Recordemos las obras de Dios. [Salmo 105]

Recordemos las obras de Dios.

 

 

 

[Salmo 105]

 

 

Existe un libro de Henri Nouwen titulado *Una persona que nos recuerda a Jesús*. En él, se nos anima a convertirnos en personas que recuerden a los demás la sanidad que proviene de Jesús. Si nosotros, como ministros, hemos de ser personas que recuerden a los demás a Jesús, nuestra "primera tarea es acercarnos a los recuerdos dolorosos del pasado y darles espacio para que salgan a la luz sin temor. La gran misión de un ministro es conectar constantemente la historia humana con la historia de Dios. La sanidad es el acto de revelar que las heridas que sufrimos los seres humanos están íntimamente ligadas al sufrimiento que el propio Dios padece. Por tanto, recordar vívidamente a Jesucristo significa reconocer que nuestros propios dolores, por pequeños que sean, se alinean con la historia del inmenso sufrimiento que Dios experimenta en Jesucristo. La sanidad no consiste fundamentalmente en eliminar el dolor; más bien, se trata de revelar que nuestro dolor forma parte de un dolor mayor, nuestra tristeza es parte de una tristeza mayor y nuestra experiencia es parte de la experiencia mayor de Cristo, quien preguntó: '¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas y entrara así en su gloria?' (Lucas 24:26)" (Fuente: Internet).

 

Al reflexionar personalmente sobre estas palabras de Henri Nouwen acerca del ministerio de sanidad, dos términos resonaron profundamente en mí: "recordar" y "conmemorar". ¿Qué significa recordar? Según Nouwen, "recordar es traer los acontecimientos del pasado al presente y conmemorarlos aquí y ahora". Brevard S. Childs dijo una vez: "El acto de recordar convierte el pasado en una realidad para una generación que no estuvo presente cuando ocurrió el acontecimiento. Gracias a ello, las personas pueden experimentar íntimamente los grandes actos de salvación... Aunque estemos separados en tiempo y espacio del ámbito de la revelación divina en el pasado, esa brecha se salva mediante el recuerdo, permitiendo que quienes antes estaban excluidos participen de nuevo en la historia de la salvación" (Nouwen). Debemos practicar esta disciplina del recuerdo. Al rememorar los actos salvadores que Dios realizó en el pasado, debemos conmemorarlos en nuestras vidas hoy. Al hacerlo, incluso en medio de la adversidad, el sufrimiento y las heridas, podemos —sostenidos por la gracia salvadora de Dios— ofrecer acción de gracias y alabanza y, con la seguridad de la salvación, levantarnos con valentía y continuar nuestro camino hacia el reino celestial.

 

En el pasaje de hoy, el Salmo 105:5, el salmista nos insta a recordar «las maravillas que él ha hecho, sus prodigios y los juicios que pronunció». Nos exhorta a «recordar las obras de Dios». ¿Cuáles son, entonces, estas «obras de Dios» a las que aquí se hace referencia? Se refieren a todas las cosas asombrosas que Dios hizo para cumplir la promesa que le había hecho a Abraham: darle la tierra de Canaán (versículos 8-11). ¿Cuáles fueron, precisamente, esos actos asombrosos que Dios realizó para conceder la tierra de Canaán que había prometido a Abraham? Podemos identificar tres puntos al respecto en el pasaje de hoy, en los versículos del 12 al 44:

 

En primer lugar, consideremos a los patriarcas de Israel que recibieron esta promesa. Mientras vivían como extranjeros en la tierra de Canaán —vagando «de una nación a otra, de un reino a otro» (Salmo 105:12-13)—, Dios los protegió para cumplir la promesa que le había hecho a Abraham (versículos 14-15).

