«Esto es lo que he descubierto» [Eclesiastés 7:23–29]

 

«Esto es lo que he descubierto»

 

 

 

 

[Eclesiastés 7:23–29]

 

 

¿Cómo manejas los conflictos que surgen en tus relaciones con los demás? Por supuesto, no todas las relaciones están llenas de conflictos, pero puede haber una persona específica con la que la relación es tan tensa que te causa un gran estrés. ¿Qué debemos hacer, especialmente cuando esa persona —que nos estresa y nos complica la vida— saca a relucir lo peor de nosotros? Personalmente, cuando me encuentro con alguien así, tiendo a evitarlo porque quiero mantenerme al margen del conflicto. No tengo deseos de enfrentarme a esa persona ni de conversar con ella, así que simplemente me alejo. A menudo me pregunto si esta es realmente la voluntad del Señor, pero no estoy del todo seguro. No tengo certeza de si estoy llevando mis relaciones de la manera que el Señor desea. Sin embargo, una vez le dije a mi esposa: «Si hay alguien que te hace la vida difícil y saca lo peor de ti, tal vez Dios esté usando a esa persona para ayudarte a reconocer tu propio pecado». ¿No es irónico? Bien podría ser que Dios esté usando a la misma persona que yo quiero evitar para ayudarme a *mí* a darme cuenta de mi propio pecado; sin embargo, yo no lo vi así: en cambio, sugerí que Dios podría estar concediéndole *a ella* tal revelación.

 

Últimamente, me he dado cuenta de que reconocer el propio pecado es una bendición profunda. En el pasado, no lo veía de esta manera; la conciencia del pecado resultaba dolorosa y me sumía en la desesperación debido a la culpa. No obstante, al meditar en las Escrituras, la frase «¡Oh, feliz pecado!» —célebremente pronunciada por San Agustín— resuena a menudo en mi corazón. Dios me está ayudando gradualmente a comprender el significado de esas palabras en el contexto de mi propia vida. Con esta perspectiva en mente, al reflexionar sobre el pasaje de hoy —Eclesiastés 7:23–29—, creo que esa «toma de conciencia» es una gran bendición que Dios nos otorga.

 

En el pasaje de hoy, el rey Salomón utiliza la expresión «me di cuenta» (o «descubrí») tres veces: «me di cuenta...» (v. 26), «...me di cuenta de esto» (v. 27) y «Esto es lo que descubrí» (v. 29). Reflexionar sobre esta palabra que se repite me llevó a preguntarme: «¿De qué se dio cuenta exactamente el rey Salomón?». Basándome en el pasaje, he resumido sus conclusiones en cuatro puntos:

 

En primer lugar, el rey Salomón comprendió que uno no puede simplemente hacerse sabio por sí mismo.

 

Observemos Eclesiastés 7:23: «Probé todo esto con sabiduría y dije: "Seré sabio", pero la sabiduría estaba lejos de mí». Como sabemos, el rey Salomón fue un rey sabio. La Biblia afirma que su sabiduría superaba a la de todos los demás reyes de la tierra (2 Crónicas 9:22). Él mismo era consciente de haber adquirido una gran sabiduría, una sabiduría que excedía a la de cualquiera que hubiera gobernado Jerusalén antes que él (Eclesiastés 1:16). No obstante, se esforzó por llegar a ser aún más sabio. Veamos Eclesiastés 1:17: «Apliqué mi mente a conocer la sabiduría y a conocer la locura y la insensatez, pero me di cuenta de que esto también era como perseguir el viento». Lo que resulta algo desconcertante es que, tras afirmar (en 1:17) que su búsqueda de sabiduría equivalía a perseguir el viento, él —como vemos en el pasaje de hoy, Eclesiastés 7:23— continuó poniendo a prueba la sabiduría y esforzándose por ser aún más sabio. Sin embargo, la conclusión a la que llegó fue: «La sabiduría estaba lejos de mí» (v. 23). Aunque el rey Salomón se esforzó enormemente por adquirir sabiduría, la conclusión final que tuvo que aceptar fue que no podía hacerse sabio por sí mismo.

 

¿Qué debemos comprender a partir de esto? Que no podemos llegar a ser sabios por nuestra propia cuenta; solo Dios puede hacernos sabios. En otras palabras, debemos entender que solo alcanzamos la sabiduría si Dios nos la concede. ¿Llegó el rey Salomón a ser sabio gracias a sus propios esfuerzos? Ciertamente no. Cuando ofreció mil holocaustos (2 Crónicas 1:6) y Dios se le apareció por la noche preguntándole: «¡Pide! ¿Qué quieres que te dé?» (v. 7), ¿acaso no pidió «sabiduría y conocimiento»? (v. 10). Dios es quien debe darnos sabiduría. Lo que nosotros podemos hacer es pedirle sabiduría a Dios, tal como hizo el rey Salomón. Y cuando pidamos, debemos hacerlo con fe, solicitándoselo al Dios que da generosamente a todos sin reprochar (Santiago 1:5).

