Aquellos que ponen su mirada en el Señor [Salmo 37]

Aquellos que ponen su mirada en el Señor

 

 

 

[Salmo 37]

 

 

En el libro *Flight of the Buffalo* (publicado en coreano bajo el título *La ley de la confianza para ganar juntos*), del pastor John Maxwell, aparece una cita impactante de Ralph Stayer, propietario y director ejecutivo de Johnsonville Foods: "Hay un hecho del que me di cuenta muy pronto y sobre el cual reflexiono a menudo: la mayoría de los problemas se originan dentro de mí mismo. Descubrí que el mayor obstáculo para el éxito no es otro que mi propia mentalidad: mis propias expectativas" (Internet). Me encuentro reflexionando sobre la idea de que "mis propias expectativas" pueden ser, de hecho, la mayor barrera para el éxito. Todos albergamos ciertas expectativas sobre nosotros mismos. Cuanto más elevadas son esas expectativas, mayor es el riesgo de sentirnos decepcionados con nosotros mismos. Esto sucede porque nos vemos obligados a enfrentar nuestra propia incompetencia, algo que nos resistimos a admitir. Sin embargo, ¿quién reconocería voluntariamente su propia incapacidad? Necesitamos experimentar una profunda decepción con nosotros mismos. A través de ello, debemos llegar a comprender plenamente nuestra propia incompetencia. La razón es que solo entonces confiaremos plenamente en Dios y buscaremos su ayuda. En consecuencia, en medio de nuestra absoluta incapacidad, quedaremos cautivados por el poder de Dios. Guiados por ese poder, podremos vivir una vida que manifieste su grandeza.

 

En el pasaje de hoy, el Salmo 37, el salmista David declara: "Porque los malhechores serán destruidos, pero los que esperan en el Señor heredarán la tierra" (versículo 9). Aquí, "esperar en el Señor" (o poner la mirada en el Señor con expectación) se refiere a una fe que reconoce la ayuda de Dios como la única bendición verdadera y la aguarda con anhelo (Park Yun-sun). David, quien comprendía que solo la ayuda de Dios constituye la verdadera bendición, fue un paso más allá: consideraba que el encuentro con Dios mismo —más que el simple hecho de recibir su ayuda— era la bendición suprema (Park Yun-sun). Al reflexionar sobre la mentalidad de David, quisiera extraer algunas lecciones sobre cómo viven su fe aquellos que ponen su mirada en Dios, considerando cuatro puntos clave.

 

En primer lugar, aquellos que ponen su mirada en el Señor no se quejan. Observemos el Salmo 37:1 y la última parte del versículo 7: «No te alteres a causa de los malhechores, ni tengas envidia de los que hacen iniquidad» (v. 1); «No te alteres a causa del que prospera en su camino, ni del hombre que lleva a cabo sus planes malvados» (v. 7b). Esto significa que los creyentes no deben albergar quejas en sus corazones respecto a aquellos que parecen prosperar a pesar de hacer el mal (Park Yun-sun). El mandato de la última parte del versículo 1 —«no tengas envidia»— transmite un mensaje similar. La «envidia» se refiere al sentimiento de desagrado que uno experimenta al ver la prosperidad de los demás; tal actitud es impropia de un creyente (Park Yun-sun). Quejarse es un mal hábito. John Maxwell, en su libro *The Law of Trust* (La ley de la confianza), comparte una historia al respecto: un anciano dormía la siesta cuando sus traviesos nietos cortaron un trozo de queso podrido y se lo colocaron justo debajo de la nariz, donde estaría el bigote. Al despertar, el abuelo percibió un olor pútrido. Pensando que el hedor provenía de la cocina, fue a comprobarlo y, efectivamente, encontró un olor desagradable. Entonces abrió la ventana e inhaló profundamente aire fresco, solo para volver a percibir la podredumbre... Había un olor fétido. Parecía como si el mundo entero apestara a podredumbre... pero, en realidad, el olor provenía de un trozo de queso podrido situado justo debajo de la nariz de la persona (Internet). La lección que se extrae de este ejemplo es que, si el corazón de uno está podrido, todo parece podrido. Por ejemplo, si nuestros corazones albergan quejas, todo nos parece motivo de queja; en consecuencia, vamos por ahí buscando cosas de las que murmurar. ¿Por qué caemos en la queja y la envidia, actitudes impropias de un creyente? La causa raíz es la «ira». En el versículo 8 del pasaje de hoy, David dice: «Deja la ira y abandona el enojo; no te alteres, pues eso solo conduce al mal». Del mismo modo, Proverbios 24:19 afirma: «No te alteres a causa de los malhechores ni tengas envidia de los impíos». ¿Por qué nos dice David en el Salmo 37:8 que no nos quejemos de los malhechores? ¿Por qué advierte que no debemos envidiar a quienes cometen injusticias? (1) David da la primera razón: «Porque como la hierba pronto se marchitarán; como las plantas verdes, pronto perecerán» (versículo 2). La razón por la que no debemos quejarnos de los malvados es que, al igual que la «hierba» o las «plantas verdes» desaparecen rápidamente, la prosperidad de los impíos es efímera (Park Yun-sun) (cf. Isaías 40:6-8). (2) La segunda razón se encuentra en la segunda parte del Salmo 37:8: «...solo conduce al mal». El Dr. Park Yun-sun afirmó: «Dado que la ira proviene de la carne, no logra rectificar las situaciones injustas del mundo exterior; por el contrario, engendra desorden en el alma propia. Solo aumenta el mal. Un santo debe mantener siempre un corazón en paz, deseando el bienestar de los demás en lugar de albergar envidia o celos» (Park Yun-sun). ¿Cómo debemos responder, entonces, cuando vemos prosperar a los malvados? Debemos atender el consejo de los sabios: (1) Debemos temer siempre al SEÑOR: «No envidie tu corazón a los pecadores, sino teme siempre al SEÑOR» (Proverbios 23:17). (2) No debemos siquiera desear estar en compañía de los malvados: «No envidies a los malvados, ni desees estar con ellos» (24:1).

