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蒙神喜悦的事奉 [罗马书 14:13–23]

  蒙神喜 悦 的事奉     [ 罗马书 14:13–23]     上 个 主日,我 们研读 了 罗马书 14:1–12 ,了解到追求 灵 命成熟的信徒必 须 彼此接 纳 ——或 为 彼此留有余地。我 们 得知,信心 坚 固的人 应当 接 纳 信心 软 弱的人,反之亦然。原因何在?我 们为 何必 须 彼此接 纳 ?因 为 神已 经 接 纳 了我 们 所有人(第 3 节 )。 当 我 们 的 灵 命成熟度各不相同 时 , 该 如何彼此接 纳 ?又 该 如何克服彼此 间 的差 异 ?我 们学 到了三 个关 键 功 课 :第一,我 们 都要存感恩的心;第二,我 们 所做的一切都要 为 主而做;第三,我 们 要 认识 到, 将来 我 们 都要站在神的 审 判台前, 为 自己的行 为 ——包括那些出于良心所做的事——向 祂 交 账 。 怀 着 这样 的心 态 ,我 们 必 须 克服分歧,彼此接 纳 。如果我 们 以主的 爱 彼此相 爱 ,就必然 会 彼此接 纳 。因此,我 们 必 须 忠心地 维护教会 ——即基督身体——的合一。   在今天的 经 文( 罗马书 14:13–23 )中,使徒保 罗劝 勉我 们 要彼此服事,以 维护教会 (基督身体)的合一。特 别 是第 18 节 指出:“在 这 事上服事基督的人,就 为 神所喜 悦 ,又 为 人所 称 许 。”默想第 18 节时 ,我思考了作 为 “服事基督”的人,我 们应当 如何彼此服事。因此,我愿以 这节经 文 为 中心,分享 关 于“蒙神喜 悦 的事奉”的三 个 功 课 :   第一,蒙神喜 悦 的事奉,在于 谨慎 不 给 弟兄安放 绊 脚石。   请 看今天的 经 文, 罗马书 14:13 :“所以,我 们 不可再彼此 论断 ,宁可定意——不 给 弟兄放下 绊 脚石或跌倒的 缘 由。” 这 里 译为 “定意”的 词 ,在希腊原文中 与 “ 论断 ”一 词 是同一 个 字。 换 言之,使徒保 罗虽 然 教 导 我 们 不可彼此“ 论断 ”,但同 时 也指示我 们 要做出“判 断 ”——即下定 决 心——不 给 弟兄 设 置障碍或成 为 他 们 跌倒的 绊 脚石。 尽 管使用的是同一...

하나님께서는 저 같이 “보잘것 없는 사람”을 ...

하나님께서는 저 같이 “보잘것 없는 사람”을 ...   하나님께서는 양을 치던 다윗을 하나님의 백성인 이스라엘의 통치자로 삼으셨고 또한 다윗이 어디로 가든지 하나님께서 그와 함께 하셔서 다윗 앞에서 모든 대적을 파멸시키셨습니다 ( 사무엘하7 :8-9, 현대인의 성경 ).   하나님께서는 저 같이 “ 보잘것 없는 사람 ”( 사무엘상 18:23, 현대인의 성경 ) 을 승리장로교회의 담임 목사로 삼으셔서 지난 약 20 여년 동안 저와 함께 하사 주님께서 약속하신 마태복음 16 장 18 절 말씀대로 주님의 교회를 세워 나아가셨습니다 .

우리는 주님을 위하여 국가의 모든 제도와 통치자와 관리들에게 복종해야 합니다.

우리는 주님을 위하여 국가의 모든 제도와 통치자와 관리들에게 복종해야 합니다 .   우리는 주님을 위하여 국가의 모든 제도와 통치자와 관리들에게 복종해야 합니다 .   여기서 관리들은 악한 일하는 사람들을 처벌하고 선한 일하는 사람들을 표창하라고 통치자가 보낸 사람들입니다 ( 베드로전서 2:13-14, 현대인의 성경 ).

그리스도를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨습니다.

그리스도를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨습니다. 하나님께서는 죽은 사람들 가운데서 다시 살리시고 하늘 나라에서 자기 오른편에 앉게 하시사 모든 통치자와 권세와 능력과 지배권과 또 이 세상이나 오는 세상의 모든 이름 위에 뛰어나게 하신 그리스도를 만물 위에 교회의 머리로 삼으셨습니다 ( 에베소서 1:20-22, 현대인의 성경 ).

그 나라는 어떻게 되겠습니까...

그 나라는 어떻게 되겠습니까 ...   악한 일을 하면서도 하나님이 세우신 권력을 거역하고 통치자를 두려워하지 않으며 정부 당국에도 복종을 하지 않는 사람들이 많다면 , 그 나라는 어떻게 되겠습니까 ...    ( 로마서 13:1-3, 현대인의 성경 )