هل تؤمن بيقين؟ (مزمور 27: 13)

 

هل تؤمن بيقين؟

 

 

 

"إِنَّنِي وَاثِقٌ بِأَنَّنِي سَأَرَى جُودَ الرَّبِّ فِي أَرْضِ الأَحْيَاءِ" (مزمور 27: 13).

 

 

خلال خدمة الصلاة يوم الأربعاء الماضي، استمعتُ إلى رسالةٍ عن الإنجيل — أي البشارة السارة — وعن قوته، وذلك على لسان الراعي الأول لكنيستنا (النص: رومية 1: 16-17). وبينما كنتُ أستمع إلى الرسالة، خطرت ببالي فكرتان. الأولى هي أنه في حين يجلب لنا العالم الحزن، يمنحنا الرب الفرح من خلال الإنجيل. والسبب الذي يجعلنا نحن المسيحيين قادرين على الابتهاج حتى وسط الدموع التي يسببها العالم هو يسوع المسيح. فكلما تأملنا في موت يسوع المسيح وقيامته، لا يسعنا إلا أن نبتهج — ونبتهج مجدداً — بفضل نعمة الخلاص التي أغدقها علينا. وبعد انتهاء الخدمة، وبينما كنتُ في المكتب الرعوي، كنتُ أقرأ المزامير من 26 إلى 31 استعداداً لاجتماع الصلاة الصباحي المبكر ليوم الخميس. توقفتُ لأتأمل في الآيتين 3 و11 من المزمور 27؛ وقد لفتت انتباهي هاتان الآيتان تحديداً بسبب كلمة تكررت في كلتيهما، وهي كلمة "واثق" (أو "مطمئن"). ففي الكتاب المقدس باللغة الكورية، تُترجم الآية 3 المعنى بعبارة "سأظل هادئاً/ثابتاً لا أتزعزع" (أو "حتى في ذلك الحين سأكون واثقاً")، بينما تُترجم الآية 13 بعبارة "لقد آمنتُ بيقين" (أو "ما زلتُ واثقاً بهذا الأمر"). والدرس الذي استخلصتُه من التأمل في هاتين الآيتين هو: "إن أولئك الذين يؤمنون إيماناً راسخاً بأنهم سيرون جود الله، يمكنهم أن يظلوا هادئين وثابتين لا يتزعزعون حتى في خضم الأزمات".

 

عند النظر إلى سياق المزمور 27، نجد أن كاتب المزمور، داود، كان يواجه أزمة. تمثلت هذه الأزمة في موقفٍ قام فيه "الأشرار" (الآية 2)، و"الخصوم" أو "الأعداء" (الآيات 2، 6، 11)، و"جيش" ضد داود (الآية 3). وعلى وجه الخصوص، أحاط به هؤلاء الخصوم (الآية 6)، تماماً كما يحاصر جيشٌ ما مكاناً من جميع الجهات أثناء الحرب (الآية 3). لقد كانوا شهود زورٍ ينفثون الحقد والشر (الآية 12). لقد كان موقفاً محفوفاً بالمخاطر، حيث قام مثل هؤلاء الأشخاص لمهاجمته (الآية 12). ومع ذلك، وحتى في خضم هذه الأزمة، تمسك داود بإيمان راسخ: أنه سيرى صلاح الله في أرض الأحياء (الآية 13). وبسبب هذا الإيمان الثابت، لم يخف داود (الآية 1). لم يكن قلبه خالياً من الخوف فحسب، بل ظل أيضاً هادئاً ومطمئناً تماماً (الآية 3). وعلاوة على ذلك، طلب أمراً واحداً من الله: "أن أسكن في بيت الرب كل أيام حياتي، لأتأمل في جمال الرب وأطلبه في هيكله" (الآية 4). وفضلاً عن ذلك، قدّم داود ذبائح فرح، ورنّم وسبّح الله داخل خيمته (الآية 6). لقد صرخ إلى الله بصوت عالٍ (الآية 7)، والتمس وجه الرب (الآية 8). كما خاطب داود نفسه قائلاً: "انتظر الرب؛ تشدّد وليتشجع قلبك، وانتظر الرب" (الآية 14).