 

En segundo lugar, quienes miran al SEÑOR ponen su confianza en Dios.

 

Observemos el Salmo 37:3: «Confía en el SEÑOR y haz el bien; habita en la tierra y aliméntate de su fidelidad». Aunque nosotros, los creyentes, no alcancemos prosperidad física, no tenemos motivos para quejarnos. Esto se debe a que confiar en el SEÑOR Dios es una bendición mucho mayor que la prosperidad física (Park Yun-sun). ¿Somos realmente conscientes de que confiar en Dios es una bendición mayor que el éxito material? La prosperidad de los malvados se convierte, a la larga, en una maldición para ellos. Esto sucede porque tal prosperidad los lleva a confiar cada vez más en sí mismos; creen que prosperan gracias a sus propios méritos. Al vivir únicamente para sí mismos, estos individuos malvados no hacen el bien a su prójimo. Y una vida que no sabe hacer el bien a los demás nunca podrá llamarse una vida bendecida. Park Yun-sun afirmó: «¿Quién puede hacer el bien verdadero sin confiar en Dios? La esperanza del creyente al hacer el bien reside en la recompensa de Dios, y el poder para hacer el bien también proviene de confiar en Él» (Park Yun-sun). ¿Cómo debemos, entonces —nosotros que miramos a Dios—, depositar específicamente nuestra confianza en Él?

 

(1) Debemos confiar en la fidelidad de Dios.

 

En otras palabras, en lugar de envidiar o quejarnos de la prosperidad de los impíos, debemos confiar en la fidelidad de Dios y aguardar con esperanza Su «recompensa fiel».

 

(2) Debemos encomendar nuestro camino a Dios.

 

Observemos el texto de hoy, el Salmo 37:5: «Encomienda al Señor tu camino; confía en Él, y Él actuará». Aquí, el «camino» se refiere a todas las preocupaciones del creyente y a su futuro incierto. La palabra traducida como «encomendar» proviene del término hebreo *gol*, que significa «hacer rodar» (Park Yun-sun). «Es difícil subir una montaña cargando una piedra pesada; sin embargo, es fácil y placentero hacer rodar esa misma piedra desde la cima. Aunque es imposible ascender al cielo cargando las pesadas cargas de la preocupación y el pecado, resulta fácil y placentero encomendar todas mis cargas a Jesús, quien descendió del cielo a la tierra para llevarlas por mí. Este es el descanso que se alcanza mediante la fe» (Park Yun-sun).

 

¿Cuál es el resultado de encomendar nuestro camino a Dios? Observemos el versículo 6 del pasaje de hoy: «Él hará que tu justicia resplandezca como el amanecer, y la justicia de tu causa como el sol del mediodía». En otras palabras, cuando nosotros —como creyentes— sufrimos injusticias a manos de los impíos y encomendamos ese agravio al Señor, el Dios justo no nos abandona; por el contrario, nos vindica y exalta de manera maravillosa, haciéndonos resplandecer como la luz.

