Recuérdame con gracia.
[Salmo 106]
¿Qué
es la amnesia? Derivada de la palabra griega *amnesia*, se refiere simplemente
a un trastorno de la memoria. Las causas de la amnesia se clasifican en
factores orgánicos y funcionales. La amnesia causada por factores orgánicos se
conoce como "amnesia traumática"; surge de anomalías en las partes
del cerebro responsables de la memoria (típicamente el hipocampo) debido a
lesiones por accidentes, enfermedades o consumo de drogas. La amnesia causada
por factores funcionales se denomina "amnesia disociativa". Los
factores funcionales implican elementos psicológicos, como los mecanismos de
defensa. También existe una condición conocida como "amnesia
parcial". Esta se divide generalmente en pérdida de memoria a largo plazo
y pérdida de memoria a corto plazo. La "pérdida de memoria a largo
plazo" se refiere a la pérdida de recuerdos del pasado; específicamente,
una pérdida parcial de la memoria. Esta categoría incluye dos tipos:
"amnesia parcial", donde solo se olvida una parte del pasado, y
"amnesia total", donde se olvida todo el pasado. Por el contrario, la
"pérdida de memoria a corto plazo" se refiere a la incapacidad de
recordar eventos ocurridos hace apenas unos instantes. Esta es la forma más
común de amnesia; en casos graves, una persona puede ser incapaz de recordar
incluso lo que dijo un momento antes. Si bien a veces se equipara la amnesia
con el simple olvido, la diferencia radica en la magnitud: el olvido cotidiano
implica lapsos ocasionales, mientras que la amnesia conlleva una pérdida completa
de la memoria (Fuente: Internet). Al investigar sobre la pérdida de memoria en
línea, me puse a reflexionar sobre los diferentes grados del olvido. El simple
olvido —el despiste— palidece en comparación con la pérdida de memoria a corto
plazo; sin embargo, incluso esta última parece manejable cuando se contrasta
con la pérdida de memoria a largo plazo. Aunque perder el recuerdo de solo
algunas partes del pasado es lamentable, comprendí que la "amnesia
total" —olvidarlo todo por completo— sería un asunto verdaderamente grave.
Esta línea de pensamiento surgió a raíz del pasaje de hoy, el Salmo 106; me
estremecí al imaginar las consecuencias de olvidar por completo la gracia de
Dios —una especie de "amnesia espiritual total"—, tal como hicieron
los israelitas en el pasaje. No obstante, aunque no logremos recordar
plenamente la maravillosa gracia de Dios, estoy convencido de que permanece una
esperanza clara. Esa esperanza reside en el hecho de que nosotros también
podemos elevar la misma oración que el salmista dirigió a Dios: «Acuérdate de
mí, oh Señor, con el favor [gracia] que muestras a tu pueblo» (Salmo 106:4).
Centrándome en este versículo y en el título «Acuérdate de mí con gracia»,
quisiera compartir dos puntos de reflexión: primero, ¿qué fue lo que los israelitas
no recordaron? Y segundo, ¿qué es lo que Dios recuerda?
¿Qué
fue lo que los israelitas no recordaron? El pasaje destaca tres cosas.
En
primer lugar, no recordaron la abundante misericordia y bondad del Señor.
Observemos
el Salmo 106:7: «Nuestros padres en Egipto no comprendieron tus maravillas; no
se acordaron de la multitud de tus misericordias, sino que se rebelaron junto
al mar, el Mar Rojo». ¿Cuál era, entonces, esa abundante misericordia y bondad
que Dios había mostrado a los israelitas en el momento del Éxodo? Es un amor
que se manifestó cuando Dios escuchó el clamor de los israelitas, se compadeció
de ellos, envió a Moisés y —a través de él— los liberó enviando diez plagas
sobre el Faraón y Egipto. Sin embargo, los israelitas no lograron comprender
las señales milagrosas que Dios había realizado en Egipto; olvidaron su
abundante misericordia y bondad, y se rebelaron contra Él junto al Mar Rojo.
Mientras acampaban junto al Mar Rojo, oyeron noticias de que el ejército
egipcio los perseguía y se quejaron contra Moisés (Éxodo 14:11). En esencia,
esto equivalía a quejarse contra Dios, quien había designado a Moisés como su
líder. Esto constituye una falta de fe (Park Yun-sun). A pesar de tal pecado
por parte de los israelitas, Dios los salvó en el Mar Rojo por amor a su propio
nombre (Salmo 106:8). Reprendió al Mar Rojo, haciendo que se secara, y permitió
que los israelitas cruzaran el mar como si caminaran por un desierto (versículo
9). Mientras tanto, las aguas envolvieron al ejército egipcio que los
perseguía, sin dejar ni un solo superviviente (versículo 11). Dios rescató a
los israelitas de la mano de quienes los odiaban y los redimió de la mano del
enemigo (versículo 10), revelando así su gran poder (versículo 8). En
consecuencia, los israelitas llegaron a creer en las promesas de Dios y le
cantaron alabanzas (versículo 12).
