你领悟到神那伟大的爱了吗？ （诗篇 107:43）

你领悟到神那伟大的爱了吗？

 

 

 

“凡有智慧的，必在这些事上留心，也必思想耶和华的慈爱”（诗篇 107:43）。

 

 

即便身处苦难之中，你是否领悟到了神那伟大的爱？当我们在受苦时，该如何体察神伟大的爱呢？

 

要在苦难中领悟神伟大的爱，我们需要神的智慧。当我们拥有神的智慧时，便会“在这些事上留心”（诗篇 107:43）。当我们关注主奇妙的作为（第8、15、21及31节）时，即便在痛苦时刻，也能体察到祂伟大的爱。那么，我们应当留意的这些主奇妙的作为究竟是什么呢？

 

首先，主奇妙的作为之一，就是借着苦难使我们谦卑。

 

请看诗篇 107篇12节的前半部分：“所以，他用劳苦治服他们的心……”神为何要让我们遭受苦难？这是因为我们违背了神的话语，藐视祂的旨意（第11节）。因此，神使我们坐在黑暗与死荫之中，被困苦和锁链捆绑（第10节）。即便如此，我们也必须透过神这一奇妙的作为，认出祂伟大的爱。我们所要领悟的伟大之爱，恰恰就在于此——即神那奇妙的举动：借着苦难使我们谦卑。如果我们能因苦难而变得谦卑，就应当甘心乐意地为那痛苦献上感谢，并为此欢喜。借着主这奇妙的作为，我们必须领悟神对我们那伟大的爱。其次，主奇妙的作为之一，是让我们陷入无人相助的境地。

 

请看诗篇 107篇12节的后半部分：“……他们跌倒，无人扶助。”当我们受苦时，自然会想要寻求他人的帮助。苦难越是剧烈，我们就越迫切需要援助。然而，圣经告诉我们，神容许我们跌倒，却无人相助。神为何要这样做？这怎能算作主奇妙的作为之一？我们又该如何借此经历神那伟大的爱呢？神挪去人的帮助，不仅让我们意识到“帮助不在[我们]里面”（约伯记 6:13），也让我们明白人的帮助是徒劳无益的（以赛亚书 30:7）。因此，神使我们认识到，我们的帮助唯独来自祂：“我要向山举目——我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来”（诗篇 121:1-2）。借着主这奇妙的作为，我们应当领悟神那伟大的爱。

 

第三，主奇妙的作为之一，就是差遣祂的话语来医治我们。

 

请看诗篇 107:20：“他发命医治他们，救他们脱离死亡。”当我们因罪受神的管教而受苦时，祂使我们谦卑，并让我们失去人的帮助，从而迫使我们谦卑地单单仰望主。随后，神便向我们发出祂的话语。换言之，神的管教将我们带入旷野，而祂的爱却在那旷野中温柔地对我们的心说话（何西阿书 2:14）。那话语能医治我们（诗篇 107:20）。那话语显明我们的罪，并引导我们依靠耶稣在十字架上所流的宝血。那话语感动我们悔改，并赐予我们罪得赦免的确据。借着那话语，我们的内心首先得到医治；而在得医治的过程中，我们通过祂的话语体验到了神伟大的爱。这是主奇妙的作为，我们必须体认神对我们那伟大的爱。

 

第四，主奇妙的作为之一，是平息我们生命中猛烈的风暴。

 

请看诗篇 107:29：“他使狂风止息，变为微风；海浪也平静下来。”我们的神，会在我们像先知约拿那样违背祂的命令时，降下猛烈的风暴（约拿书 1:4）。祂使海浪变得愈发汹涌（第11节），以此迫使我们承认自己的罪（第10节）。当我们投身于耶稣在十字架上所流宝血的海洋时，那汹涌的波涛便平息了（第15节）。简而言之，神平息了我们生命中猛烈的风暴（诗篇107:29）。祂使我们那如巨浪翻腾般的心灵重归宁静，并赐予我们平安。这是主奇妙的作为，我们必须体认神对我们那伟大的爱。第五，主奇妙的作为在于：当我们身处困境向祂呼求时，祂垂听我们的祷告，并将我们从痛苦的境遇中拯救出来。

 

