"سأوقظ الفجر" [مزمور 108]

 

"سأوقظ الفجر"

 

 

 

[مزمور 108]

 

 

شعار كنيسة "سيونغري" المشيخية لهذا العام هو: "واظبوا على الصلاة". وبينما أتأمل في هذا الشعار، أفكر في كيفية تقييم ما إذا كانت كنيستنا تكرس نفسها حقاً للصلاة. هناك طرق عديدة لإجراء مثل هذا التقييم؛ فعلى سبيل المثال، يمكننا النظر إلى الأرقام: كم عدد الأشخاص الذين يحضرون لقاء الصلاة الليلي الشهري (الذي يُعقد من ليلة الجمعة إلى السبت)، أو اجتماع الصلاة يوم الأربعاء، أو خدمة الصلاة في الصباح الباكر يوم السبت؟ ورغم أن أرقام الحضور توفر وسيلة لقياس مدى التزامنا، إلا أنه يجب علينا أيضاً تقييم جودة صلواتنا. وبالطبع، هذه ليست مهمة سهلة؛ فهي أمر يجب على كل فرد تقييمه بنفسه. وفي النهاية، يمكننا قياس مدى تكريس عائلة الكنيسة بأكملها للصلاة حقاً من خلال النظر في مضمون الصلوات المرفوعة إلى الله أثناء خدمات الصلاة في الصباح الباكر. إنني أركز على خدمة الصباح الباكر لأنها تمثل اللحظات الأولى من اليوم. فكلما زاد عدد القلوب التي تأتي إلى بيت الرب لتكرس بداية اليوم له - مقدمةً صلوات تفيض بالشكر والتسبيح - زادت قدرتنا على القول بأن كنيستنا تعيش حقاً شعار هذا العام المتمثل في المواظبة على الصلاة. لا شك أنه من الصعب الاستيقاظ في ساعة يشعر فيها المرء بطبيعة الحال بالتعب والنعاس، والمجيء إلى بيت الرب لتكريس اللحظات الأولى من اليوم له، وتقديم صلوات الشكر والتسبيح. وقد يتساءل المرء عما إذا كانت إقامة خدمة صلاة في الصباح الباكر ضرورية حقاً. ومع ذلك، إذا استطاع الإنسان أن يوقظ الفجر ويبدأ يومه بتقديم الشكر والتسبيح لله، فيمكن حقاً وصف ذلك الشخص بأنه "محارب صلاة يوقظ الفجر". إذن، كيف يصلي الشخص الذي يوقظ الفجر؟ يمكننا النظر في ثلاثة جوانب. أولاً، الشخص الذي يستيقظ مبكراً للصلاة يقدم صلوات الشكر والتسبيح لله.

 

انظر إلى مزمور 108: 3: "أحمدك بين الشعوب يا رب، وأرنم لك بين الأمم". يقدم لنا نص اليوم داود، وهو رجل كان يستيقظ مبكراً للصلاة. لقد بدأ صلاته إلى الله بالشكر والتسبيح. لماذا قدم هذا الشكر والتسبيح؟ لقد كان ذلك لأنه اختبر عظمة محبة الله الثابتة وأمانته. انظر إلى الآية 4: "لأَنَّ رَحْمَتَكَ (محبتك الثابتة) قَدْ عَظُمَتْ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ، وَإِلَى الْغَمَامِ حَقُّكَ (أمانتك)." فكيف إذن اختبر داود محبة الله الثابتة وأمانته؟ لقد اختبر محبته الثابتة من خلال نعمة الخلاص الإلهي — أي عمله في الإنقاذ والتحرير (الآية 6) — واختبر أمانته من خلال سماع صوت الله يتكلم من خلال قداسته (الآية 7).

 

أعتقد أن بدء اليوم بالذهاب إلى بيت الرب عند الفجر للصلاة، وتقديم الشكر والتسبيح لمحبة الله الثابتة وأمانته، هو تعبير ثمين حقاً عن الإيمان. وعلاوة على ذلك، فإن قضاء اليوم بأكمله مع الرب بقلب ممتلئ بالشكر والتسبيح يمثل إيماناً لا يُقدَّر بثمن. ومع ذلك، حين أنظر إلى حياتي خلال الأسبوع الماضي، يجب أن أعترف بأنني لم أعش هذه الحياة بالكامل أمام الله. وعند التأمل في سبب ذلك في ضوء نص اليوم، أدرك أن السبب يكمن في فشلي في اختبار نعمة الخلاص الإلهي وكلمته المقدسة بشكل كامل. فإذا كنا نختبر خلاص الله لنا في خضم حياتنا اليومية، ونعيش إيماننا يوماً بيوم ونحن نسمع كلمته المقدسة، فكيف لا نأتي إلى بيت الرب عند الفجر لنرفع صلوات الشكر والتسبيح؟ ومثل داود — ذلك الرجل الصلاة الذي كان ينهض عند الفجر — أرغب أنا أيضاً في الصعود إلى بيت الله وتقديم صلوات تفيض بالشكر والتسبيح. أريد أن أصلي وأنا أسبح الله، مدفوعاً بالامتنان والرهبة أمام عمله في الخلاص وكلمته المقدسة. وماذا عنك؟ ألا ترغب أنت أيضاً، مثل داود، في تقديم صلوات الشكر والتسبيح لله، مدفوعاً بنعمة خلاصه وكلمته؟

 

ثانياً، إن من ينهض مبكراً للصلاة يفعل ذلك من أجل مجد الله.

