«Temed al Señor» [Salmo 34:8-14]

«Temed al Señor»

 

 

 

[Salmo 34:8-14]

 

 

¿Quién es un cristiano verdaderamente feliz? Deuteronomio 10:12-13 nos dice que Dios nos manda guardar sus estatutos para nuestra propia felicidad. Uno de estos mandamientos se encuentra en Amós 5:14-15: aborrecer el mal y amar el bien. Sin embargo, a menudo no reconocemos el mal como tal. En consecuencia, en lugar de aborrecer el mal, a veces vivimos de una manera que satisface nuestros propios instintos pecaminosos; instintos que, en realidad, desean el mal. ¿Qué dice la Biblia? Afirma: «El temor del Señor es aborrecer el mal...» (Proverbios 8:13). Debemos vivir en el temor de Dios.

 

Hoy encontré un artículo en línea escrito después de que el autor leyera un libro titulado *A Heart That Fears God* (Un corazón que teme a Dios). Un punto concreto del artículo me dio motivo de reflexión. En resumen, el autor comprendió que temer a Dios significa compartir su actitud de aborrecer el pecado; además, Dios no es simplemente un Juez que nos castiga y disciplina por nuestras transgresiones, sino Aquel que sufre más que nadie cuando pecamos. He aquí un par de frases del artículo: «Al comprender el corazón de Dios de esta manera, mi reacción inmediata fue un odio y una aversión genuinos hacia el pecado. No se trataba tanto de un temor al castigo resultante del pecado, sino más bien de un odio profundo hacia el pecado mismo que surgió en mi interior» (Internet). ¿Estamos desarrollando tal odio hacia el pecado? Si respondemos «sí», debemos preguntarnos si ese sentimiento surge de la comprensión de que nuestro Padre Celestial sufre por los pecados que hemos cometido, en lugar de surgir simplemente del hecho de haber sido disciplinados por Dios.

Hoy, centrándome en el Salmo 34:8-14 y en el tema «Temed al Señor», quisiera reflexionar y aprender sobre cuatro características de aquellos que verdaderamente temen a Dios.

 

En primer lugar, quienes temen a Dios se refugian en Él.

 

Observemos el Salmo 34:8: «Gustad, y ved que es bueno el Señor; dichoso el hombre que se refugia en él». Aquí, la expresión «refugiarse en Dios» significa confiar en Dios, depositar la esperanza únicamente en Él y obedecerle (Park Yun-sun). En otras palabras, quien teme a Dios es alguien que confía en Él, ancla su esperanza solo en el Señor y obedece sus mandamientos. Tal persona experimenta la bondad de Dios; es decir, aquellos que se refugian en Dios vivencian su bondad. David ya había hecho una confesión similar en el Salmo 31:19 respecto a quienes temen al Señor y se refugian en Él: «¡Cuán grande es tu bondad, que has reservado para los que te temen, y que has otorgado a la vista de los hombres a quienes se refugian en ti!». Más allá de su protección (5:11), la gran gracia que Dios concede a quienes se refugian en Él incluye experimentar su salvación y, en consecuencia, su «maravilloso amor inagotable» (17:7). David experimentó no solo el amor inagotable de Dios, sino también su bondad.

 

¿Alguna vez has experimentado la bondad de Dios? Yo experimenté la bondad de Dios a lo largo del proceso de mi matrimonio. Fue gracias a la guía divina que conocí a mi esposa y, mientras le dedicábamos nuestra ceremonia nupcial —sostenidos por su gran amor y gracia—, Él me dio el pasaje del texto de hoy: el Salmo 34:8. Realmente experimenté que nuestro Dios es un Dios bueno que hace que todas las cosas cooperen para nuestro bien (Romanos 8:28). Nuestro Dios es verdaderamente bueno; es un Dios de misericordia y bondad. Por tanto, debemos confiar en Él. Depositar nuestra esperanza únicamente en Él y obedecer su palabra nos trae verdadera bendición. ¿Cómo se convierte en bendición para nosotros obedecer la palabra de Dios? Quienes temen a Dios se refugian en Él, y quienes se refugian en Él experimentan su bondad. Para experimentar esa bondad divina, debemos confiar en Dios, poner nuestra esperanza solo en Él y obedecer su palabra. Tal vida es una vida bendecida para nosotros.

 