 

بالنسبة لنا نحن المسيحيين، تُعد الأزمة فرصة. أي نوع من الفرص؟ إنها فرصة ثمينة لنشهد صلاح الله. وما هو صلاح الله الذي نراه في خضم الأزمة؟ لقد تأملت في ستة جوانب لهذا الصلاح.

 

أولاً، إن صلاح الله الذي نشهده في وسط الأزمة يتمثل في حمايته لنا. انظر إلى المزمور 27: 5: "لأنه يخبئني في مظلته في يوم الشر، ويسترني بستر خيمته المقدسة، ويرفعني على صخرة". لقد حمى الله داود في يوم الضيق (الآية 5)؛ إذ حفظه آمناً وستره في المخبأ السري لخيمته (الآية 5).

 

خلال أزمة كبيرة مررت بها في حياتي، كانت هناك ترنيمة أمريكية (من نوع "الغوسبل") أحب الاستماع إليها، وهي "خبئني في المخبأ" (أو "تحت ظل جناحيك"). وتقول كلماتها: "تحت ظل جناحيك، هنا في الموضع السري لقداسـتك... واحفظني في ظل جناحيك، آمناً في الموضع السري للقداسة..." ففي كل ليلة، وبعد مغادرة المستشفى حيث كان ابني البكر "جو-يونغ" يرقد في وحدة العناية المركزة، كنت أستمع إلى تلك الترنيمة أثناء قيادتي السيارة عائداً إلى المنزل. لقد فعلت ذلك لأنني رغبت بصدق في أن يحفظ الله "جو-يونغ" بأمان داخل مسكنه المقدس والخفي. ففي الواقع، تُعد الأزمات فرصة رائعة لاختبار حماية الله.

 

ثانياً، إن أحد جوانب صلاح الله التي نلمسها وسط الأزمات هو عمله في رفع شأننا.

 

تأمل الجزء الأخير من المزمور 27: 5 والجزء الأول من الآية 6: "...يَرْفَعُنِي عَلَى صَخْرَةٍ. فَالآنَ يَرْتَفِعُ رَأْسِي عَلَى أَعْدَائِي الْمُحِيطِينَ بِي..."؛ فحتى في خضم تلك الأزمة، وضع الله داود عالياً على صخرة (الآية 5ب). وبعبارة أخرى، رفع الله داود عالياً فوق الأعداء المحيطين به (الآية 6أ). ومن الدروس التي علمني إياها الله خلال الأوقات العصيبة في حياتي أن نوال الرفعة من الله أفضل بكثير من نوالها من الناس. وعلاوة على ذلك، لكي يرفعنا الله، يجب علينا أن نتواضع أمامه وأمام الآخرين؛ أي أننا عندما نحافظ على تواضعنا أمام الله والناس، فإنه يرفعنا في الوقت الذي يختاره هو (انظر فيلبي 2: 5-11). وهكذا تصبح الأزمة فرصة، لأن الله يستخدمها ليُعلّمنا التواضع، كما أنها فرصة مثالية لكي يرفعنا هو.

 

ثالثاً، يتجلى صلاح الله الذي نختبره وسط الأزمات في استجابته لصلواتنا.

 

تأمل المزمور 27: 7: "اسْتَمِعْ يَا رَبُّ. بِصَوْتِي أَدْعُو، فَتَحَنَّنْ عَلَيَّ وَاسْتَجِبْ لِي". فعندما عسكرت جيوش خصومه ضده (الآية 3) وأحاطت به (الآية 6)، صرخ داود إلى الله بصوت عالٍ (الآية 7). وقد تركز صراخه حول أمر واحد (الآية 4): أن يسكن في بيت الرب كل أيام حياته، متأملاً في جمال الرب وطالباً إياه في هيكله (الآية 4). وهكذا، وسط أزمات عديدة، انحصرت تضرعات داود في هذه الرغبة الواحدة والوحيدة.