 

En tercer lugar, aquellos que miran al Señor hallan gozo en Dios.

 

Observemos el Salmo 37:4: «Deléitate en el Señor, y Él te concederá los deseos de tu corazón». Una fe que se deleita en Dios es una fe que ha madurado más allá de aquella que simplemente depende de Dios (versículo 3) (Park Yun-sun). Es una fe que ha avanzado a una etapa de vida en la que uno considera la voluntad de Dios como propia. Por eso se cumplen las oraciones y los deseos de David. ¡Qué fe tan maravillosa es esta! Pasar de una fe que depende de Dios a una fe que se deleita en Dios... ¿Qué es, entonces, una fe que se deleita en Dios?

 

(1) Es una fe que «se deleita en la ley del SEÑOR y medita en su ley día y noche».

 

Observemos el Salmo 1:2: «...se deleita en la ley del SEÑOR, y en su ley medita día y noche».

 

(2) Es una fe que alaba a Dios.

 

Observemos el Salmo 43:4: «Entonces iré al altar de Dios, al Dios de mi supremo gozo; y al son de la lira te alabaré, oh Dios, Dios mío».

 

(3) Es una fe que sabe cuánto se deleita Dios en mí.

 

Observemos Sofonías 3:17: «El SEÑOR tu Dios está en medio de ti, poderoso Salvador; se regocijará sobre ti con alegría, te calmará con su amor, se deleitará en ti con cánticos».

 

Finalmente, el cuarto punto: aquellos que miran al SEÑOR permanecen en silencio ante Dios y esperan pacientemente.

 

Observemos el Salmo 37:7: «Guarda silencio ante el Señor y espera pacientemente en él; no te alteres cuando la gente triunfa en sus caminos, cuando llevan a cabo sus planes malvados». Cuando vemos prosperar a los malvados e injustos y reaccionamos con envidia, celos e ira, la agitación interior resultante nos impide permanecer en calma. En otras palabras, no podemos disfrutar del reposo en el Señor. A fin de cuentas, perdemos la serenidad. Esto fue lo que le sucedió al salmista Asaf, como vemos en el Salmo 73. Al ver la prosperidad de los impíos, sintió envidia de los soberbios (versículo 3). Confesó que estuvo a punto de tropezar y que sus pies casi habían resbalado (versículo 2). Sin embargo, fue solo cuando Asaf «entró en el santuario de Dios» (versículo 17) que comprendió el destino final de los impíos: que enfrentan una destrucción repentina (versículos 18–20). Al darse cuenta de esto, Asaf confesó: «Cuando mi corazón estaba afligido y mi espíritu amargado, yo era un insensato e ignorante; me comportaba como una bestia bruta delante de ti» (versículos 21–22). Debemos permanecer en calma ante Dios. No debemos permitir que nuestro corazón se perturbe por la prosperidad de los impíos ni por el sufrimiento de los justos. No hay razón para envidiar a los impíos ni sentir celos de ellos. En cambio, simplemente debemos permanecer en calma ante Dios y aguardar su salvación y su juicio. Sin duda, nuestro Señor juzgará a los impíos y nos librará (de nuestro sufrimiento). Confiando en este Señor, debemos esperar con paciencia y serenidad. Observemos el pasaje de hoy, Salmo 37:9–10: «Porque los malvados serán exterminados, pero los que esperan en el Señor heredarán la tierra. Pues dentro de poco los impíos dejarán de existir; buscarás con cuidado su lugar, pero ya no estarán allí». Los impíos ciertamente desaparecerán. Aunque parezcan prosperar ahora, esa prosperidad es pasajera. Es más, su prosperidad se convertirá en una maldición para ellos; debido a ella, pecarán aún más contra Dios. En consecuencia, el juicio de Dios caerá sobre ellos.

 

Aquellos que esperan en el Señor son los «mansos» (v. 11). En otras palabras, los que miran al Señor son los humildes. Los humildes no se quejan al ver prosperar a los impíos. Puesto que confían en Dios, los humildes le encomiendan todo su camino. Se deleitan en Dios y saben guardar silencio y esperar pacientemente ante Él. Así, finalmente heredan la tierra (v. 11) y obtienen la herencia del mundo venidero (Park Yun-sun). Además, los humildes gozan de abundante paz. Dado que los mansos y humildes ponen su esperanza únicamente en Dios y hallan satisfacción solo en Él, sus almas están siempre llenas de gozo y paz (Park Yun-sun). Ruego que tales bendiciones sean para ti y para mí.