¿Acaso
nosotros también vivimos olvidando la abundante misericordia (amor) de Dios,
tal como lo hicieron los israelitas? Dios nos otorgó la gracia de la salvación
a ti y a mí —que vivíamos en incredulidad dentro del reino de Satanás, muy
parecido a Egipto— «por amor a su nombre»; sin embargo, ¿vivimos olvidando esa
gran gracia y ese amor? Por eso, nosotros también debemos orar como el salmista
en el pasaje de hoy: «Acuérdate de mí con el favor que muestras a tu pueblo»
(versículo 4).
En
segundo lugar, el pueblo de Israel olvidó las obras de Dios.
Observemos
el Salmo 106:13: «Bien pronto olvidaron sus obras; no esperaron su consejo». A
pesar de haber experimentado la obra salvadora de Dios en el Mar Rojo, los
israelitas cometieron el pecado de murmurar contra Moisés —el líder designado
por Dios— simplemente debido a una falta temporal de alimento en el desierto.
Así, los israelitas olvidaron rápidamente las obras de Dios. En lugar de
esperar la provisión divina, desearon comida con impaciencia y pecaron al
quejarse contra Moisés (Park Yun-sun). Veamos el versículo 14: «Cedieron a un
deseo intenso en el desierto y pusieron a prueba a Dios en el yermo». Aunque
pecaron de esta manera, Dios hizo brotar agua de la roca para que bebieran y
les proveyó maná y carne de codorniz (Park Yun-sun). En otras palabras, Dios
concedió lo que los israelitas habían exigido (versículo 15). No obstante, los
israelitas cometieron el pecado de rebelarse contra Moisés y Aarón (Números 16)
y, además, cometieron el pecado absolutamente detestable de fabricar y adorar
un becerro de oro en Horeb (Salmo 106:19; Éxodo 32). Cometieron el pecado de
cambiar la gloria de Dios por la imagen de un buey que come hierba (Park
Yun-sun).
El
mundo pecaminoso en el que vivimos hoy está cometiendo el pecado de «cambiar la
gloria del Dios inmortal por imágenes hechas a semejanza del hombre mortal, de
aves, de animales y de reptiles» (Romanos 1:23). El problema es que nosotros,
el pueblo de Dios, también estamos cometiendo este pecado. En otras palabras,
los cristianos también somos culpables de cambiar la gloria de Dios por la
gloria humana. Una de las causas fundamentales, como se indica en el texto de
hoy —el Salmo 106:14—, es la «codicia». Ya sea un anhelo de honor o un deseo de
riqueza material, tal codicia lleva al pueblo de Dios a cometer el pecado de
buscar su propia gloria en lugar de la gloria de Dios. La razón por la que
buscamos la gloria humana en vez de la gloria de Dios es que no nos centramos
en las obras de Dios, sino que ponemos nuestra atención en las acciones
humanas. Por tanto, al igual que el salmista en el pasaje de hoy, no tenemos
más remedio que orar: «Acuérdate de mí con el favor [gracia] que muestras a tu
pueblo» (versículo 4).
En
tercer lugar, el pueblo de Israel se olvidó de Dios, su Salvador.
Observemos
el Salmo 106:21: «Olvidaron a Dios, su Salvador, que había hecho grandes cosas
en Egipto». El pueblo de Israel no solo olvidó la abundante misericordia de
Dios y las obras que Él había realizado a su favor, sino que fue más allá y se
olvidó de Dios mismo: su Salvador. Aunque Dios había salvado al pueblo de
Israel realizando «grandes obras» (v. 21) en Egipto y mostrando su poderío,
ellos olvidaron a Dios, su Salvador. Tras olvidar al Dios que realizó
maravillas en el Mar Rojo (v. 22), los israelitas no creyeron en la promesa de
Dios (incredulidad) (v. 24); murmuraron y se negaron a atender la palabra de
Dios (desobediencia) (v. 25); y llegaron aún más lejos al adorar al dios pagano
Baal-Peor (v. 28). Además, se rebelaron contra el Espíritu de Dios en las aguas
de Meriba (v. 33); al entrar en la tierra de Canaán, en lugar de destruir a las
naciones paganas, se mezclaron con ellas, aprendieron sus costumbres (v. 35) y
sirvieron a sus ídolos (v. 36). Incluso sacrificaron a sus propios hijos a esos
ídolos, derramando su sangre (vv. 37–38). Las acciones de los israelitas se
corrompieron y se volvieron infieles (v. 39). Finalmente, debido a sus pecados,
el Dios santo ardió en ira (vv. 23, 29, 32, 40) y los entregó a las naciones
(v. 41); oprimidos por sus enemigos (v. 42), los israelitas clamaron a Dios
—quien escuchó su clamor y reconoció su sufrimiento (v. 44)— y, aunque Él los
libró «muchas veces», fueron humillados a causa de sus planes rebeldes y sus
propias iniquidades (v. 43).
