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우리는 진짜 제자의 삶을 살아가므로 우리의 말뿐만 아니라 삶을 책잡으려고 하는 위선적인 교회 직분자들이나 교인들로 하여금 침묵하게 만들어 합니다.

우리는 진짜 제자의 삶을 살아가므로  우리의 말뿐만 아니라 삶을 책잡으려고 하는 위선적인 교회 직분자들이나 교인들로 하여금 침묵하게 만들어 합니다 .       “ 서기관들과 대제사장들이 예수의 이 비유는 자기들을 가리켜 말씀하심인 줄 알고 즉시 잡고자 하되 백성을 두려워하더라 이에 그들이 엿보다가 예수를 총독의 다스림과 권세 아래에 넘기려 하여 정탐들을 보내어 그들로 스스로 의인인 체하며 예수의 말을 책잡게 하니 그들이 물어 이르되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 바로 말씀하시고 가르치시며 사람을 외모로 취하지 아니하시고 오직 진리로써 하나님의 도를 가르치시나이다 우리가 가이사에게 세를 바치는 것이 옳으니이까 옳지 않으니이까 하니 예수께서 그 간계를 아시고 이르시되 데나리온 하나를 내게 보이라 누구의 형상과 글이 여기 있느냐 대답하되 가이사의 것이니이다 이르시되 그런즉 가이사의 것은 가이사에게 , 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니 그들이 백성 앞에서 그의 말을 능히 책잡지 못하고 그의 대답을 놀랍게 여겨 침묵하니라 ”( 누가복음 20:19-26).     (1)     먼저 저는 오늘 본문 누가복음 20 장 19-26 절 말씀이 마태복음 22 장 15-22 절과 마가복음 12 장 13-17 절에도 있는 것을 보고 세 복음서를 연합하여 오늘 말씀의 줄거리 및 세 복음서의 차이를 알아보고자 합니다 .   (a)     이 세 복음서의 말씀은 종교 지도자들이 예수님을 함정에 빠뜨리기 위해 ‘ 가이사 ( 시저 ) 에게 세금을 바치는 것이...

¡Den gloria al nombre de Jehová! [Salmo 29]

¡Den gloria al nombre de Jehová!

 

 

 

[Salmo 29]

 

 

El Antiguo Testamento revela siete nombres santos y significativos del SEÑOR: (1) Jehová-Jireh (Génesis 22:14) —el nombre utilizado cuando Dios proveyó un carnero en lugar de Isaac—, que significa "Dios ha provisto"; (2) Jehová-Rafá (Éxodo 15:26) —el nombre utilizado cuando Dios convirtió las aguas amargas de Mara en agua dulce durante el Éxodo—, que significa "El SEÑOR que sana" (Salmo 103:3); (3) Jehová-Nisi (Éxodo 17:15) —el nombre utilizado tras la victoria sobre los amalecitas—, que significa "El SEÑOR es mi estandarte"; (4) Jehová-Shalom (Jueces 6:24) —el nombre utilizado cuando Gedeón edificó un altar tras recibir el llamado de Dios—, que significa "El SEÑOR es mi paz"; (5) Jehová-Raah (Salmo 23:1), que significa "El SEÑOR es mi pastor" (Juan 10:19); (6) Jehová-Tsidkenu (Jeremías 23:6), que significa "El SEÑOR es mi justicia" (1 Corintios 1:30); y (7) Jehová-Shama (Ezequiel 48:35), que significa "El SEÑOR está allí" (Apocalipsis 21:3). Respecto al santo nombre de Dios, la Biblia declara: "No profanéis el nombre de vuestro Dios; yo soy el SEÑOR" (Levítico 18:21). La gente del mundo ve a Dios a través de nosotros, los cristianos. Por tanto, si damos a los incrédulos motivos para criticarnos, no solo hablarán en contra de nuestros errores, sino que también injuriarán a Dios mismo. Levítico 21:6 nos instruye a ser santos para Dios y a no profanar su nombre. Si nuestros pensamientos y vidas no son santos delante de Dios, estamos deshonrando su nombre.

 

El Salmo 29:2 (primera parte) dice: "Atribuid al SEÑOR la ​​gloria debida a su nombre..." Quisiera aprender dos maneras en las que podemos atribuir verdaderamente la gloria debida a Dios. Al meditar en las bendiciones otorgadas a quienes dan a Dios la gloria que Él merece y al esforzarnos por vivir conforme a estas enseñanzas, que la gracia de Dios esté sobre todos nosotros.

