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우리는 진짜 제자의 삶을 살아가므로 우리의 말뿐만 아니라 삶을 책잡으려고 하는 위선적인 교회 직분자들이나 교인들로 하여금 침묵하게 만들어 합니다.

우리는 진짜 제자의 삶을 살아가므로  우리의 말뿐만 아니라 삶을 책잡으려고 하는 위선적인 교회 직분자들이나 교인들로 하여금 침묵하게 만들어 합니다 .       “ 서기관들과 대제사장들이 예수의 이 비유는 자기들을 가리켜 말씀하심인 줄 알고 즉시 잡고자 하되 백성을 두려워하더라 이에 그들이 엿보다가 예수를 총독의 다스림과 권세 아래에 넘기려 하여 정탐들을 보내어 그들로 스스로 의인인 체하며 예수의 말을 책잡게 하니 그들이 물어 이르되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 바로 말씀하시고 가르치시며 사람을 외모로 취하지 아니하시고 오직 진리로써 하나님의 도를 가르치시나이다 우리가 가이사에게 세를 바치는 것이 옳으니이까 옳지 않으니이까 하니 예수께서 그 간계를 아시고 이르시되 데나리온 하나를 내게 보이라 누구의 형상과 글이 여기 있느냐 대답하되 가이사의 것이니이다 이르시되 그런즉 가이사의 것은 가이사에게 , 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니 그들이 백성 앞에서 그의 말을 능히 책잡지 못하고 그의 대답을 놀랍게 여겨 침묵하니라 ”( 누가복음 20:19-26).     (1)     먼저 저는 오늘 본문 누가복음 20 장 19-26 절 말씀이 마태복음 22 장 15-22 절과 마가복음 12 장 13-17 절에도 있는 것을 보고 세 복음서를 연합하여 오늘 말씀의 줄거리 및 세 복음서의 차이를 알아보고자 합니다 .   (a)     이 세 복음서의 말씀은 종교 지도자들이 예수님을 함정에 빠뜨리기 위해 ‘ 가이사 ( 시저 ) 에게 세금을 바치는 것이...

¡Oh Dios, sé mi ayudador! [Salmo 30]

¡Oh Dios, sé mi ayudador!

 

 

 

[Salmo 30]

 

 

Hace poco, al ver a un anciano de mi iglesia sufrir una lesión en la espalda, pude empatizar hasta cierto punto con su dolor, ya que yo mismo había sufrido una lesión grave en la espalda. Verlo luchar —incapaz incluso de ponerse los calcetines sin ayuda— me hizo reflexionar sobre la naturaleza de la vida humana: comenzamos recibiendo cuidados de nuestros padres y, en la vejez, cuando ya no podemos movernos con libertad, nos encontramos nuevamente necesitando la ayuda de los demás. En última instancia, somos seres que dependemos de la ayuda de otros. Pero ¿qué debemos hacer cuando no hay nadie que nos ayude?

 

En el Salmo 22:11, el salmista David escribe: «No te alejes de mí, porque la angustia está cerca y no hay quien ayude». Ante una gran aflicción y reconociendo que ningún ser humano podía acudir en su ayuda, David confió en el Señor. Al igual que David, nosotros también debemos apoyarnos en el Señor cuando no haya nadie más que nos ayude. Debemos clamar a Él. Aunque parezca que Dios no responde a nuestras oraciones, no debemos rendirnos; por el contrario, debemos seguir clamando a Él (versículos 1-2). También debemos mirar hacia atrás y reflexionar sobre la gracia salvadora de Dios (versículos 4-5). Finalmente, debemos encomendarlo todo al Señor (versículos 9-10).

 

El Salmo 30:10 dice: «... ¡Oh Señor, sé mi ayudador!...». David, el salmista, reconoce que el Señor es el único que puede ayudarle y, por ello, acude al Señor en busca de auxilio. Hoy, centrándome en este pasaje de las Escrituras, deseo reflexionar sobre cinco formas en que el Señor —nuestro Ayudador— nos socorre, y recibir la gracia que Él ofrece.

 

En primer lugar, el Señor, que es nuestro Ayudador, nos levanta y nos saca de nuestra situación.

 