Vivimos
nuestras vidas olvidando con demasiada rapidez la gracia salvadora de Dios. Es
más, olvidamos pronto al mismo Dios que nos otorgó esa salvación. Aunque Dios
nos mostró compasión y nos libró del sufrimiento y la adversidad contra los que
clamábamos, tendemos a olvidar rápidamente esa gracia salvadora una vez que
vivimos en paz, libres de tales dificultades. Mientras nos esforzamos por
olvidar el dolor y la adversidad que soportamos, olvidamos con facilidad la
gracia salvadora de Dios que nos rescató de ellos. En otras palabras,
recordamos vívidamente el sufrimiento y la adversidad que enfrentamos, pero
olvidamos demasiado pronto los actos de Dios —su gracia— que obraron nuestra
liberación. Además, una vez salvados y viviendo en paz, a menudo seguimos olvidando
a Dios, nuestro Salvador. Por eso, al igual que el salmista en el pasaje de
hoy, debemos orar: «Acuérdate de mí con el favor [gracia] que muestras a tu
pueblo» (versículo 4).
Entonces,
¿qué es lo que Dios recuerda?
Es
precisamente «su pacto» hecho con nosotros.
Observemos
el Salmo 106:45: «Por amor a ellos se acordó de su pacto y se compadeció
conforme a la grandeza de su amor inagotable». El pueblo de Israel, sin
embargo, olvidó de esta manera el amor y la gracia de Dios, pecando en medio de
su incredulidad y desobediencia. Así, Dios, que había disciplinado al pueblo de
Israel, finalmente les mostró compasión; cuando clamaron en su angustia, Él «se
acordó de su pacto por amor a ellos y se compadeció conforme a la grandeza de
su amor inagotable» (v. 45), haciendo que hallaran misericordia ante los ojos
de todos sus captores (v. 46). En otras palabras, Dios libró una vez más al
pueblo de Israel de un castigo temporal (Park Yun-sun). Aunque los israelitas
habían olvidado el abundante amor inagotable de Dios y sus obras poderosas —y,
además, habían olvidado a Dios, su Salvador—, Dios se acordó de su pueblo
Israel y no olvidó el pacto que había hecho con ellos. A pesar de que los
israelitas fueron infieles al pacto, Dios permaneció fiel a su pueblo del pacto
a pesar de la infidelidad de ellos. ¿Cuál es la razón de esto? Encontramos la
respuesta en 2 Timoteo 2:13: «Si somos infieles, Él permanece fiel, pues no
puede negarse a sí mismo». Precisamente de esto se trata. La razón por la que
Dios es fiel a Su pueblo del pacto —a ti y a mí— es que Él no puede negarse a
sí mismo. En otras palabras, Dios es un Dios que no puede evitar sernos fiel.
Esa es Su propia naturaleza. ¿Qué otra cosa podría ser esto sino gracia? Vienen
a mi mente las palabras de Isaías 49:15: «¿Puede una madre olvidar al bebé que
amamanta y no sentir compasión por el hijo que dio a luz? ¡Aunque ella lo
olvide, yo no te olvidaré!». ¡Qué inmensa gracia es que, aun si una madre
llegara a olvidar a su bebé de pecho, nuestro Dios nunca nos olvidará! Con
frecuencia no recordamos la abundante misericordia de Dios; olvidamos
rápidamente las obras que Él ha realizado en nuestras vidas e incluso vivimos
como si Él no existiera; sin embargo, Dios promete no olvidarnos jamás, a pesar
de nuestra ingratitud. ¿Qué es esto sino gracia? Por eso, al igual que el
salmista en el pasaje de hoy, nos sentimos impulsados a orar: «Acuérdate de mí con el favor [gracia]
que muestras a tu pueblo» (versículo 4).
Amados,
oremos a Dios esta noche tal como lo hizo el salmista: «Señor, acuérdate de mí
con la gracia que has otorgado» (versículo 4). Aun si sufrimos de amnesia
espiritual —olvidando la abundante misericordia de Dios y sus obras poderosas,
o incluso viviendo como si hubiéramos olvidado a Dios nuestro Salvador—,
clamemos esta noche pidiéndole que se acuerde de nosotros únicamente por la
gracia que nos ha mostrado.
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