请看诗篇107篇6、13、19和28节：“于是，他们在急难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中搭救了他们”（第6节）；“于是，他们在急难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中拯救了他们”（第13节）；“于是，他们在急难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中拯救了他们”（第19节）；“于是，他们在急难中哀求耶和华，祂从他们的祸患中领他们出来”（第28节）。主奇妙的作为不仅在于神医治我们的内心，更在于祂将我们的外在生命从苦难中解救出来。当我们身处困境向神呼求时，祂垂听祷告，将我们从痛苦中救拔出来。主竟垂听像我们这样的罪人的祷告，这实在是一项奇妙的作为；不仅如此，祂还应允我们的祷告，将我们从旷野、黑暗与苦难中领出来。当我们经历这救恩的恩典时，不禁要为神伟大的爱献上感谢。我们不得不承认“神就是救恩”（这也是“耶稣”这一名字的含义）。这是主奇妙的作为，我们必须体认神对我们那伟大的爱。

 

第六，主奇妙的作为在于祂引领我们走上正路。

 

请看诗篇107篇7节：“祂领他们行直路，使他们往可居住的城邑去。”我们的神已将我们从撒但的国度——即那喻为埃及之地——救拔出来，并正引领我们穿过这如旷野般的世界，奔向真正的迦南地，即天上的应许之地。作为神的群羊，我们理当听从并顺服我们的牧者——主的声音（参：约翰福音10章）；然而，在这宛如旷野的世界里，我们却常偏离左右，四处漂泊（诗篇107:4）。每当此时，我们的牧者——主，便用祂的“杖”和“竿”来安慰并引导我们（诗篇23:4）。于是，我们不再行撒但那弯曲的道路，而是走上了正途。这是主奇妙的作为，借此，我们当领悟神那伟大的爱。

 

第七，主奇妙的作为在于满足那渴慕的灵魂，并以美物充实那饥饿的灵魂。

 

请看诗篇107:9：“因他使心里渴慕的人得以知足，使心里饥饿的人得饱美物。”神领我们进入旷野，使我们处于匮乏的境地。借此，祂让我们的灵魂感到饥饿。随后，祂在我们饥饿的灵魂中注入一种渴慕——即对神及其话语的渴慕（参：申命记8:2–3）。借着祂的话语，祂赐予我们悟性，使我们明白在这世上，除了主以外，别无我们所当渴慕的（诗篇73:25）。因为神希望我们过知足的生活，单单以主为满足。这是主奇妙的作为之一，借此，我们当领悟神对我们那伟大的爱。

 

第八，主奇妙的作为在于赐予我们真正的自由。

 

请看诗篇107:14：“他从黑暗和死荫里领他们出来，折断他们的绑索。”真理之神正是那位赐予我们自由的神（参：约翰福音8:32）。在赐予我们自由的过程中，祂首先将我们的内心从罪中释放出来，进而使我们的外在生命脱离痛苦的境遇。这是因为神深知，被罪的锁链捆绑并沦为罪的奴仆，远比肉身枷锁带来的痛苦更为严重。然而，当我们身陷肉身枷锁的痛苦之中时，往往未能意识到被罪的锁链捆绑是何等严重的问题。我们甚至常常无法领悟自己因这些肉身束缚所受苦难的根源。特别值得注意的是，尽管神希望我们通过肉身受捆绑的苦难，去领会作“义的奴仆”与作“罪的奴仆”之间那巨大的差异，但我们往往过于愚昧，无法察觉祂这奇妙的作为。因此，我们必须向神祈求智慧（雅各书 1:5）；必须借着祂所赐的智慧，留心祂奇妙的作为（诗篇 107:43）；并且必须体认神那伟大的爱——祂将我们从罪的捆绑以及束缚我们的肉身枷锁中释放出来。第九，主的奇妙作为在于引领我们抵达心之所向的港湾。

 

请看《诗篇》107篇30节：“风浪平静，他们便欢喜；他就引他们到所愿去的港口。”神平息了我们生命中的狂风巨浪，引领我们抵达心之所向的港湾。在此过程中，主亲自作我们的舵手，指引我们此刻正向着天国的港湾航行。尽管前路漫长且充满艰险，我恳切祈祷我们都能凭信心仰望主——我们的舵手——并最终抵达那属天的港湾。

 