 

En primer lugar, aquellos que atribuyen al nombre del SEÑOR la ​​gloria debida le adoran «vestidos de santidad».

 

Observemos el Salmo 29:2: «Atribuid al SEÑOR la ​​gloria debida a su nombre; adorad al SEÑOR vestidos de santidad». La expresión «vestidos de santidad» denota la necesidad de poseer un carácter santo (Park Yun-sun). Lo que se nos exige para ofrecer una adoración digna a Dios es un carácter adecuado; específicamente, un carácter santo. ¿Qué clase de vida lleva un adorador que posee un carácter santo? Como alguien que lleva el santo nombre de Dios, vive una vida pura (Park Yun-sun).

 

Debemos procurar una vida santa. En lugar de amoldarnos al mundo, hemos de vivir una vida apartada, permitiendo que el Espíritu Santo que mora en nosotros nos santifique para que podamos vivir con pureza ante los ojos de Dios. Sin embargo, ¿quién puede jactarse verdaderamente de ser puro ante el Señor, aun después de corregir todo mal camino y desechar todo pensamiento pecaminoso? En última instancia, no tenemos otro refugio que la preciosa sangre que Jesucristo derramó en la cruz. Habiendo sido limpiados por esa sangre preciosa, debemos confiar en sus méritos para acercarnos al trono de la gracia de Dios y adorarle (Hebreos 4:16). Con el deseo de rendir a Dios la gloria que le corresponde, debemos buscar una vida santa para ofrecerle una adoración digna.

 

El Antiguo Testamento nos presenta a personas que se apartaron y dedicaron sus vidas a Dios; a estas personas se les conoce como «nazareos». El término «nazareo» deriva del verbo hebreo *nazar*, que significa santidad o consagración. *Nazar* implica ser apartado, distinguido y consagrado; en otras palabras, una persona dedicada a un propósito específico. Así pues, los nazareos eran individuos que se consagraban a sí mismos, resueltos a vivir vidas santas delante de Dios. Nosotros también estamos llamados a ser adoradores semejantes a los nazareos. Al igual que los nazareos se dedicaron a la santidad, nosotros somos quienes nos hemos apartado y hemos consagrado nuestras vidas a Dios mientras vivimos en este mundo pecaminoso. Por tanto, debemos hacer de la norma de fe —«Sed santos, porque yo soy santo»— nuestra meta y convertirnos en adoradores que viven imitando al Dios santo. También debemos atribuir al nombre de Dios la gloria que merece. Mi oración es que tú y yo decidamos vivir una vida santa —como la de un nazareo— y ofrecer adoración a Dios mediante nuestra obediencia y consagración. Que seamos nosotros quienes demos a Dios la gloria digna de su nombre.

 

En segundo lugar, aquellos que atribuyen gloria digna del nombre del SEÑOR escuchan la voz de Dios.

 

En el Salmo 29:3-9, David utiliza la frase «la voz del SEÑOR» siete veces. No se trata de una repetición sin sentido; más bien, refleja una interpretación espiritual del trueno —un fenómeno natural— como la propia voz de Dios (Park Yun-sun). Al describir la voz de Dios como el trueno de una tormenta, David nos revela la naturaleza majestuosa de la palabra de Dios. Quienes dan a Dios la gloria digna de su nombre escuchan su palabra majestuosa mientras le adoran vestidos con santidad. Esa palabra majestuosa posee un poder (v. 4) capaz de quebrantar incluso los cedros del Líbano (v. 5). Tras haber escuchado esta voz de Dios, David declara: «Y en su templo todos dicen: "¡Gloria!"» (v. 9). Esto se refiere a las alabanzas de todos los santos (Calvino). Todos los creyentes que reconocen la gloria de Dios en el mundo natural no pueden evitar alabarlo (Park Yun-sun).

 

Debemos tributar a Dios la gloria que legítimamente le corresponde. Para ello, debemos ofrecerle una adoración adecuada y escuchar su palabra majestuosa. El Dios del que habla el pasaje de hoy... Al reconocer que estas palabras majestuosas se proclaman en el contexto del juicio, debemos preguntarnos cómo hemos de responder a la Palabra de Dios que estamos escuchando. Podemos considerar cuatro puntos:

 

(1) Al escuchar la majestuosa Palabra de Dios, debemos guardarla con reverencia.

