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我们对看不见之上帝的信仰是否真实,只能通过我们对看得见之人的实际态度来证明。

  我 们对 看不 见 之上帝的信仰是否 真 实 ,只能通 过 我 们对 看得 见 之人的 实际态 度 来 证 明。       “ 父不 审 判什 么 人,乃 将 审 判的事全交 与 子,使所有的人都尊敬子如同尊敬父一 样 。不尊敬子的,就是不尊敬差子 来 的父。我 实实 在在地告 诉你们 ,那听我 话 、又信差我 来 者的,就有永生,不至于定罪,是已 经 出死入生了。我 实实 在在地告 诉你们 , 时 候 将 到, 现 在就是了,死人要听 见 上帝 儿 子的 声 音,听 见 的人就要活了。因 为 父 怎 样 在自己有生命,就 赐给 他 儿 子也照 样 在自己有生命; 并 且因 为 他是人子,就 赐给 他行 审 判的 权 柄。 你 们 不要把 这 事看作希奇; 时 候 将 到,凡在 坟 墓里的,都要听 见 他的 声 音,就出 来 :行善的 复 活得生,作 恶 的 复 活定罪。 ” ( 约 翰福音 5 章 22-29 节 )     ( 1 ) 今天,我想默想 约 翰福音 5 章 19-29 节 中最后一部分,也就是 22-29 节 的 经 文。 这 段 经 文的主 题 是 “ 子的 权 柄 ” (根据 韩 文《新修 订 版 圣 经 》的 标题 )。 当 我用 韩 文 圣 经 和希腊文 圣 经阅读 22-29 节时 ,首先引起我注意的是, 与 “ 审 判 ” 有 关 的希腊文 词语 [κρίσις ( krísis ) ] 总 共出 现 了五次: 22 节 出 现两 次, 24 节 一次, 27 节两 次, 29 节 一次。 与 此同 时 ,我也想一同默想以下 两 句 话 , 并 思想其中的意 义 以及 给 予我 们 的 教 训 : “ 父不 审 判什 么 人,乃 将 审 判的事全交 与 子 ”[ο ὐ δ ὲ γ ὰ ρ ὁ πατ ὴ ρ κρίνει ο ὐ δένα, ἀ λλ ὰ τ ὴ ν κρίσιν π ᾶ σαν δέδωκεν τ ῷ υ ἱῷ ( oude gar ho patēr krínei oudéna, allá tēn krísin pâsan dédōken tō huiō ) ] ( 22 节 ); “ 并 且因 为 ...

우리의 소망 (롬 8:23-25)

  우리의 소망         [ 롬  8:23-25]         A.  여러분 ,  여러분의 소망은 무엇입니까 ? 1.      저는 지난 주일에 히브리서  11 장  11-12 절 말씀 중심으로  “ 사라의 믿음 ” 이란 제목 아래 하나님의 말씀을 선포한 후 월요일 오후에 저희 교회에서 신앙생활을 시작하신 후 나중에 장로님까지 되셔서 섬기시다가 동부로 이주하여 은퇴 후 선교사님으로 헌신하신 서 진구 선교사님을 통해 부인되시는 선교사님께서 임종 예배 후 네 아들들이 지켜보는 가운데 마지막 숨을 거두시고 평안이 이 세상을 떠나셨다는 카톡 메시지를 받았었음 . a.      그래서 저는 이  11 월 달은  10 월 말까지 강해 설교하던 골로새서 말씀을 전하기보다    지난 주에는  ( 사라의 ) “ 믿음 ” 에 대해서 말씀을 묵상하여 선포했고 ,  오늘은  ( 우리의 ) “ 소망 ” 에 대해서 말씀을 선포하고 ,  다음 주일 추수 감사 주일에는   “ 감사 ” 에 대한 설교를 하고 ,  마지막 주일에는  “ 사랑 ” 에 대해서 말씀을 준비하여 선포하려고 함 . (1)     이렇게  믿음 ,  소망 ,  감사 ,  사랑의 메시지를 전파 하는 가운데 하나님께서 우리 모두에게  크신 은혜를 베풀어   주시길 사모 함 .   2.      여러분 ,  우리 하나님 아버지는 우리에게  영원한 위로와 좋은 소망 을 은혜로 주셨음  ( 살후 2:16). a.       그래서 ...