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우리는 진짜 제자의 삶을 살아가므로 우리의 말뿐만 아니라 삶을 책잡으려고 하는 위선적인 교회 직분자들이나 교인들로 하여금 침묵하게 만들어 합니다.

우리는 진짜 제자의 삶을 살아가므로  우리의 말뿐만 아니라 삶을 책잡으려고 하는 위선적인 교회 직분자들이나 교인들로 하여금 침묵하게 만들어 합니다 .       “ 서기관들과 대제사장들이 예수의 이 비유는 자기들을 가리켜 말씀하심인 줄 알고 즉시 잡고자 하되 백성을 두려워하더라 이에 그들이 엿보다가 예수를 총독의 다스림과 권세 아래에 넘기려 하여 정탐들을 보내어 그들로 스스로 의인인 체하며 예수의 말을 책잡게 하니 그들이 물어 이르되 선생님이여 우리가 아노니 당신은 바로 말씀하시고 가르치시며 사람을 외모로 취하지 아니하시고 오직 진리로써 하나님의 도를 가르치시나이다 우리가 가이사에게 세를 바치는 것이 옳으니이까 옳지 않으니이까 하니 예수께서 그 간계를 아시고 이르시되 데나리온 하나를 내게 보이라 누구의 형상과 글이 여기 있느냐 대답하되 가이사의 것이니이다 이르시되 그런즉 가이사의 것은 가이사에게 , 하나님의 것은 하나님께 바치라 하시니 그들이 백성 앞에서 그의 말을 능히 책잡지 못하고 그의 대답을 놀랍게 여겨 침묵하니라 ”( 누가복음 20:19-26).     (1)     먼저 저는 오늘 본문 누가복음 20 장 19-26 절 말씀이 마태복음 22 장 15-22 절과 마가복음 12 장 13-17 절에도 있는 것을 보고 세 복음서를 연합하여 오늘 말씀의 줄거리 및 세 복음서의 차이를 알아보고자 합니다 .   (a)     이 세 복음서의 말씀은 종교 지도자들이 예수님을 함정에 빠뜨리기 위해 ‘ 가이사 ( 시저 ) 에게 세금을 바치는 것이...

Quien confía en Dios [Salmo 31:15-24]

Quien confía en Dios

 

 

 

[Salmo 31:15-24]

 

 

¿Confías en Dios? ¿Cómo es el camino de la confianza? Brennan Manning lo expresa así: «El camino de la confianza no consiste en adentrarse en un futuro totalmente planificado, determinado y claramente trazado; más bien, es dar un paso hacia un mundo ambiguo, incierto y desconocido. El siguiente paso solo se revela al discernir la obra de Dios en el desierto del momento presente. Es la vida de un peregrino que deja atrás un mundo claro, seguro y protegido para adentrarse en lo desconocido, sin ninguna explicación racional que justifique sus decisiones o garantice el futuro. Esa es la cruda realidad de la confianza. ¿Por qué lo hacemos? Porque Dios ha dado la señal de avanzar y ha ofrecido su presencia y sus promesas» (Internet). Por supuesto, es probable que hubiera días en los que la ansiedad y la incertidumbre dominaran el viaje del peregrino hacia lo desconocido. Sin embargo, también hubo momentos en los que una voz suave nos tranquilizaba: «No temas, porque yo estoy contigo...» (Isaías 41:10). ¿Qué podría inspirar más confianza que el hecho de que Dios está con nosotros? Incluso en la encrucijada entre la vida y la muerte, Job confesó: «Aunque él me mate, en él confiaré» (Job 13:15). ¡Qué nivel tan asombroso de confianza! Al observar a Job, quien confiaba en Dios más que en su propia vida, debemos preguntarnos si realmente confiamos en Dios de la misma manera que él lo hizo.

 

¿Estás haciendo una confesión como la de Job? ¿Crees, como sugería Brennan Manning, que nada inspira mayor confianza que la realidad de la presencia de Dios con nosotros? Hoy, centrándonos en el Salmo 31:15-24, quisiera reflexionar sobre el título «Aquellos que confían en Dios» —específicamente, cómo actúan tales personas— considerando tres puntos y aplicándolos a nuestras vidas.

 

En primer lugar, quienes confían en Dios saben que cada acontecimiento que encuentran a lo largo de sus vidas está en las manos del Señor.

