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갈등은 기회입니다. (2): 징검다리 사역을 감당한 바나바처럼 ...

  https://youtu.be/YMvvq9qSuuU?si=jryIy7Y-l8RFXWMq

«No te sorprendas por esto» [Eclesiastés 5:8–9]

 

«No te sorprendas por esto»

 

 

 

[Eclesiastés 5:8–9]

 

 

Ayer, martes por la tarde, asistí al funeral del cuñado de un diácono de la iglesia. Al llegar a la capilla Skyrose, dentro del parque conmemorativo Rose Hills, me acerqué primero al féretro donde yacía el difunto y puse mi mano sobre la suya. Su mano estaba fría. Cuando lo había visitado en la unidad de cuidados intensivos del hospital St. Vincent y puse mi mano sobre la suya para orar, su mano estaba cálida; sin embargo, ahora que había entrado en su sueño eterno, estaba verdaderamente fría. Después, saludé a la familia afligida y pasé a una sala privada para prepararme para el servicio; allí leí un documento facilitado por el coordinador funerario estadounidense de Rose Hills. Descubrí que el difunto compartía la misma fecha de nacimiento —el 3 de marzo— que mi primogénito, Ju-young, quien había fallecido en mis brazos. En consecuencia, durante el servicio funerario, compartí la historia de Ju-young mientras transmitía el mensaje de Dios. Al hacerlo, proclamé el «amor de Dios» a la familia doliente. Aunque conocía al difunto desde hacía menos de tres semanas, mientras adoraba a Dios, el Espíritu Santo conmovió mi corazón hacia su familia y sus hermanos, impulsándome a proclamar con fervor la Palabra de Dios. Esa misma noche, entré en la habitación que compartían mis amadas hijas, Yeri y Ye-eun, y le conté a Yeri —que aún no se había dormido— lo sucedido en el funeral. Le expliqué que el difunto tenía dos hijas en edad de bachillerato que lloraban amargamente la pérdida de su amado padre, y le dije que había orado a Dios por esas dos hermanas. Entonces Yeri preguntó: «¿Así que, cuando Ye-eun y yo estemos en bachillerato, nosotras también estaremos así?». Al parecer, Yeri imaginaba que, cuando ella y su hermana menor, Ye-eun, llegaran a la edad de bachillerato, yo fallecería y ellas tendrían que organizar mi funeral. Así que le dije: «Aunque papá muera, si crees en Jesús, tendrás la esperanza de la resurrección y nos volveremos a encontrar en el cielo». Entonces, al ver a Yeri bostezar, bromeé diciendo: "Realmente te pareces a tu mamá; cada vez que papá habla de algo serio, te da sueño, jaja". Ella también se rio ante ese comentario.

 

Después de hablar con Yeri, me pregunté si había abordado el tema de la muerte con niños demasiado pequeños. Sin embargo, por otro lado, quería enseñarles a mis amados hijos la realidad de que algún día tendrían que separarse de nosotros, mientras —sobre todo— les inculcaba la esperanza de la resurrección y del cielo mediante la fe en Jesús. En consecuencia, las conversaciones sobre la muerte no son nada inusual en nuestra familia. No obstante, hay momentos en los que realmente me sorprendo. Siempre que hablo de fe y muerte con los niños, nuestra hija menor, Yeeun, suele decir cosas que me toman por sorpresa. Por ejemplo, hoy, mientras llevaba a los niños a la iglesia, les conté sobre mi visita al hospital para ver al pastor Gómez, quien dirige el ministerio hispano de nuestra iglesia. Yeeun dijo: "Dios lo salvará porque él ama a Dios, es un predicador...". Me sorprende porque ella sale con cosas que yo ni siquiera había considerado; al reflexionar sobre sus palabras, percibo que su mentalidad se está volviendo cada vez más espiritual. A menudo me asombra ver cómo todo se contempla y se expresa poniendo a Dios en el centro.

 

En el pasaje de hoy, Eclesiastés 5:8, el rey Salomón nos dice: "No te sorprendas del asunto". En otras palabras, nos dice que no nos asombremos. ¿Qué es exactamente lo que nos dice que no debe sorprendernos? Es "la opresión de los pobres y la perversión de la justicia". Dicho de otro modo, el rey Salomón afirma que no debemos escandalizarnos ni siquiera cuando veamos a campesinos pobres siendo oprimidos y privados de sus derechos. Observemos la primera parte de Eclesiastés 5:8: "Si ves opresión de pobres y perversión de justicia en una provincia, no te sorprendas del asunto". Lo que el rey Salomón presenció en este mundo fue la opresión de los pobres. ¿A quiénes vio oprimiéndolos y de qué manera? Vio a "altos funcionarios" —administradores tiránicos— oprimiendo a los pobres mediante la perversión de la justicia. Sin embargo, lo interesante es que se nos dice que no debemos sorprendernos al ver tales cosas. ¿Por qué no deberíamos sorprendernos ante tales actos pecaminosos? ¿Cuál es la razón? En primer lugar, debemos aclarar que el rey Salomón de ninguna manera justifica los actos ilegales de funcionarios tiránicos que oprimen a los pobres (Wiersbe). Más bien, la razón por la que el rey Salomón dijo «no te sorprendas del asunto» es que ya había sido testigo de toda la opresión que ocurre «bajo el sol» (4:1). En otras palabras, tras haber visto con frecuencia a quienes ostentan el poder oprimir a los débiles y desvalidos bajo el sol, afirma que tales sucesos no son sorprendentes. Para ser más específicos, el rey Salomón observó maldad en el lugar del juicio e incluso allí donde la justicia debería prevalecer; por tanto, no le sorprendió que figuras poderosas y malvadas pisotearan la justicia y oprimieran a los débiles y empobrecidos (3:16).

