我 们对 看不 见 之上帝的信仰是否 真 实 ，只能通 过 我 们对 看得 见 之人的 实际态 度 来 证 明。 “ 父不 审 判什 么 人，乃 将 审 判的事全交 与 子，使所有的人都尊敬子如同尊敬父一 样 。不尊敬子的，就是不尊敬差子 来 的父。我 实实 在在地告 诉你们 ，那听我 话 、又信差我 来 者的，就有永生，不至于定罪，是已 经 出死入生了。我 实实 在在地告 诉你们 ， 时 候 将 到， 现 在就是了，死人要听 见 上帝 儿 子的 声 音，听 见 的人就要活了。因 为 父 怎 样 在自己有生命，就 赐给 他 儿 子也照 样 在自己有生命； 并 且因 为 他是人子，就 赐给 他行 审 判的 权 柄。 你 们 不要把 这 事看作希奇； 时 候 将 到，凡在 坟 墓里的，都要听 见 他的 声 音，就出 来 ：行善的 复 活得生，作 恶 的 复 活定罪。 ” （ 约 翰福音 5 章 22-29 节 ） （ 1 ） 今天，我想默想 约 翰福音 5 章 19-29 节 中最后一部分，也就是 22-29 节 的 经 文。 这 段 经 文的主 题 是 “ 子的 权 柄 ” （根据 韩 文《新修 订 版 圣 经 》的 标题 ）。 当 我用 韩 文 圣 经 和希腊文 圣 经阅读 22-29 节时 ，首先引起我注意的是， 与 “ 审 判 ” 有 关 的希腊文 词语 [κρίσις （ krísis ） ] 总 共出 现 了五次： 22 节 出 现两 次， 24 节 一次， 27 节两 次， 29 节 一次。 与 此同 时 ，我也想一同默想以下 两 句 话 ， 并 思想其中的意 义 以及 给 予我 们 的 教 训 ： “ 父不 审 判什 么 人，乃 将 审 判的事全交 与 子 ”[ο ὐ δ ὲ γ ὰ ρ ὁ πατ ὴ ρ κρίνει ο ὐ δένα, ἀ λλ ὰ τ ὴ ν κρίσιν π ᾶ σαν δέδωκεν τ ῷ υ ἱῷ （ oude gar ho patēr krínei oudéna, allá tēn krísin pâsan dédōken tō huiō ） ] （ 22 节 ）； “ 并 且因 为 ...
우리의 소망 [ 로마서 8 장 23-25 절 ] 여러분의 소망은 무엇입니까 ? 저는 지난 주일에 히브리서 11 장 11-12 절 말씀 중심으로 “ 사라의 믿음 ” 이란 제목 아래 하나님의 말씀을 선포한 후 월요일 오후에 저희 교회에서 신앙생활을 시작하신 후 나중에 장로님까지 되셔서 섬기시다가 동부로 이주하여 은퇴 후 선교사님으로 헌신하신 서 진구 선교사님을 통해 부인되시는 선교사님께서 임종 예배 후 네 아들들이 지켜보는 가운데 마지막 숨을 거두시고 평안이 이 세상을 떠나셨다는 카톡 메시지를 받았었습니다 . 그래서 저는 이 11 월 달은 10 월 말까지 강해 설교하던 골로새서 말씀을 전하기보다 지난 주에는 ( 사라의 ) “ 믿음 ” 에 대해서 말씀을 묵상하여 선포했고 , 오늘은 ( 우리의 ) “ 소망 ” 에 대해서 말씀을 선포하고 , 다음 주일 추수 감사 주일에는 “ 감사 ” 에 대한 설교를 하고 , 마지막 주일에는 “ 사랑 ” 에 대해서 말씀을 준비하여 선포하려고 합니다 . 이렇게 믿음 , 소망 , 감사 , 사랑의 메시지를 전파하는 가운데 하나님께서 우리 모두에게 크신 은혜를 베풀어 주시길 사모합니다 . 우리 하나님 아버지는 우리에게 영원한 위로와 좋은 소망을 은혜로 주셨습니다 ( 살후 2:16). 그래서 우리는 아무리 우리가 동서남북 갇혀 있다 할지라도 우리는 “ 소망을 품은 자들 ” 입니다 ( 스가랴 9:12; 참고 출 14 장 , 욘 2 장 ). 그리고 우리가 믿음과 소망을 하나님께 두고 있게 된 것은 하나님이 죽은 사람들 가운데서 다시 살려 영광스럽게 하신 그리스도를 통해 하나님을 믿음으로 된 것입니다 ( 벧전 1:21, 현대인의 성경 ). 저는 작년 2021 년 7 월 중순에 전신마비로 소망이 없어 보이는 상황에 있는...