 

Observemos el Salmo 31:15: «En tu mano están mis tiempos; líbrame de la mano de mis enemigos y de los que me persiguen». Aquí, la frase "mis tiempos" se refiere a los acontecimientos y circunstancias de toda la vida de una persona (Park Yun-sun). Significa que cada suceso, circunstancia y cambio en la vida del salmista David estaba en las manos del Señor. David conocía y creía en este hecho. Poseyendo una fe que decía "aun así", David dependía totalmente del Señor en cada situación. Mantenía la convicción de que todas las cosas estaban bajo el control del Señor. En consecuencia, debido a que confiaba en Dios, David se apoyaba en la misericordia amorosa del Señor sin importar lo que sucediera en su vida. Observemos el Salmo 31:16: "Haz que tu rostro resplandezca sobre tu siervo; sálvame por tu misericordia". David sufría persecución por parte de sus enemigos (v. 15). Estos enemigos eran malvados (v. 17); en su arrogancia, atacaban insolentemente a David con palabras duras y proferían mentiras (v. 18). Incluso en tal situación, David —quien confiaba en Dios— anhelaba el rostro del Señor. Oraba para que el Señor hiciera resplandecer su rostro sobre él durante este tiempo de sufrimiento porque, en los momentos de adversidad, uno puede sentir como si el Señor hubiera ocultado su rostro (v. 16). Al hacerlo, se apoyaba en la misericordia amorosa del Señor. ¿No es algo extraordinario? ¿Verlo apoyarse en la misericordia amorosa de Dios incluso en medio de la persecución de sus enemigos? Aquellos que confían en Dios dependen de la misericordia amorosa del Señor. Y puesto que quienes dependen de la misericordia amorosa del Señor saben que la mano del Señor es incomparable a "la mano del enemigo y del perseguidor", poseen la certeza de que el Señor ciertamente los librará y salvará (versículo 15). Al orar con esta certeza, David también confiaba en que el Señor no lo avergonzaría, sino que avergonzaría a los impíos (versículo 17). ¿Cómo podría Dios avergonzar a un creyente que confía en Él? Más bien, el Señor avergüenza a los enemigos de los santos; frustra sus expectativas, dejándolos decepcionados y humillados (Park Yun-sun). David estaba seguro de esto.

 

Nosotros también debemos vivir con tal certeza. ¿Qué clase de certeza? Debemos tener la certeza de que todo lo que encontramos a lo largo de nuestra vida está en las manos del Señor. Aun cuando no comprendamos la voluntad del Señor en el preciso momento en que enfrentamos adversidades, dificultades o sucesos dolorosos, debemos creer y estar seguros de que permanecemos dentro de Su voluntad. Aferrándonos a esta certeza, debemos confiar en la bondad amorosa de Dios y buscar fervientemente Su gracia salvadora.

 

En segundo lugar, quienes confían en Dios reconocen la magnitud de la gracia que el Señor ha otorgado.

 

Observemos el Salmo 31:19: «¡Cuán grande es tu bondad, que has reservado para los que te temen, que has otorgado a los que se refugian en ti, a la vista de los hijos de los hombres!». Incluso en medio de la persecución de enemigos arrogantes y malvados, David miraba hacia el pasado y meditaba en la gran gracia que el Señor le había concedido. Es interesante notar que nuestro Dios reserva gracia para aquellos que le temen —es decir, que le reverencian—; en otras palabras, Él es un Dios que acumula gracia para el futuro. En última instancia, al reflexionar sobre la gran gracia que Dios había mostrado en el pasado mientras atravesaba un sufrimiento intenso, David comprendió que la gracia recibida era algo que Dios había reservado para él de antemano. Estaba convencido de que Dios ya había reservado una gran gracia para él, incluso en medio de su sufrimiento presente. ¿Acaso nosotros también, al enfrentar circunstancias dolorosas, esperamos con confianza que el Señor ya haya reservado —o preparado— una gran gracia para nosotros en este mismo momento? ¿Cuál fue la gracia que Dios otorgó a David? ¿En qué gran gracia específica del pasado meditaba David? Fue la protección de Dios. Observemos el Salmo 31:20: «Los escondes en lo secreto de tu presencia de las conspiraciones del hombre; los guardas en un pabellón de la contienda de lenguas». David recordaba cómo Dios lo había protegido cuando sus enemigos conspiraban para hacerle daño y lo perseguían mediante la «contienda de lenguas», es decir, calumniándolo con sus palabras (v. 20). David describió esta protección utilizando verbos como «esconder» y «guardar», junto con expresiones tales como «lo secreto de tu presencia» y «un pabellón» (v. 20). David ya había expresado una oración llena de confianza en el Salmo 27:5: «Porque en el día de la angustia él me mantendrá a salvo en su morada; me esconderá al amparo de su tienda sagrada y me pondrá en alto, sobre una roca». David reflexionaba sobre la gracia salvadora que Dios había mostrado en el pasado: cómo Dios lo había protegido en tiempos de peligro, escondiéndolo y ocultándolo para que nadie pudiera hacerle daño. Con la firme convicción de que todo está en manos del Señor, David meditaba en la gracia pasada de Dios en medio de sus tribulaciones y persecuciones, seguro de que el Señor volvería a protegerlo.