 

No resulta sorprendente presenciar o tener noticias de personas comunes y sin poder que son maltratadas y privadas de sus derechos por los ricos y poderosos de este mundo; tales sucesos son, por desgracia, demasiado frecuentes. Existe un libro titulado *The Unheard Truth: Poverty and Human Rights* (La verdad no escuchada: pobreza y derechos humanos), escrito por Irene Khan, séptima secretaria general de Amnistía Internacional, la organización de derechos humanos más grande del mundo. Esta obra se centra en analizar las cuestiones de derechos humanos derivadas de la pobreza. A través de ella, Khan pretendía transmitir que la causa fundamental de la pobreza no es simplemente la falta de ingresos, sino más bien la discriminación que enfrentan las personas. Durante su visita a Corea, donde presidió un encuentro especial titulado "Derechos humanos: el momento es ahora" en el Salón Conmemorativo del Centenario de la Escuela Secundaria Femenina Ewha —al que asistieron unos 400 miembros de Amnistía Internacional Corea—, pronunció las siguientes palabras durante una sesión de entrevista abierta (que incluyó una ronda de preguntas y respuestas con los asistentes) y un diálogo especial con Hong Se-hwa, miembro del comité de planificación del diario *The Hankyoreh*: "Estas personas viven en la inestabilidad, están marginadas y carecen de voz. En particular, se les priva de derechos fundamentales como el acceso a la educación, la salud y la vivienda. No es casualidad que el 70 % de las personas pobres del mundo sean mujeres. Además, entre la población empobrecida figuran numerosos miembros de minorías étnicas, migrantes y pueblos indígenas. Esto se debe a que las personas son pobres precisamente *porque* sufren discriminación, y sufren discriminación *porque* son pobres" (Internet). Otra cuestión de la que tenemos conocimiento —principalmente a través de los medios de comunicación— es la "esclavitud infantil". Se informa que, especialmente en las naciones empobrecidas, los niños son frecuentemente víctimas de abusos y trabajos forzados, al tiempo que se les priva de sus derechos. Un informe de 2005 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) estimó en 12,3 millones el número de niños en esta situación. Se calcula que la trata internacional de personas —una forma moderna de comercio de esclavos— afecta anualmente a entre 800.000 y 900.000 personas, con un valor de mercado que oscila entre los 10.000 y los 32.000 millones de dólares. La esclavitud moderna es un fenómeno global: en Oriente Medio existe la esclavitud doméstica; en el sur de Asia, la esclavitud por servidumbre por deudas; en Uganda y Sri Lanka, la esclavitud de niños soldados; y en las naciones desarrolladas se registran altas tasas de esclavitud sexual. Los traficantes crean esclavos mediante diversos métodos, como la violencia, el secuestro, el fraude, la intimidación y el suministro de drogas. Existen redes de trata de personas que captan esclavos prometiendo buenos empleos o viajes gratuitos, e incluso hay padres empobrecidos que venden a sus hijos a los traficantes de esclavos modernos. La moderna "industria de la esclavitud" prospera gracias a factores como la mejora del transporte, las penas leves, la laxitud en los controles fronterizos y la complicidad entre altos funcionarios gubernamentales y redes internacionales de tráfico de esclavos; la globalización está impulsando esta industria. Por tanto, el rey Salomón nos exhorta a no sorprendernos cuando veamos a los pobres ser maltratados y privados de sus derechos por funcionarios opresores.

 

