Debemos disfrutar de la vida con equilibrio. (Eclesiastés 3:13–14)

 

Debemos disfrutar de la vida con equilibrio.

 

 

 

«Que todos coman y beban, y encuentren satisfacción en todo su trabajo: este es el don de Dios. Sé que todo lo que Dios hace permanecerá para siempre; nada se le puede añadir ni nada quitar. Dios lo hace así para que la gente le tema» (Eclesiastés 3:13–14).

 

 

La vida es un viaje agotador (Eclesiastés 1:3). Parece que el cansancio de la humanidad va más allá de las palabras (v. 3, *Versión Coreana Contemporánea*). Es un viaje doloroso (v. 13). «El destino que Dios ha dado a la humanidad es uno de dificultades y sufrimiento» (v. 13, *Versión Coreana Contemporánea*). Es un viaje lleno de preocupación y tristeza (2:23). «Incluso después de toda una vida de trabajo, no hay más que preocupación y dolor», y mi corazón «no encuentra descanso ni siquiera de noche; esto también carece de sentido» (v. 23, *Versión Coreana Contemporánea*). Es un viaje sin sentido y vano (v. 11). «No tiene sentido; todo es tan vano como perseguir el viento» (v. 11, *Versión Coreana Contemporánea*). Por eso, «lamento el arduo trabajo que he realizado en este mundo» (v. 20, *Versión Coreana Contemporánea*). ¿Qué debemos hacer, entonces?

 

Debemos detener todo lo que estamos haciendo y reflexionar profundamente. Al reflexionar, debemos hacernos las preguntas adecuadas. Por supuesto, hay muchas preguntas que podríamos plantearnos. Por ejemplo, el rey Salomón, el Predicador (1:1), formuló preguntas como: «¿Qué gana una persona con todo el trabajo que realiza bajo el sol?» (v. 3); «De la risa dije: "¿De qué sirve?"» (2:2); «¿Qué obtiene el hombre por todo el trabajo y el esfuerzo con que se afana bajo el sol?» (v. 22); y «¿Qué gana el trabajador con su labor?» (3:9). He condensado estas cuatro preguntas en dos para su aplicación práctica: (1) ¿Qué estoy ganando realmente en este momento a través de mi trabajo y mi esfuerzo? (2) ¿Qué intento lograr con mi esfuerzo y mi trabajo?

 

En primer lugar, debemos hacernos estas preguntas y reflexionar sobre lo que estamos ganando y perdiendo actualmente. En otras palabras, necesitamos considerar detenidamente qué debemos ganar y qué debemos dejar atrás. Dicho de forma sencilla, debemos sopesar las ganancias y las pérdidas. Luego, con el debido discernimiento, debemos soltar con decisión aquello de lo que debemos desprendernos, al tiempo que perseguimos aquello que debemos ganar. Por ejemplo, las cosas que sin duda debemos dejar atrás son aquellas que, a los ojos de Dios, son «vanidad de vanidades» (1:2, 14; 2:11, 15, 17, etc.). Dicho de otro modo, debemos desprendernos de aquello que carece de provecho ante la vista de Dios (2:11). Entonces, ¿cuáles son esas cosas que no nos reportan provecho alguno a los ojos de Dios? Entre ellas se incluyen «alegrarme con vino» (v. 3), «emprender grandes proyectos» (v. 4), adquirir «mayores posesiones» y «acumular riquezas para mí» (vv. 7-8), llegar a ser «más grande» (v. 9), «poseer todo lo que deseaba» y «no negarme ningún placer» (v. 10), etcétera. ¿Qué es, entonces, lo verdaderamente beneficioso para nosotros a los ojos de Dios? Sencillamente, que la persona coma, beba y halle satisfacción en todo su trabajo (v. 24; 3:13). Esto es algo «dado por Dios» (2:24) y constituye también un «don de Dios» (3:13).

 

Debemos aceptar con humildad este don de Dios y disfrutar de él. En otras palabras, debemos deleitarnos al comer y beber. En particular, deberíamos disfrutar de comer y beber en compañía de nuestros seres queridos. Alguien podría preguntarse: «¿Qué tiene de especial comer y beber?». Sin embargo, al observar a mi suegro —quien lleva ya unos seis años sin poder ingerir alimentos ni líquidos por la boca—, comprendo la enorme bendición que supone poder comer y beber; una función que a menudo consideramos algo tan básico de la vida humana. Al pensar en él, así como en otros seres queridos que han pasado tiempo en residencias de ancianos o unidades de cuidados intensivos, estoy convencido de que debemos estar agradecidos por —y disfrutar verdaderamente de— la capacidad de comer y beber. Además, debemos hallar alegría en nuestro trabajo. El rey Salomón, el Maestro, confesó: «Así que vi que no hay nada mejor para el ser humano que disfrutar de su trabajo...» (3:22). Debemos encontrar placer en la labor que realizamos (v. 22) y hallar satisfacción en ella (5:18, *Contemporary Korean Bible*). Nuestras almas deben sentirse satisfechas con tal felicidad (6:3). Si no logramos hallar alegría y satisfacción en nuestro trabajo, todo es en vano (5:10). Incluso si viviéramos dos mil años, ¿de qué serviría si no disfrutáramos de la vida (6:6, *Contemporary Korean Bible*)? Por ello, el rey Salomón dijo: «He visto que es bueno y hermoso que el ser humano coma, beba y disfrute de todo el esfuerzo con que trabaja bajo el sol durante la breve vida que Dios le ha dado, pues esa es su porción» (5:18) [*Contemporary Korean Bible*: «Me di cuenta de que lo mejor que se puede hacer mientras se vive la breve vida que Dios ha dado es comer, beber y hallar satisfacción en el propio trabajo; este es el destino de la humanidad»]; «Así que recomiendo disfrutar de la vida, porque no hay nada mejor para el ser humano bajo el sol que comer, beber y alegrarse. Entonces la alegría lo acompañará en su trabajo todos los días de la vida que Dios le ha dado bajo el sol» (8:15) [*Contemporary Korean Bible*: «Por tanto, una persona debería poder disfrutar de la vida. Pues no hay nada mejor en este mundo que comer, beber y ser feliz. Sin embargo, tal alegría debe hallarse trabajando arduamente mientras se vive la vida que Dios ha dado en este mundo»]. Debemos disfrutar de la breve vida en la tierra que Dios nos ha dado.

