याद कर जो
तू अपने लोगों पर करता है” (पद 4)।
प्रियजनों,
आइए आज रात हम परमेश्वर से वैसी ही प्रार्थना करें जैसी भजनकार ने की थी: “हे प्रभु,
मुझे उस अनुग्रह के साथ याद कर जो तूने मुझ पर किया है”
(पद 4)। भले ही हम आध्यात्मिक भूलने की बीमारी से ग्रस्त हों—परमेश्वर
की भरपूर दया और उनके महान कामों को भूल गए हों, या ऐसे जी रहे हों मानो हम अपने उद्धारकर्ता
परमेश्वर को भूल ही गए हों—आइए आज रात हम पुकारें और उनसे कहें कि
वे हमें केवल उस अनुग्रह के कारण याद रखें जो उन्होंने हम पर दिखाया है।
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