 

Nunca debemos tratar esa Palabra a la ligera. Por tanto, debemos esforzarnos por evitar cualquier acción irreverente —incluso en nuestro corazón—, como añadir o quitar arbitrariamente algo a la Palabra de Dios. (2) Al escuchar la poderosa Palabra de Dios, incluso nuestros corazones —aunque sean fuertes e inflexibles como los cedros— deben ser quebrantados y hechos pedazos.

 

Mediante la majestuosa Palabra de Dios, nuestros corazones endurecidos deben ser quebrantados y nuestra obstinación, desmenuzada. Debemos permitir que la poderosa Palabra del Señor labre la tierra yerma de nuestros corazones.

 

(3) Debido a la Palabra de Dios, nuestros corazones —áridos como el desierto— deben ser sacudidos y conmovidos (versículo 8).

 

Al escuchar la Palabra viva y eficaz de Dios, nuestros corazones secos deben ser avivados con santo fervor (Hageo 1:14).

 

(4) Al escuchar la santa Palabra de Dios, debemos quedar espiritualmente al desnudo.

 

Observemos el Salmo 29:9: «La voz del Señor... desnuda los bosques...». No debemos acercarnos a adorar a Dios con una apariencia externa cuidadosamente elaborada. No debemos adorarle persiguiendo meramente la forma externa de la piedad. Por el contrario, debemos acercarnos humildemente a Dios tal como somos, permitiendo que su santa Palabra exponga incluso aquello que está oculto en lo más profundo de nuestros corazones. Para ello, debemos presentarnos ante Él en un estado de desnudez espiritual, expuestos por la Palabra de Dios. Un verdadero adorador es aquel que da a Dios la gloria que le corresponde. Tal persona es también alguien que escucha: alguien que oye la voz majestuosa de Dios.

 

¿Qué bendición reciben, entonces, aquellos que dan la gloria digna del nombre del SEÑOR? La Biblia nos dice que, cuando atribuimos al nombre de Dios la gloria que merece, recibimos de Él las bendiciones de fortaleza y paz. Observemos el texto de hoy, el Salmo 29:11: «El SEÑOR da fortaleza a su pueblo; el SEÑOR bendice a su pueblo con paz». Quienes rinden gloria digna del nombre de Dios son verdaderos adoradores y oyentes. Las bendiciones que Dios otorga a tales personas son «fortaleza» y «paz». ¿Qué clase de fortaleza necesitan verdaderamente los santos? Consideremos dos aspectos: (1) La fortaleza que se recibe durante la adoración, que es «el gozo del SEÑOR» (Nehemías 8:10). (2) La fortaleza que proviene de escuchar la Palabra de Dios y vivir una vida de obediencia: el poder de la Palabra misma. En última instancia, esta fortaleza otorga valentía y consuelo a los santos que permanecen del lado de la justicia, incluso en medio del juicio de Dios (Park Yun-sun). La bendición que Dios nos permite disfrutar mediante una vida de adoración y una vida en la que escuchamos y obedecemos Su Palabra es, precisamente, la "paz".

 

Dios declara: "Tuve preocupación por mi santo nombre, el cual la casa de Israel había profanado entre las naciones adonde fue" (Ezequiel 36:21). Dios es Aquel que estima profundamente Su gran y santo nombre. Aunque —al igual que el pueblo de Israel— provoquemos que el santo nombre de Dios sea profanado en el mundo, Él ha prometido manifestar Su santidad a través de nosotros porque valora ese santo nombre (versículo 23). Incluso si nosotros, los cristianos, empañamos el precioso nombre de Jesús mientras vivimos en este mundo, Dios revela Su santidad a través de nosotros porque estima Su gran y santo nombre. Al reconocer esta gracia de Dios, deseamos dar gloria digna de Su santo nombre; así, le adoramos "con santa hermosura" y escuchamos humildemente Su voz majestuosa. En consecuencia, llegamos a disfrutar de las bendiciones de fortaleza y paz que Dios provee. Oro para que estas bendiciones sean tanto para usted como para mí.


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