En segundo lugar, quienes temen a Dios no carecen de nada. Observemos el Salmo 34:9–10: «Temed al Señor, vosotros sus santos, pues nada les falta a quienes le temen. Los leones pueden debilitarse y pasar hambre, pero a los que buscan al Señor no les falta ningún bien». Quienes temen a Dios no solo se refugian en Él, sino que también le buscan. En tiempos de peligro, los que temen a Dios primero se refugian en Él y luego le buscan. Y a quienes buscan al Señor «no les falta ningún bien» (v. 9). Los leones son criaturas feroces que dañan y saquean a otros, por lo que no tienen que preocuparse por la carencia o la escasez. Uno podría pensar: «Parece probable que un creyente que vive con integridad y no hace daño a nadie muera de hambre» (Park Yun-sun). Sin embargo, la Biblia declara que, aunque los leones pasen hambre, los creyentes no lo harán: «Fui joven y ahora soy viejo, pero no he visto al justo desamparado ni a sus hijos mendigando pan» (37:25). El león joven simboliza la «autosuficiencia» en cuanto al sustento físico (provisiones almacenadas). En cambio, quienes temen a Dios no son autosuficientes; dependen de Dios para sus necesidades diarias básicas. El Señor está con aquellos que le temen. ¿Qué clase de Señor está con ellos? El Señor, que es su Pastor, está con quienes temen a Dios. En consecuencia, pueden hacer la misma confesión que David: «El Señor es mi pastor; nada me faltará» (23:1). Puesto que quienes temen a Dios se refugian en Él y buscan al Señor como su Pastor —experimentando así su abundante provisión—, no carecen de nada. Dios reserva su abundante gracia para quienes le temen y la derrama generosamente sobre quienes le buscan (31:19). Por tanto, aquellos que temen y buscan a Dios no sufren carencia alguna.

 

En tercer lugar, quienes temen a Dios son bendecidos.

 

Observemos el Salmo 34:12: «¿Quién es el hombre que desea la vida y ama muchos días para ver el bien?». ¿Cuál es la bendición de la que se habla aquí? No es otra que el deseo de vida; específicamente, la bendición de una larga vida. Los términos «vida» y «larga vida» empleados aquí tienen el mismo significado que «vida eterna», un concepto claramente articulado en el Nuevo Testamento (J. Ridderbos, Park Yun-sun). David buscaba enseñar el temor de Dios a sus discípulos («los pequeños») mientras hallaba refugio en Dios en medio del peligro y sin que le faltara nada (v. 11). La lección que David deseaba impartir como maestro se refería al aspecto más fundamental de todas las cosas: el sentido de la vida. Ese sentido reside en desear la vida y la longevidad; en otras palabras, en desear recibir bendición (v. 12). Habiendo experimentado plenamente esta satisfacción, David instruyó a sus discípulos para que ellos también pudieran disfrutar de tal plenitud en sus propias vidas. Su enseñanza expone cómo alcanzar esta bendición —el verdadero sentido de la vida— mediante el discernimiento del propósito de Dios y una vida recta y adecuada conforme a dicho propósito. Una vida vivida rectamente según el propósito de Dios es aquella que le glorifica a través del temor de Dios, expresado mediante la alabanza y la súplica (vv. 1–7). Además, David ofrece dos instrucciones específicas para vivir rectamente conforme al propósito de Dios (vv. 13–14): (1) debemos refrenar la lengua y evitar que nuestros labios pronuncien engaño (v. 13); y (2) debemos apartarnos del mal, hacer el bien, y buscar y seguir la paz (v. 14). Debemos glorificar a Dios viviendo una vida que le tema, le alabe y le presente peticiones. Al controlar nuestras palabras, apartarnos del mal y hacer el bien, debemos vivir para disfrutar de la bienaventuranza de la vida eterna que Dios otorga. En cuarto lugar, quienes temen a Dios se apartan del mal y hacen el bien.

 

Observemos el Salmo 34:14: «Apártate del mal y haz el bien; busca la paz y síguela». Este versículo ofrece una de las respuestas a la pregunta planteada en el versículo 12: «¿Quién es el hombre que desea la vida y ama muchos días para ver el bien?». En otras palabras, todo aquel que desee una vida bendecida —larga y próspera— debe temer a Dios, apartándose así del mal y haciendo el bien. Consideremos la primera parte de Proverbios 8:13: «El temor del SEÑOR es aborrecer el mal...». Son sabios quienes se apartan del mal porque temen a Dios (Proverbios 14:16). David afirma que quien teme a Dios se aparta del mal (una acción pasiva) y hace el bien activamente (Salmo 34:14). Aquí, «hacer el bien» se refiere a «buscar y perseguir la paz». Entonces, ¿cómo buscamos y perseguimos la paz? Encontramos la respuesta en el pasaje de hoy, el Salmo 34:13: «Aparta tu lengua del mal y tus labios de hablar engaño». Esto significa que debemos evitar los pecados cometidos con los labios, tales como las palabras maliciosas, las maldiciones, la adulación, la calumnia, la revelación de secretos y la mentira (Park Yun-sun). Para buscar y perseguir la paz dentro de la comunidad de la iglesia, debemos controlar nuestros labios. La falta de dominio propio perturba la paz de la iglesia. La razón es que la lengua, si se usa mal, se convierte en «un mal que no se puede refrenar, lleno de veneno mortal» (Santiago 3:8).

 

Quienes temen a Dios son verdaderamente felices. Al refugiarse en Dios, experimentan su bondad y disfrutan de la abundante gracia que Él ha reservado para ellos. No solo reciben la protección y la salvación de Dios, sino que también experimentan su amor maravilloso. Al confiar en Dios y obedecer sus mandamientos con esperanza, cobran nuevas fuerzas. Puesto que el Señor —su Pastor— está con ellos, a quienes temen a Dios nada les falta. Se apartan del mal, hacen el bien y buscan y persiguen la paz; así, refrenan su lengua para no hablar mal. En verdad, quienes temen a Dios son verdaderamente felices.