 

Observemos el Salmo 105:14-15: «No permitió que nadie los oprimiera; por causa de ellos reprendió a reyes: "¡No toquen a mis ungidos; no hagan daño a mis profetas!"». Dios protegió a este pequeño grupo de israelitas —que vagaban por Canaán sin un asentamiento permanente— para que no sufrieran daño a manos de los reyes locales. Un ejemplo destacado de esto es el relato bíblico de cómo Dios protegió a Abraham y a Sara. Según Génesis 12:10-17, cuando una hambruna obligó a Abram (quien había recibido la promesa) y a su esposa Sarai a bajar a Egipto, Abram —temiendo ser asesinado debido a la gran belleza de Sarai— afirmó que ella era su hermana; en consecuencia, el faraón, rey de Egipto, llevó a Sarai a su palacio. En ese momento, Dios envió graves plagas sobre el faraón y su casa, permitiendo así que Abram recuperara a su esposa Sarai. Un relato similar aparece en Génesis 20:3–7. En aquella ocasión, mientras se encontraba en un lugar llamado Gerar, Abraham también presentó a su esposa Sara como su hermana; cuando el rey de Gerar tomó a Sara, Dios se apareció al rey Abimelec en sueños durante la noche y le advirtió que moriría por haber tomado a la esposa de otro hombre, protegiendo y librando finalmente a Sara. Así, Dios no se limitó a darle una promesa a Abraham; también protegió y veló por Abraham y su esposa Sara mientras llevaba esa promesa a cumplimiento.

 

En segundo lugar, para cumplir la promesa hecha a Abraham —en un momento en que Jacob, sus hijos y sus descendientes formaban un pequeño grupo que vivía como nómadas sin un hogar permanente—, Dios envió a Egipto a José, uno de los hijos de Jacob, y provocó una hambruna en la tierra de Canaán, cortando así su suministro de alimentos (Salmo 105:16–17).

 

¿No resulta extraño? ¿Cómo pudo el Dios que hizo la promesa a Abraham —en lugar de permitir que Jacob, nieto de Abraham, y sus descendientes siguieran viviendo en abundancia en la tierra de Canaán, una tierra que fluía leche y miel— provocar una hambruna que los sumió en la miseria? Es un asunto que desafía nuestra comprensión habitual. Sin embargo, esto forma parte, sin duda, de la misteriosa providencia de Dios para cumplir la promesa que le hizo a Abraham. Esta providencia se refiere a cómo Dios cumplió la profecía que había anunciado a Abraham en Génesis 15:13: que sus descendientes, los israelitas, serían extranjeros en tierra ajena, servirían a sus habitantes y sufrirían opresión durante 400 años. Para lograrlo, provocó una hambruna en la tierra de Canaán donde habitaban los israelitas (Salmo 105:16) y orquestó los acontecimientos para que José, odiado por sus hermanos, fuera vendido como esclavo y llevado a Egipto (v. 17). Finalmente, José llegó a ser primer ministro de Egipto (vv. 20–21), y su padre Jacob, junto con sus hijos y descendientes, emigró a Egipto (v. 23), donde Dios hizo que el pueblo de Israel se multiplicara grandemente (v. 24). ¿No es asombrosa la providencia de Dios? Considere cómo Dios hizo que el pequeño grupo compuesto por los hijos y descendientes de Jacob —que sumaban apenas unas setenta personas (v. 12)— y que había vivido como extranjero en Canaán, prosperara en medio de las adversidades de Egipto. Observe Deuteronomio 10:22: «Tus padres descendieron a Egipto en número de setenta personas, y ahora el Señor tu Dios te ha hecho tan numeroso como las estrellas del cielo». Finalmente, Dios cumplió la promesa que le había hecho a Abraham —de que su descendencia se multiplicaría como las innumerables estrellas del firmamento (Génesis 15:5)— haciendo realidad dicha promesa en medio del sufrimiento y la aflicción de Egipto. Dios, quien llevó a un pequeño grupo —Israel (Jacob) y sus hijos y descendientes— a una situación de necesidad debido a la hambruna, terminó guiándolos a todos hacia Egipto; allí hizo que prosperaran grandemente en medio de una dolorosa vida de esclavitud, volviéndolos más fuertes que su adversario, Egipto (v. 24). Este mismo Dios estaba cumpliendo, mediante su providencia, la promesa que había hecho a Abraham.