Observemos el Salmo 30:1: «Te exaltaré, oh Señor, porque me has levantado y no has permitido que mis enemigos se alegren por causa mía». David decide exaltar al Señor. ¿Cómo piensa hacerlo? Alabando al Señor, sirviéndole y amándole con todo su ser (Park Yun-sun). ¿Por qué decidió David exaltar al Señor de esta manera? Porque el Señor lo sacó de las manos de sus enemigos (versículo 3). La palabra traducida aquí como «sacar» o «levantar» corresponde al término árabe *talla*, que se refiere al acto de izar un cubo mediante una cuerda. Esta expresión describe la obra salvadora de Dios: levantar una vida que ha caído en una situación desesperada, tal como se extrae agua de un pozo (Park Yun-sun). Me lo imagino así: cuando nos hundimos cada vez más en un pozo —totalmente indefensos e incapaces de hacer nada por nuestra cuenta— y extendemos la mano hacia nuestro Salvador, como hizo Pedro, clamando: «¡Señor, ayúdame!», el Señor viene y nos rescata, izándonos tal como se saca agua con un cubo. Entonces, ¿de dónde sacó y rescató Dios a David? Sacó a David del reino de la muerte (el Seol) y le devolvió la vida (versículo 3). Dios impidió que David descendiera al sepulcro. Rescató a David de una situación crítica: un momento en el que estaba al borde de la muerte y parecía destinado a la tumba (Park Yun-sun). En consecuencia, Dios evitó que los adversarios de David se regocijaran a su costa. Satanás y sus seguidores buscan oponerse a nosotros —los hijos de Dios— tentándonos a pecar, con la esperanza de obtener un placer perverso de nuestras transgresiones (versículo 1). Sin embargo, David poseía tanto experiencia como convicción: la certeza de que el Señor lo libraría de las manos de sus adversarios, asegurando que sus enemigos no tuvieran motivo para alegrarse. Esta verdad nos brinda gran consuelo. El Dios que impide que nuestros enemigos se regocijen es el Salvador que nos libra. Cuando caemos en las fauces de la muerte, Él es el Dios que nos saca de allí, tal como se extrae agua con un cubo. Habiendo experimentado esta gracia salvadora, nosotros, al igual que David, debemos exaltar a Dios. Debemos alabar y servir al Señor, amándolo con todo nuestro ser. Se dice que Santa Catalina vivió una vida exaltando al Señor mediante la obediencia y tratando su propia voluntad como si no existiera en Su presencia (Park Yun-sun). Al igual que Santa Catalina, nosotros también debemos vivir vidas que exalten al Señor, fortalecidos por Su gracia salvadora. En segundo lugar, el Señor, que es nuestro Ayudador, nos sana. Observemos el Salmo 30:2: «Oh Jehová, Dios mío, a ti clamé, y me sanaste». Cuando David era perseguido por sus enemigos, clamó a Dios entre lágrimas pidiendo ayuda. En respuesta, el Señor atendió la oración de David y lo sanó. Aquí, la palabra «sanaste» se refiere a una recuperación posible gracias a la ayuda de Dios tras un fallo temporal (Park Yun-sun). Si es así, ¿cuál fue ese «fallo temporal» que cometió David? Fue la arrogancia que mostró cuando las cosas iban bien: un orgullo que le llevó a decirse a sí mismo: «No seré jamás conmovido» (versículos 6 y 7). En consecuencia, debido a este pecado, el Señor escondió su rostro de David, causándole una gran angustia (versículo 7). ¡Qué clase de angustia tan preciosa es esta! No es una tristeza mundana, sino una tristeza según Dios que conduce al arrepentimiento. En medio de esta angustia, David clamó al Señor (versículos 2 y 8). Su oración fue: «Oye, oh Jehová, y ten misericordia de mí; Jehová, sé tú mi ayudador» (versículo 10). La súplica «ten misericordia de mí» es una oración que nosotros, como pecadores, debemos elevar a Dios. Como resultado de esta oración, David recibió la misericordia y la ayuda de Dios, y fue restaurado. Nosotros somos personas que fallamos tal como lo hizo David, o quizás con mayor frecuencia. Al considerar qué debemos hacer, hemos de buscar —al igual que David en este pasaje— la misericordia de Dios por encima de todo. Debemos aprovechar nuestros fracasos como oportunidades para invocar a Dios y experimentar su misericordia. Nuestra relación con Dios debe ser restaurada mediante su misericordia. Sin embargo, debemos tener presente que no existe verdadera reconciliación sin un verdadero arrepentimiento. Debemos experimentar el amor restaurador de Dios arrepintiéndonos sinceramente ante Él. Debemos experimentar ese amor restaurador al arrepentirnos tras recibir la vara de la disciplina, administrada por su santo amor.

En tercer lugar, el Señor, que es nuestro Ayudador, nos da gozo.

 

Observemos el Salmo 30:5: «Porque un momento será su ira, pero su favor dura toda la vida; por la noche durará el lloro, y a la mañana vendrá la alegría». La verdad que David comprendió tras ser liberado y sanado con la ayuda de Dios fue que, de hecho, hay más momentos de alegría que de tristeza. En otras palabras, el gozo que experimentó después de ser rescatado superaba con creces el sufrimiento que padeció durante una situación crítica (Park Yun-sun). ¿Qué opinas tú? ¿Crees realmente que hay más momentos de alegría que de tristeza? Sin embargo, el instinto humano tiende a recordar más la tristeza que la alegría. Es muy parecido a cuando alguien olvida el aroma de una rosa pero recuerda durante mucho tiempo el pinchazo de su espina (Park Yun-sun). No obstante, dado que la ira de Dios es pasajera, el sufrimiento causado por su furia es breve, mientras que su favor perdura «toda la vida» (versículo 5). Por tanto, aunque pueda haber llanto al atardecer en medio del sufrimiento padecido bajo la ira de Dios, nos regocijamos en el nuevo día y en la nueva mañana gracias a su gracia.