 

ويبدو أننا نحن أيضاً، عندما نواجه أزمات شديدة في الحياة، تصبح صلواتنا أكثر بساطة؛ فبدلاً من طلب أمور كثيرة من الله، تمتلئ قلوبنا -المثقلة بالمصاعب- بالشوق للسكن في بيت الله، تماماً كما فعل داود. وبناءً على ذلك، يزداد شوقنا إلى الرب، وتغمرنا الآمال في ملكوت السماوات الأبدي. فحتى في خضم اليأس الذي تسببه الأزمات، يقودنا الرب لنضع رجاءنا فيه ونتوق إليه؛ إذ تدفعنا الأزمات إلى الصراخ إليه بصدق ولجاجة. وعلاوة على ذلك، تتيح لنا الأزمة أن نختبر استجابة الله لصلواتنا؛ فهي لا تجعل قلوبنا تسكن في بيت الله الأبدي فحسب، بل تمكّننا أيضاً من معاينة جمال الله حتى وسط قبح هذا العالم. لذا، تُعد الأزمة فرصة للصراخ إلى الله ومناسبة رائعة لنيل الاستجابة لصلواتنا.

 

رابعاً: إن صلاح الله الذي نلمسه وسط الأزمة يتمثل تحديداً في عونه لنا.

 

تأمل ما ورد في المزمور 27: 9: "لاَ تَحْجُبْ وَجْهَكَ عَنِّي، وَلاَ تُخَيِّبْ بِغَضَبٍ عَبْدَكَ. قَدْ كُنْتَ عَوْنِي، فَلاَ تَرْفُضْنِي وَلاَ تَتْرُكْنِي يَا إِلهَ خَلاَصِي". فبينما كان داود يصرخ إلى الله في أزمته، استذكر العون الذي قدمه الله له منذ الماضي وحتى الحاضر (الآية 9). لقد فعل ذلك لأنه كان واثقاً من أن الإله الذي أعانه في الماضي سيعينه أيضاً في الحاضر؛ إذ آمن بأن "إله خلاصي" -الذي كان "عوني"- لن يرفضه أو يتخلى عنه، بل سيهبّ لنجدته ويخلّصه (الآية 9).

 

تزرع الأزمات عدم اليقين في قلوبنا، وتزعزعنا تلك المواقف غير المستقرة - بل وتهزنا أحياناً من الأعماق. ومع ذلك، فإن الرب - الذي يثبّتنا على صخرة راسخة - يستخدم هذه الأزمات ليغرس فينا طمأنينة عميقة. وتتمثل هذه الطمأنينة في اليقين بأن "إله خلاصي" سيعينني وينقذني (يخلصني) بالتأكيد. فمن خلال الأزمات، يمكننا أن نلتقي بالله باعتباره معيناً لنا؛ إذ تُعد الأزمة فرصةً مثالية لاختبار عون الله بشكل عميق.

 

خامساً، إن صلاح الله الذي نلمسه وسط الأزمة يتجلى في عمله المتمثل في استقبالنا والترحيب بنا.

 

تأمل المزمور 27: 10: "إِنَّ أَبِي وَأُمِّي قَدْ تَرَكَانِي، وَالرَّبُّ يَضُمُّنِي". فحتى عندما كان محاطاً بالأعداء والخصوم من كل جانب، آمن داود إيماناً راسخاً بأن الرب سيضمه إليه؛ إذ كان واثقاً من أنه حتى لو لم يرحب به أحدٌ آخر، فإن الرب سيفعل ذلك بالتأكيد.