第十，主奇妙的作为激励我们赞美神。

 

请看《诗篇》107篇8、15、21、31及32节：“但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他！”（8节），“但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他！”（15节），“但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他！”（21节），“但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事都称赞他！”（31节），“愿他们在民的会中尊崇他，在长老的位上赞美他！”（32节）。归根结底，神借着在我们生命中行奇妙大事，引领我们以赞美来回应祂那伟大的爱。每当思想神如何借着苦难使我们谦卑时，我便想起赞美诗330首《摆脱痛苦的枷锁》第三节的歌词：“抛开骄傲的心，我来到耶稣面前；来到主前，跟随祂那蒙福的话语。疲惫灰心之时，我来到主前得着力量，领受耶稣伟大的爱，并尝到属天的喜乐。”想到那位在我们孤立无援时眷顾我们的神，我便想起赞美诗《寻求主的帮助》（第349首）的第一节：“我向主耶稣祈求，寻求祂的帮助；求赐我救恩，接纳我归于祢。”想到那位借着话语医治我们的神，我便想起赞美诗《那甜美奇妙的话语》（第235首）的第三节与副歌：“生命的话语，广传四方，给每颗心带来宽恕与平安；只因听见耶稣的话语，我们便得着祝福。美丽宝贵的话语，生命的源泉；美丽宝贵的话语，生命的源泉。”想到那位平息我们生命中狂风巨浪的神，我便想起赞美诗《在波涛汹涌的黑暗大海上》（第462首）的第三节：“当祂以大能的声音吩咐波浪，大海便归于平静安宁；当东方破晓，晨光灿烂，我将与主一同渡过这片大海。”想到那位垂听我们在苦难中呼求并拯救我们脱离困境的神，我便想起赞美诗《这世界充满忧愁》（第474首）的第三节与副歌：“这世界充满罪恶与死亡的险境；然而主耶稣拯救了我，我将安然歇息。主耶稣的救恩令我何等喜乐欢欣；我将永远享受那恩典，安然歇息。”想到那位指引我们走正路的神，我便想起赞美诗第442首的第四节与副歌：“助我从今以后按祢旨意生活；赐下祢的大爱，让我紧紧跟随。好牧人、救主，时刻引领我；好牧人、救主，时刻引领我。”每当我想到那位满足我们渴慕的灵魂、以美物使饥饿者得饱足的神，脑海中便浮现出《赞美诗》第102首第三节及副歌的歌词：“主耶稣至宝贵，胜过世间一切福乐；纵然试探逼迫如潮涌来，我心仍坚定事奉祂；已撇弃世俗享乐与骄傲。主耶稣至宝贵，除祂以外别无所求。”每当我想到那位赐予我们真正自由的神，福音歌曲《我已得自由》第一节的歌词便涌上心头：“我已得自由，你已得自由，我们都已得自由；主已发声——枷锁断开；我们都已得自由。哈利路亚！我已得自由，你已得自由，我们都已得自由。”当我默想那位引领我们抵达心之归宿的神时，再次想起《赞美诗》第462首《在波涛汹涌的黑暗海面上》的副歌：“我不再惧怕，我不再惧怕；主耶稣时刻看顾。当我渡过这动荡的海，必将抵达那希望之乡。”当我们透过神奇妙的作为领悟祂对我们的大爱时，不禁要赞美祂的威严与伟大（《赞美诗》第40首《你真伟大》）：

 

1. 主啊我神，当我举目观看，你手所造一切浩大宇宙；见星宿罗列，听雷声轰鸣，见你大能遍及万有。

 

2. 当我漫步林间与幽谷中，听群鸟在枝头婉转歌唱；当我在巍峨群山俯瞰，听溪水潺潺，感微风拂面。

 

3. 当我想到神竟不惜爱子，差祂降世受死，我心难测其深；祂在十字架上，甘愿担当我重担，流血舍身，除我罪愆。

 

4. 当基督在欢呼声中降临，接我归家，我心何等喜乐；那时我必谦卑俯伏敬拜，并宣告说：“我的神啊，祢是何等伟大！”

 

<副歌> 我灵歌颂，救主我神，向祢歌唱；祢何伟大，祢何伟大！我灵歌颂，救主我神，向祢歌唱；祢何伟大，祢何伟大！