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총체적 칭의론 (11)         [ 로마서 3 장 21-26 절 ]       우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제를 묵상하고 있습니다 .   첫 번째 소주제는 “칭의의 필요성”입니다 .   “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하 ” 였기에 ( 롬 3:23) “모든 사람”이 절대적으로 칭의가 필요합니다 .   두 번째 소주제는 “칭의의 주체” 또는 “ 칭의의 근원 ” 입니다 .   칭의의 주체 또는 칭의의 근원은 성부 하나님이십니다 .   세 번째 소주제는 “ 칭의의 근거 ” 입니다 .   칭의의 근거는 오직 예수 그리스도이십니다 .   예수 그리스도의 온전한 순종과 완전한 대속 ( 대요리문답 70) 은 칭의의 근거입니다 .   오늘도 네 번째 소주제인 “ 칭의의 통로 / 수단 / 방법 ’ 인 ‘ 믿음 ’ 대해서 묵상하면서 주시는 은혜를 받고자 합니다 .   오늘 본문 로마서 3 장 21-26 절을 보면 “ 믿음 ” 이란 말씀이 4 번 나옵니다 : 22 절 : “ 믿음으로 ,” “ 믿는 자 ”(2 번 ); 25 절 : “ 믿음으로 ”(1 번 ); 26 절 : “ 믿는 자 ”(1 번 ).   이 4 번 나오는 “ 믿음 ” 이란 말씀을 2 가지로 요약하면 “ 믿음으로 ”(2 번 ) 와 “ 믿는 자 ”(2 번 ) 입니다 .   저는 오늘 예수 그리스도를 믿는 믿음에 대해서 2 가지로 묵상하고자 합니다 :   첫째로 , 예수 그리스도를 믿는 믿음입니다 .   오늘 본문 로마서 3 장 22 절 말씀입니다 : “ 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 .”   “ 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 ” 라는 말씀을 원로 헬라어를 보면 ...

총체적 칭의론 (11)         [ 로마서 3 장 21-26 절 ]       A. 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제를 묵상하고 있음 . 1.               1. 첫 번째 소주제는 “ 칭의의 필요성 ”임 . a.     “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하 ” 였기에 ( 롬 3:23) “모든 사람”이 절대적으로 칭의가 필요함 .   2.                2. 두 번째 소주제는 “ 칭의의 주체 ” 또는 “ 칭의의 근원 ” 임 . a.     칭의의 주체 또는 칭의의 근원은 성부 하나님이심 .   3.                3. 세 번째 소주제는 “ 칭의의 근거 ” 임 . a.     칭의의 근거는 오직 예수 그리스도이심 .   예수 그리스도의 온전한 순종과 완전한 대속 ( 대요리문답 70) 은 칭의의 근거임 .   B. 오늘도 네 번째 소주제인 “ 칭의의 통로 / 수단 / 방법 ’ 인 ‘ 믿음 ’ 대해서 묵상하면서     주시는 은혜를 받고자 함 . 1.     오늘 본문 로마서 3 장 21-26 절을 보면 “ 믿음 ” 이란 말씀이 4 번 나옴 : a.     22 절 : “ 믿음으로 ,” “ 믿는 자 ”(2 번 ); 25 절 : “ 믿음으로 ”(1 번 ); 26 절 : “ 믿는 자 ”(1 번 ). (1)   이 4 번 나오는 “ 믿음 ...

  https://youtu.be/DseC8E6NMCc

장애물이 아닌 통로가 되야 합니다. 우리는 하나님의 주권전인 간섭 가운데서  일어나는 구원의 역사에  통로가 되야지   장애물이 되서는 아니됩니다 .