 

En medio de nuestras dolorosas circunstancias actuales, nosotros también debemos reflexionar sobre la gracia que Dios nos ha mostrado en el pasado, tal como lo hizo David. Debemos recordar el favor que Dios ha demostrado al protegernos y velar por nosotros. Debemos creer —creer firmemente— que el Señor ya ha reservado una gran gracia para derramarla sobre nosotros, incluso en medio de nuestro sufrimiento presente. Y debemos confiar en que Él derramará esa gran gracia cuando enfrentemos adversidades, dificultades y dolor.

 

Finalmente, el tercer punto: quienes confían en Dios obedecen los mandamientos del Señor.

 

En el pasaje de hoy, Salmo 31:21–24, David afirma que aquellos que confían en Dios obedecen tres mandamientos del Señor:

 

(1) El primer mandamiento es: «Alaben al Señor».

 

«¡Alabado sea el Señor, pues me mostró las maravillas de su amor cuando yo estaba en una ciudad sitiada!» (v. 21). Quienes confían en Dios —creyendo que todo está en manos del Señor y meditando en la gran gracia que Él mostró en el pasado— alaban a Dios incluso mientras enfrentan circunstancias dolorosas en el presente. En particular, David alababa a Dios al reflexionar sobre la gran gracia de Aquel que «me mostró su maravillosa misericordia en una ciudad sitiada» (v. 21). Alababa a Dios por la gracia y el amor que Él había demostrado al rescatarlo del peligro y colocarlo en un refugio seguro. ¿Qué debemos hacer nosotros, entonces? Como quienes confían en Dios, incluso cuando atravesamos sufrimientos, nosotros también debemos alabarle —tal como lo hizo David— meditando en el amor maravilloso que nos ha demostrado en el pasado.

 

(2) El segundo mandato es: «Amen al SEÑOR».

 

Observemos el Salmo 31:23: «¡Amen al SEÑOR, todos sus santos! El SEÑOR preserva a los fieles, pero recompensa abundantemente a quien actúa con soberbia». David, quien confiaba en Dios, experimentó «el amor inagotable del Señor» en medio de la persecución de sus enemigos (versículo 16). Experimentó la gran gracia de recibir la misericordia salvadora y la protección del Señor. Ese amor del Señor es un «maravilloso amor inagotable» (versículo 21). Habiendo experimentado este amor, David exhorta: «¡Amen al SEÑOR, todos sus santos...!» (versículo 23). Debemos amar a Dios. Este es el mandamiento de Jesús. ¿Quién es el que ama a Dios? El que ama a Dios es el «fiel» (versículo 23). Dios protege a aquellos que confían fielmente en Él y viven una vida de fe. Sin embargo, Dios revela su justicia hacia aquellos que actúan con soberbia.

 

(3) El tercer mandato es: «Esfuérzate y sé valiente».

 

Observemos el Salmo 31:24: «Esfuérzate y cobra ánimo, todos ustedes que esperan en el SEÑOR». Últimamente, al meditar en Josué 1:6–9, me he centrado particularmente en la instrucción de «esforzarse y ser valiente» (versículos 6, 7 y 9). Me siento desafiado a ser fuerte y valiente porque Dios está con nosotros. También reflexiono sobre la necesidad de ser fuerte y valiente porque el Dios que está con nosotros nos ha dado sus promesas y ciertamente las cumplirá. Aquellos que confían en Dios son fuertes y valientes.

 

Nosotros somos quienes confiamos en Dios. Somos quienes vivimos vidas de peregrinos aventurándonos hacia lo desconocido. Hemos emprendido esta peregrinación debido a la presencia de Dios y a las promesas que Él nos ha dado. Al recorrer el camino de fe hacia la Tierra Prometida —el cielo—, debemos tener la certeza de que todo lo que sucede a lo largo del viaje está en las manos soberanas de Dios. Además, en medio de las tribulaciones y el sufrimiento que enfrentamos actualmente, debemos recordar la gran gracia que Dios ha otorgado en el pasado; al hacerlo, debemos orar por la gracia abundante que Él ha preparado para nosotros —incluso en nuestras dificultades presentes—, esperarla y aguardarla con expectación. En este proceso, debemos alabar al Señor y amar a Dios, fortalecidos por su gracia. Además, como quienes miran a Dios en medio de las pruebas y el dolor presentes, debemos avanzar hacia ese hogar celestial con fortaleza y valentía.


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