 

En segundo lugar, el rey Salomón comprendió que la sabiduría trasciende la plena comprensión.

 

Observemos el pasaje de hoy, Eclesiastés 7:24: «Lo que está lejos y es sumamente profundo, ¿quién podrá descubrirlo?». La definición de diccionario del verbo «dominar» (o «comprender plenamente») utilizado aquí es «tener una comprensión clara y sin obstáculos de conocimientos o habilidades en un campo determinado», mientras que el significado de la palabra griega original es «examinar» o «buscar» (Internet). El rey Salomón se esforzó por descubrir la sabiduría que reside en lo profundo de la sociedad humana; sin embargo, terminó lamentando la dificultad de captarla (Park Yun-sun). Al aplicarlo a nosotros mismos, esto significa que, por más que nos esforcemos por hallar sabiduría, nuestros esfuerzos resultan inútiles a menos que Dios la conceda; por tanto, no nos queda más remedio que lamentarnos. ¿Cómo podríamos nosotros, que no podemos llegar a ser sabios por nuestra propia cuenta, llegar a dominar la sabiduría?

 

¿Qué debemos comprender aquí? Que solo podemos dominar la sabiduría si el Espíritu Santo nos capacita para ello. Por eso el apóstol Pablo afirma: «Pero Dios nos lo reveló por medio de su Espíritu. El Espíritu lo escudriña todo, aun las profundidades de Dios» (1 Corintios 2:10). ¿No resulta esto un tanto extraño? Puesto que el Espíritu Santo es Dios, ciertamente no tiene necesidad de escudriñar las profundidades de Dios. ¿Por qué, entonces, dice Pablo que el Espíritu Santo «escudriña» —es decir, explora— las profundidades de Dios? La razón es que Pablo escribió la carta desde la perspectiva de nosotros, los creyentes en Jesús, y no desde la perspectiva propia de Dios. En otras palabras, aunque el Espíritu Santo —al ser Dios— no necesita escudriñar las profundidades de Dios para sí mismo, Él habita en nosotros, los creyentes, y obra para guiarnos a buscar esas profundidades; por ello, Pablo habla del Espíritu escudriñando las profundidades de Dios. Así es, en efecto. Incluso en este preciso instante, Dios el Espíritu Santo habita en nosotros, guiándonos a buscar la Palabra de Dios y capacitándonos para comprenderla. Además, el Espíritu Santo que habita en nosotros nos revela la voluntad de Dios —sus pensamientos— y nos capacita para obedecer dicha voluntad. Él nos ayuda en nuestra debilidad; puesto que no sabemos cómo orar como conviene, Él mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles (Romanos 8:26). Amén. Él intercede por nosotros conforme a la voluntad de Dios (versículo 27). Debemos comprender esta verdad y vivir nuestras vidas guiados por el Espíritu Santo.

 

En tercer lugar, el rey Salomón comprendió que la solución a todos los problemas de la vida reside únicamente en Dios.

 

El rey Salomón se esforzó diligentemente por adquirir sabiduría para resolver los problemas de la vida. Observemos Eclesiastés 7:25, en el pasaje de hoy: «Apliqué mi corazón a conocer, a investigar y a buscar la sabiduría y la razón de las cosas, y a comprender la insensatez de la maldad y la locura de la necedad». ¿De qué se dio cuenta tras todo ese esfuerzo por volverse más sabio? Comprendió que la solución a todos los problemas de la vida no se encuentra en nuestro interior. ¿Por qué la solución no reside en nosotros? Porque nuestros corazones son como trampas y redes. Veamos el versículo 26: «Y hallo más amarga que la muerte a la mujer que es una trampa, cuyo corazón es un lazo y cuyas manos son cadenas. El hombre que agrada a Dios escapará de ella, pero el pecador caerá en sus redes». ¿Qué significa aquí que nuestros corazones sean como trampas y redes? Este pasaje sugiere que el corazón humano es más traicionero que la muerte, lo que nos hace vulnerables a la seducción de una mujer cuyo corazón es como una trampa y una red, y cuyas manos son como ataduras. Por ello, el autor de Proverbios nos exhorta a no desviarnos hacia el camino de la adúltera (Proverbios 2:16-19; 5:1-14; 6:24-29; 7:1-27) (MacArthur). Si nos acercamos a la sabiduría, esta nos protegerá de caer presa de la astuta adúltera que seduce con sus palabras (Proverbios 7:5). Sin embargo, el insensato es «como un buey que va al matadero» y «como un necio que cae en una trampa para ser castigado» (versículo 22). Es semejante a «un ave que se precipita en la red, sin saber que ello le costará la vida» (versículo 23). El rey Salomón, quien había buscado alcanzar mayor sabiduría, llegó finalmente a comprender la naturaleza de la insensatez humana. Entendió que tal insensatez —muy parecida a cavar la propia tumba— lleva a las personas a sucumbir ante las tentaciones mundanas (simbolizadas por la mujer adúltera), solo para quedar atrapadas y perder la vida. No obstante, también reconoció que los sabios, al obedecer la palabra de Dios y agradarle, evitan estas tentaciones mundanas y escapan de las trampas y redes que, de otro modo, los atraparían.