 

El lunes pasado, mientras leía *God’s Plan* (El plan de Dios) de J.I. Packer, el mensaje que Dios grabó en mi corazón fue: «... me alegraré, sí, y me alegraré» (Filipenses 1:18). Sin importar las circunstancias en las que me encontrara, el Espíritu Santo me impulsó a hablarle a mi propia alma y a decidir: «¡Alegrémonos y regocijémonos!». Inevitablemente experimentamos momentos de lágrimas y tristeza debido al sufrimiento. Sin embargo, esas mismas lágrimas y pesares nos permiten saborear un gozo aún mayor. El Dr. Park Yun-sun dijo una vez: «... Cuando aceptamos voluntariamente el sufrimiento que proviene de la ira de Dios, la naturaleza misma de ese sufrimiento se transforma, convirtiéndose en una bendición para nosotros». Al igual que un remedio a base de hierbas, el sufrimiento nacido de la ira de Dios puede saber amargo al paladar, pero aporta un beneficio inmenso a nuestras almas. En última instancia, nosotros también deseamos hacer la misma confesión que David: «Has cambiado mi lamento en baile; me has quitado el cilicio y me has vestido de alegría» (Salmo 30:11).

 

En cuarto lugar, el Señor, que es nuestro Ayudador, evita que seamos sacudidos.

 

Consideremos el Salmo 30:6–7: «En mi prosperidad dije yo: "Jamás seré conmovido". Oh SEÑOR, por tu favor hiciste que mi monte permaneciera firme; escondiste tu rostro y me turbé». Dios respondió a la oración de David, ayudándolo y estableciendo firmemente su reino. Este es precisamente el significado de la frase «estableciste firmemente los montes» (Park Yun-sun). Así como Dios estableció firmemente el reino de David, nuestro Señor establece con firmeza a cada uno de nosotros, a nuestras familias y a la iglesia —que Él compró con su sangre—, asegurándose de que permanezcamos inamovibles. Sin embargo, debemos guardarnos de la arrogancia y el orgullo. Aunque Dios había establecido firmemente el reino de David, este sucumbió a la arrogancia y declaró: «Jamás seré conmovido» (versículo 6; Park Yun-sun). Finalmente, la ira de Dios se encendió contra el orgulloso David, llevándolo a arrepentirse mientras estaba lleno de angustia. No es fácil arrepentirse cuando uno está bajo la disciplina de Dios (Park Yun-sun). Sin embargo, David ofreció un arrepentimiento precioso precisamente en aquel tiempo (véase el Salmo 51:4). Debemos tener presente la frase «por tu favor» (30:7). En otras palabras, el hecho de que el Señor nos establezca con firmeza y nos mantenga inamovibles no se debe a nuestra humildad ni a nuestras buenas obras, sino únicamente a la gracia del Señor. No debemos olvidar esta verdad.

 

Por último, el quinto punto es que el Señor, quien es nuestro Ayudador, nos capacita para alabarlo.

 

Observemos el Salmo 30:12: «Que mi gloria cante tus alabanzas y no calle. ¡Oh Señor, Dios mío! Te daré gracias para siempre». En última instancia, el Dios que nos ayuda nos lleva a alabar al Señor. Es el Dios de la salvación, quien nos libra de la tribulación, nos sana y restaura, nos llena de gozo y nos da firmeza para permanecer inamovibles ante cualquier circunstancia. Y, como receptores de la gracia del Señor, no podemos dejar de alabarlo. Por eso, en el versículo 4 del pasaje de hoy, David proclama: «¡Canten al Señor, ustedes sus santos; alaben su santo nombre!». Al reflexionar sobre la gracia de Dios, David no podía guardar silencio. Tras haber clamado a Dios en su aflicción y haber recibido respuesta a su oración, se sintió lleno de un gozo desbordante y prometió alabar a Dios para siempre. David, quien había preguntado a Dios cómo podrían alabarlo los muertos o proclamar el evangelio (la verdad) (versículo 9), experimentó finalmente la gracia eterna de Dios; recibió misericordia y fue librado de sus enemigos, de la tristeza y de la ira de Dios (versículo 5). Así, prometió alabar a Dios eternamente. No debemos olvidar la gracia que Dios nos otorga. Por tanto, debemos alabar a Dios. Como quienes reciben su ayuda y disfrutan de su gracia, hemos de dar gracias al Señor y glorificarlo mediante nuestra alabanza.

 

Al contemplar la cruz, nos encontramos con un hecho asombroso: Dios —mi Ayudador— no respondió a la oración de su Hijo unigénito, Jesús, ni acudió en su auxilio, aun cuando Jesús clamó: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?», mientras soportaba la ira de Dios y moría en la cruz. Dios Padre no intervino para ayudar, aun mientras veía a su único Hijo descender al reino de los muertos. ¿Por qué hizo esto Dios Padre? Fue para salvarnos a ti y a mí de la muerte eterna. Dios Padre permitió que Jesús muriera en la cruz a fin de restaurar nuestra relación con Él. Se abstuvo de ayudar a su único Hijo, Jesucristo, para poder otorgarnos gozo divino y establecernos con firmeza. En última instancia, Dios... Él hace que le alaben. Por tanto, debemos vivir una vida que exalte al Señor, quien es nuestro Ayudador.


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