 

انظر إلى المزمور 108: 5: "ارْتَفِعْ يَا اللهُ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ، وَلْيَكُنْ مَجْدُكَ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ." إن من ينهض مبكراً للصلاة يضع نفسه في حالة اتضاع أمام الله القدوس؛ فهو لا يمكنه أبداً أن يرفع نفسه أو يتصرف بتكبر في حضرة الله القدوس. إذا صلى المرء وهو يفتخر بنفسه — مثل الفريسي — فلا يمكن اعتباره محارباً حقيقياً في الصلاة ينهض عند الفجر. وعلاوة على ذلك، فإن الصلاة التي تتسم بالافتخار بالنفس لا يمكن اعتبارها صلاة حقيقية. لقد صلى داود — الذي نهض مبكراً للصلاة في نص اليوم — لكي يتعالى الرب وحده؛ فقد صلى لكي يرتفع الرب وحده ويُعظَّم مجده فوق العالم أجمع. صلى داود بهذه الطريقة لأنه اختبر رحمة الله العظيمة وأمانته. وهكذا، وبينما كان يسبح الرب ويعظم علوه وعظمته من أعماق روحه (الآية 1)، صلى داود لكي يتعالى الرب وحده، وصلى لكي يرتفع مجد الله فوق كل الأرض (الآية 5). وثالثاً، فإن من يصلي عند الفجر يطلب من الله الخلاص.

 

انظر إلى المزمور 108: 6: "خَلِّصْنَا بِـيَمِينِكَ وَاسْتَجِبْ لَنَا، لِكَيْ يَنْجُوَ أَحِبَّاؤُكَ". لقد قدم داود صلوات شكر وتسبيح لله، معترفاً برحمته وحقه، وصلى من أجل مجد الله. وفي الوقت نفسه، تضرع داود إلى الله ليخلصه من خصومه. ونظراً لأنه اختبر رحمة الله العظيمة من خلال أعمال الخلاص السابقة، فقد ناشد الله الآن لينقذه من أعدائه مرة أخرى. وفي هذه الصلاة، أقر داود بأن العون البشري لا طائل منه (الآية 12)؛ ولذلك، توجه بطلباته حصراً إلى الرب المحب والأمين. وعلى وجه الخصوص، وإدراكاً منه أن الانتصار على العدو مستحيل ما لم يخرج الله مع جيوش إسرائيل — رافضاً التخلي عن شعبه (الآية 11) — فقد اعتمد داود كلياً على إله الخلاص في صلاته.

 

علينا نحن أيضاً أن نعتمد كلياً على الله ونقدم له طلباتنا، تماماً كما فعل داود. فعندما نصلي، يجب أن ندرك عدم جدوى العون البشري، وأن نتطلع بإيمان إلى الله وحده طلباً للخلاص. ولا سيما عند خوض الحرب الروحية، يجب أن نؤمن إيماناً راسخاً بأن الله هو الذي يسير معنا ولا يتخلى عنا أبداً (الآية 11)؛ وعلينا أن ندعوه طلباً للعون ونصلي من أجل الانتصار على خصومنا.

 

وهكذا، هناك أمران يختبرهما من يصلي عند الفجر. (1) أول هذه الأمور هو سلام القلب.

 

تأمل في نص اليوم، المزمور 108: 1: "ثَابِتٌ قَلْبِي يَا اللهُ. أُغَنِّي وَأُرَنِّمُ". إن الشخص الذي يبكّر للصلاة -مقدماً الشكر والتسبيح لله وطالباً مجده- يجد سلاماً في نفسه بينما يلتمس خلاصه. هذا السلام الداخلي هو نعمة يمنحها الله للذين يضعون ثقتهم الكاملة فيه من خلال الصلاة. انظر إلى الجزء الأخير من المزمور 112: 7: "... مُتَّكِلاً عَلَى الرَّبِّ، فَقَلْبُهُ ثَابِتٌ". ولأن من يبكّر للصلاة يعتمد كلياً على الله، يظل قلبه ثابتاً ومتمتعاً بالسلام.

 

(2) علاوة على ذلك، يتصرف الذين يبكّرون للصلاة بشجاعة.

 

تأمل في نص اليوم، المزمور 108: 13: "بِاللهِ نَصْنَعُ قُوَّةً، وَهُوَ يَدُوسُ أَعْدَاءَنَا". بعد الصلاة ووضع ثقته الكاملة في الله، تصرف داود بشجاعة؛ فلم يخشَ أعداءه، بل سار بجرأة وشجاعة مع جيشه، واثقاً من النصر. كان ذلك لأنه آمن بأن الله سيخرج معه ومع قواته (الآية 11)، كما وثق بأن الله سيمنحهم النصر ويقودهم إلى "المدينة الحصينة" (الآية 10). وهكذا، تصرف داود بجرأة وشجاعة.

 

أيها الأحباء، لنكرّس أنفسنا للصلاة. ولنسعَ لأن نكون أشخاصاً يبكّرون للصلاة مثل داود صاحب المزمور. لنقدم صلوات الشكر والتسبيح، معترفين بعظمة الله ومحبته وأمانته. ومثل داود، لنصلِّ قائلين: "ارْتَفِعْ يَا اللهُ فَوْقَ السَّمَاوَاتِ، وَلْيَكُنْ مَجْدُكَ عَلَى كُلِّ الأَرْضِ" (الآية 5). ولندعُ الله بصدق وإلحاح طلباً للخلاص؛ فعندما نفعل ذلك، يمنحنا الله ثباتاً في القلب وشجاعة. فلنتصرف بشجاعة لمجد الرب بقلب ثابت لا يتزعزع