 

Lo que el rey Salomón comprendió fue que la solución a todo problema de la vida reside únicamente en Dios (Park Yun-sun). ¿Qué opina usted? ¿Cree que la solución a todos los problemas de la vida depende solo de Dios? ¿O sigue creyendo que la solución está dentro de usted mismo? Si continúa viviendo bajo la creencia de que la respuesta a los problemas de la vida se encuentra en su interior, es probable que termine atrapado en trampas y redes, viviendo como esclavo del pecado. Sin embargo, si vive creyendo que la solución a los problemas de la vida pertenece únicamente a Dios, se librará de esas trampas y redes, disfrutando de libertad frente al pecado.

 

En cuarto lugar, el rey Salomón comprendió que, si bien Dios creó a la humanidad recta, las personas han ideado muchos artificios.

 

Observe el pasaje de hoy, Eclesiastés 7:29: «He hallado solo esto: que Dios hizo al hombre recto, pero ellos buscaron muchas artimañas». Tras comprender que la solución a todos los problemas de la vida reside en Dios, el rey Salomón lamenta en los versículos 27 y 28 que pocas personas capten realmente la sabiduría divina necesaria para resolver estas cuestiones: «... examiné una cosa tras otra para hallar la conclusión —algo que mi alma sigue buscando pero no ha encontrado—: hallé un hombre recto entre mil, pero ni una sola mujer recta entre todos ellos». El rey Salomón señala que pocas personas —y, específicamente entre las mujeres, aún menos— captan la sabiduría con la que Dios resuelve los problemas de nuestra vida. ¿Cómo podemos entender la sabiduría de Dios? ¿Cómo podemos comprender plenamente la sabiduría con la que Dios resuelve cada problema que enfrentamos? ¿Por qué sucede que, al igual que el rey Salomón, por más que busquemos, no logramos alcanzar la sabiduría de Dios? ¿Por qué nos resulta tan difícil captar la verdad de Dios? ¿Cuál es la causa fundamental? La causa no reside en Dios, sino en nosotros mismos, en la propia humanidad (Park Yun-sun). En otras palabras, la razón por la que nos cuesta comprender la verdad de Dios es nuestra propia falta de integridad. Aunque Dios creó a la humanidad recta, nosotros ideamos muchos artificios (versículo 29), lo que nos impide percibir la sabiduría divina necesaria para resolver los problemas de la vida. En última instancia, al caer víctimas de nuestra propia astucia y desobedecer la palabra de Dios, perdimos la capacidad de comprender Su sabiduría y Su verdad.

 

Sin embargo, por amor a tales pecadores, Dios envió a Su Hijo unigénito y sin pecado, Jesús, para morir en la cruz, recreándonos así como seres rectos. Además, al capacitarnos para creer en Jesús —quien es la Verdad— y obedecer Su palabra, Dios nos ha concedido el discernimiento para comprender Su sabiduría. De este modo, ahora disfrutamos de la bendición de avanzar en fe y obediencia a la palabra de Dios, mientras buscamos fervientemente Su sabiduría. ¿Cuál es, entonces, la sabiduría de Dios que usted está experimentando en su propia vida en estos días?

 

Debemos llegar a una comprensión fundamental. Debemos reconocer que no podemos llegar a ser sabios por nuestra propia cuenta. También debemos comprender que no podemos dominar plenamente la sabiduría nosotros solos. Hemos de entender que la solución a cada problema de la vida no reside en nosotros, sino únicamente en Dios. Debemos reconocer que, si bien Dios creó a la humanidad recta, las personas han ideado muchos planes y artimañas. Esta comprensión proviene de Dios. Dios nos ha permitido entender que Jesucristo es la encarnación de la verdadera sabiduría. Por tanto, mediante la obra del Espíritu Santo que habita en nosotros, debemos obedecer a Jesús, quien es la verdadera sabiduría. En nuestra obediencia, debemos disfrutar de la gracia de experimentar la sabiduría de Dios a medida que Él resuelve todos los asuntos de nuestra vida. Aun cuando nuestra comprensión sea incompleta, debemos avanzar con fe en Jesucristo, actuando conforme a esa pequeña medida de entendimiento que poseemos.