 

En tercer lugar, para cumplir la promesa hecha a Abraham, Dios liberó al pueblo de Israel —que se había multiplicado enormemente en Egipto— sacándolo de aquella tierra por medio de Moisés al cabo de 400 años (Sal. 105:26–43) y, finalmente, condujo a la nación de Israel, descendencia de Abraham, a la abundante tierra de Canaán, tierra que fluía leche y miel, tal como lo había prometido (v. 44).

 

Cuando Dios hizo que los israelitas prosperaran en Egipto y se volvieran más fuertes que los egipcios (v. 24), el corazón del Faraón y del pueblo egipcio cambió, llevándolos a odiar a los israelitas (v. 25). Con el tiempo, cuando los israelitas clamaron a Dios en medio de su tribulación y persecución, Él envió a Moisés y a Aarón a Egipto; por medio de Moisés, envió diez plagas y finalmente permitió que los israelitas salieran de Egipto «con plata y oro» (v. 37). Además, Dios los guio a través del desierto con una columna de nube y una columna de fuego (v. 39) y los sació proveyéndoles codornices como alimento y haciendo brotar agua de la roca (vv. 40–41). El versículo 42 del pasaje de hoy explica la razón por la que Dios actuó de esta manera: «Porque se acordó de su santa promesa y de Abraham, su siervo». Debido a que Dios recordó la santa promesa que le había hecho a Abraham, cumplió fielmente dicha promesa. Así, libró al pueblo de Israel de Egipto. Al hacerlo, hizo que salieran de Egipto con alegría y sacó a su pueblo escogido entre cánticos (versículo 43). ¿Por qué, entonces, cumplió Dios la promesa que hizo al pueblo de Israel? ¿Cuál era su propósito? El versículo 45 expone el propósito: «para que guardaran sus estatutos y observaran sus leyes...». Al dar la promesa a Abraham y cumplirla posteriormente, Dios capacitó a los descendientes de Abraham —su pueblo escogido de Israel— para obedecer su palabra.

 

Al reflexionar sobre las tres formas extraordinarias en que Dios actuó para cumplir Su promesa de dar la tierra de Canaán a Abraham, he extraído la siguiente aplicación: estoy convencido de que, a medida que el Señor cumple la promesa que hizo a nuestra Iglesia Presbiteriana Victory —que se encuentra en Mateo 16:18—, Él nos protege y vela por nosotros fielmente. Además, la razón por la que la promesa divina de protección nos brinda tanto consuelo y fortaleza es que, aun mientras vivimos como peregrinos en este desierto, Él nos guarda mientras nos guía hacia el verdadero "Canaán" —el Reino de los Cielos— que nos ha prometido en Jesucristo. También creo que el Señor sigue cumpliendo la promesa hecha a Abraham al multiplicar a sus hijos espirituales —aquellos de nosotros que vivimos en este mundo semejante a un desierto— hasta convertirlos en una multitud incontable como las estrellas, incluso en medio de las pruebas que enfrentamos. Debemos confiar en el Dios que, a través de tales adversidades, nos despoja de nuestras dependencias mundanas y nos lleva a un estado de necesidad para que dependamos únicamente de Él; confiando en este Dios, debemos continuar nuestro viaje hacia la Tierra Prometida del Cielo.

 

Amados, Dios nos ha concedido la gracia de la salvación. ¿Cuál es el propósito de esta gracia? Obedecer la Palabra de Dios. Somos el pueblo escogido de Dios, redimidos del reino de Satanás —representado por Egipto— y actualmente somos peregrinos que atraviesan el desierto hacia el Reino de Dios. Mientras avanzamos, anhelando una patria mejor, debemos obedecer la Palabra de Dios. Debemos vivir conforme a las enseñanzas del Señor, sin desviarnos nunca ni a la derecha ni a la izquierda. En medio de esto, oro para que nosotros —al igual que el salmista— demos gracias a Dios (v. 1a), cantemos y proclamemos Sus obras salvadoras (vv. 1-2), y busquemos Su rostro y Su poder mientras caminamos hacia nuestro hogar celestial (vv. 3-4).