 

وحتى عندما نواجه معاناة شديدة وأزمات عاصفة - تماماً مثل أيوب، الذي انقلب عليه "إخوته" (أيوب 19: 13) و"أقرباؤه" (الآية 14) و"عبيده" (الآية 16) و"أصدقاؤه المقربون" (الآية 19)، بل ونفرت زوجته من رائحة أنفاسه ونظر إليه أبناؤه بشفقة (الآية 17) - يجب أن نتحلى بالإيمان الراسخ ذاته الذي امتلكه داود: وهو أن الرب يضمنا إليه (المزمور 27: 10). فالرب لن يتركنا أبداً، ولن يتخلى عنا قط. بل إن ربنا لا يستطيع أن يتخلى عنا فحسب، بل لا يمكنه أيضاً أن يتركنا؛ ونحن ندرك هذه الحقيقة بيقين تام خلال أوقات الأزمات. ولذا، تُعد الأزمة فرصة رائعة لاختبار قبول الله لنا وترحيبه بنا.

 

سادساً وأخيراً، يتمثل صلاح الله الذي نلمسه وسط الأزمة في إرشاده وتوجيهه لنا.

 

تأمل المزمور 27: 11: "عَلِّمْنِي يَا رَبُّ طَرِيقَكَ، وَاهْدِنِي فِي سَبِيلٍ مُسْتَقِيمٍ بِسَبَبِ أَعْدَائِي". ففي مواجهة موقف حياة أو موت تسبب فيه أعداؤه، تضرع داود إلى الإله الذي رحب به واستجاب لصلواته، طالباً منه أن يقوده في "سبيل مستقيم" (الآية 11). وبعبارة أخرى، حتى في تلك اللحظة الحرجة الفاصلة بين الحياة والموت، طلب داود من الله أن يرشده إلى الطريق الصحيح. لقد طلب أيضاً من الرب أن يُعلِّمه "طريقه" (الآية 11).

 

أليس هذا أمراً مدهشاً؟ فحتى في خضم أزمة كهذه، صلى لكي يتعلم طريق الرب ويُقاد في المسار الصحيح. وبينما قد نصلي عادةً طلباً لمخرج أو وسيلة للنجاة من موقف يهدد الحياة، طلب داود من الله أن يرشده في طريق الرب وفي المسار القويم. ربما تكون الأزمات في حياتنا في الواقع فرصاً ذهبية لتعلم طريق الرب؛ وربما تكون الأوقات التي تحاصرنا فيها المشاكل من كل جانب هي أفضل اللحظات لنتوق إلى المسار الذي يقودنا إلى الأعالي. ففي رحلة الإيمان—حين نتطلع إلى الرب ونتبعه—يمكن أن تكون الأزمة فرصة رائعة لاختبار إرشاد الرب بشكل ملموس ومؤثر، فهو نفسه "طريق الحياة". إن الأزمة فرصة رائعة لاختبار الرب—راعينا—وهو يقودنا إلى مراعٍ خضراء ومياه هادئة وسبل البر (مزمور 23: 2-3).

 

بالنسبة لنا نحن المسيحيين، تُعد الأزمة فرصة؛ فبالنسبة لأولئك الذين يؤمنون إيماناً راسخاً بأنهم سيرون صلاح الله حتى في خضم الأزمة، يصبح ذلك الوقت فرصة ثمينة لرؤية حماية الله، ورفعه لنا، واستجابته للصلوات، ومعونته، وقبوله، وإرشاده. واغتناماً لهذه الفرصة، نصلي بصدق إلى الله أثناء الأزمة، منتظرين استجابته بترقب. وحتى في المواقف التي قد تثير الخوف بسهولة، فإننا بدلاً من ذلك نشدّد قلوبنا وننتظر بشجاعة؛ ننتظر بهدوء وسكينة، مستندين إلى إيمان راسخ بالله. ففي الواقع، يظل أولئك الذين يؤمنون يقيناً برؤية صلاح الله هادئين ومطمئنين حتى في وسط الأزمة.

 

"كُفُّوا وَاعْلَمُوا أَنِّي أَنَا اللهُ..." (مزمور 46: 10).