 

Por último, debemos reflexionar sobre aquello que nos esforzamos y trabajamos por conseguir en nuestras propias vidas. El rey Salomón, el Predicador, «aplicó [su] mente a buscar e investigar con sabiduría todo lo que se hace bajo el cielo» (1:13). También «aplicó [su] mente a conocer la sabiduría, así como la locura y la insensatez» (v. 17). Reflexionó profundamente en su corazón (2:3). Luego experimentó buscando el placer, tratando de deleitarse y disfrutar (2:1–2). Intentó disfrutar de la vida con vino mientras seguía guiando su corazón con sabiduría (v. 3, *Versión Coreana Contemporánea*). Hizo esto porque creía que «esta era la mejor manera para que la gente del mundo viviera sus breves vidas» (v. 3, *Versión Coreana Contemporánea*). Además, el rey Salomón emprendió grandes proyectos; construyó casas, cultivó viñedos y creó diversos jardines y huertos para sí mismo (vv. 4–5). Acumuló «plata y oro, y tesoros de reyes y provincias» para su propia posesión (v. 8). No negó a sus ojos nada de lo que deseaban ni privó a su corazón de aquello que le producía alegría (v. 10). Sin embargo, su conclusión fue: «¿De qué sirve esto?» (v. 2), «No aporta ningún beneficio» (v. 2, *Versión Coreana Contemporánea*), «Todo fue inútil» (v. 11, *Versión Coreana Contemporánea*) y «Todo fue correr tras el viento» (1:14). En consecuencia, llegó a aborrecer todo el trabajo que había realizado en este mundo y sintió desesperación (2:18, 20). El rey Salomón hizo las siguientes confesiones: «El destino de todas las personas es el mismo; este es el mal en todo lo que se hace bajo el sol: el corazón de los hombres está lleno de maldad y locura a lo largo de sus vidas y, al final, se reúnen con los muertos» (9:3); y «El hombre nació desnudo; por mucho que se haya esforzado por ganar algo, no se llevará nada consigo cuando deje este mundo» (5:15, *Versión Coreana Contemporánea*). Sin embargo, en medio de estas reflexiones, la verdad que el rey Salomón comprendió fue que «Dios hizo todo hermoso en su tiempo y también puso la eternidad en el corazón de los hombres» (3:11), y que «todo lo que Dios hace permanecerá para siempre» (v. 14).

 

Dios ha puesto un anhelo de eternidad en los corazones de aquellos que creemos en Jesucristo. Aunque vivimos en esta tierra —disfrutando de los dones de comida y bebida que Dios provee y hallando placer en nuestro trabajo a lo largo de nuestras breves vidas—, estos goces y placeres no son eternos. Son meramente pasajeros; son deleites que solo podemos experimentar en este mundo. Si bien debemos aceptar y disfrutar humildemente de estos dones de Dios, no debemos conformarnos solo con ellos. La razón es que Dios desea que experimentemos una satisfacción eterna. En otras palabras, Dios no quiere que encontremos gozo y placer únicamente en *esta era*; quiere que nos regocijemos y nos deleitemos para siempre también en *la era venidera*. Por eso ha puesto la eternidad en nuestros corazones (3:11). Además, al realizar todo lo que permanece para siempre, Dios ha hecho que le temamos (v. 14) y nos ha invitado a participar en su obra. Esa obra de Dios es precisamente el doble mandamiento de Jesús y la proclamación de su evangelio. Por tanto, guiados por el Espíritu Santo, debemos amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, alma, fuerzas y mente, y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Lucas 10:27). Hemos de amar a Dios y a nuestro prójimo con el mismo amor que Dios nos tiene eternamente. Cuando lo hacemos, el gozo de Dios desborda en nuestros corazones; así, debemos hallar deleite y alegría al obedecer el doble mandamiento de Jesús. También debemos proclamar el evangelio de Jesús (Marcos 16:15). Con el corazón de Jesucristo (Filipenses 1:8), debemos compartir las buenas nuevas de Jesucristo con las almas que mueren sin conocerle. Al participar humildemente y con fe en la obra de Dios de salvar esas almas perdidas, permitimos que el gozo de Dios se convierta en el nuestro y probamos la alegría del reino de los cielos (Lucas 15:7, 10, 24).

 

Debemos hallar gozo de una manera equilibrada. Debemos aceptar con humildad y disfrutar de los dones que Dios nos da en este mundo. Hemos de disfrutar del comer y del beber, así como del trabajo que realizamos, hallando placer en nuestras breves vidas. Al mismo tiempo, debemos aceptar con humildad y disfrutar plenamente de los dones que Dios provee en el mundo venidero. Dios ha puesto en nosotros un anhelo de eternidad y nos ha capacitado para participar en sus obras eternas. Por tanto, debemos deleitarnos en obedecer el doble mandamiento de Jesús y el mandato de proclamar su evangelio. Al hacerlo, nos regocijaremos para siempre, no solo en este mundo, sino también en el mundo venidero.