Hay algo en este mundo que debería asombrarnos: el hecho de que los funcionarios opresores que maltratan a los pobres no se percaten de que existen superiores por encima de ellos que castigarán su maldad. Observemos la última parte de Eclesiastés 5:8: «...porque un funcionario superior vigila al alto funcionario, y hay otros aún más altos por encima de ellos». Si bien al rey Salomón no le sorprendía ver en este mundo a funcionarios opresores que despojaban a los pobres de sus derechos y los maltrataban, le resultaba verdaderamente desconcertante que dichos funcionarios ignoraran la existencia de autoridades superiores a ellos mismos. Poseedor de sabiduría, Salomón conocía al Señor —el Rey de reyes— que estaba por encima de él; sin embargo, los reyes y funcionarios insensatos de este mundo, carentes de tal sabiduría, no reconocían la supremacía del Señor. En consecuencia, abusaban de su autoridad para maltratar a los pobres, vulnerables y desvalidos. En última instancia, estos gobernantes insensatos maltratan a los pobres porque no se dan cuenta de que el Señor está por encima de ellos. No solo carecen de temor al juicio mientras cometen tales abusos, sino que desconocen por completo la existencia misma de dicho juicio. Al rey Salomón le parecía asombrosa esta ignorancia. Le desconcertaba especialmente por qué los gobernantes y funcionarios maltrataban a los agricultores, precisamente a aquellas personas cuyo trabajo producía los frutos de la tierra que sustentaban su propio modo de vida (versículo 9) (Park Yun-sun). ¿No resulta extraño? Presidentes, políticos y funcionarios públicos se ganan la vida gracias al arduo trabajo de los agricultores y ciudadanos comunes; ¿no es desconcertante, entonces, ver a figuras opresoras despojando de sus derechos y maltratando a estas mismas personas? Al meditar en este pasaje, recordé Efesios 6:9: «Amos, tratad a vuestros esclavos de la misma manera. No los amenacéis, pues sabéis que aquel que es tanto su Amo como el vuestro está en el cielo, y para él no hay acepción de personas». ¿Por qué los jefes en el trabajo abusan de sus empleados mostrando favoritismo y profiriendo amenazas? Porque no se dan cuenta de que ellos también tienen un Amo en el cielo; es decir, no reconocen la presencia del Señor. Incluso si son conscientes de la existencia del Señor, no reconocen Su soberanía en su vida profesional, lo que los lleva a maltratar y amenazar a sus trabajadores. En consecuencia, carecen de toda reverencia hacia Dios. Como no temen al Dios justo, no sienten temor alguno al cometer el pecado de oprimir a los pobres; en otras palabras, actúan con audacia al hacer el mal. Abusamos de los derechos que Dios nos ha concedido porque no le tememos. Por eso el rey Salomón declaró: «Debes temer a Dios» (Eclesiastés 5:7). Debemos temer a Dios y tener presente que Él ve y examina todo lo que hacemos. Debemos recordar especialmente que Dios vela por los huérfanos, las viudas, los pobres y su pueblo cuando son maltratados; por tanto, no debemos abusar de los pobres ni de los agricultores necesitados privándolos de sus derechos. Al contrario, como cristianos, debemos cuidar de ellos. Además, cuando presenciamos o nos enteramos de que funcionarios opresores maltratan a los desvalidos, a los indigentes y a los pobres, debemos clamar al Señor —que está por encima de todos esos gobernantes— y orar pidiendo la liberación de Dios. ¿Cuántas cosas pecaminosas encontramos, oímos y sentimos al vivir en este mundo? Ya no nos escandalizamos al ver las noticias o escuchar informes sobre personas que se matan unas a otras. Incluso al oír hablar de un asesino que ha matado de forma brutal —aunque ello pueda suscitar interrogantes sobre el alcance de la crueldad humana—, ya ​​no nos sorprendemos realmente. La razón es que tales actos reflejan la naturaleza pecaminosa de la humanidad. Por eso no me resulta extraño leer sobre los funcionarios opresores descritos por el rey Salomón en Eclesiastés 5:8-9: aquellos que pisotean la justicia y maltratan a los pobres. Ya no me sorprenden tales conductas humanas pecaminosas. Sin embargo, hay algo más que me llama poderosamente la atención en estos días; algo que a menudo me llena de asombro. Ocurre cuando veo, con ojos y oídos espirituales, cómo Dios obra en mi propia vida y en la vida de los seres queridos que me rodean. Por ejemplo, esta mañana, al arrancar el coche para dirigirme al servicio de oración matutino y encender el teléfono, encontré un mensaje de voz esperándome. Era un mensaje de un evangelista —llamémosle Evangelista Kim— que se preocupa profundamente por mí y por nuestra iglesia. Llamaba para decirme que por fin había encontrado a un excelente músico acompañante. Escuchar ese mensaje me sacó una sonrisa. Doy gracias a Dios al reconocer con asombro cuán precisamente Él envía a los colaboradores que nuestra iglesia necesita, exactamente en su tiempo perfecto. Apenas el lunes pasado, a la hora del almuerzo, hablé por teléfono con una diaconisa sobre la necesidad que tenía nuestra iglesia de contar con alguien que acompañara la música. Ella y su esposo se habían comprometido a ayudar a nuestra iglesia durante un mes y, dado que este próximo domingo se cumplía dicho plazo, les animé a no preocuparse por nosotros y a sentirse libres de regresar a su iglesia de origen. Le dije que, puesto que esta es una iglesia establecida por el Señor, Él se encargaría de ella, por lo que no había motivo de preocupación. Sin embargo, ella respondió que no podía simplemente dejar de ayudarnos y volver a su propia iglesia sin que se hubiera encontrado un reemplazo para la música. A menudo me maravillo al ver cómo obra Dios en nuestra iglesia. No obstante, cuanto más camino por la senda de la fe, más me sobrecoge el hecho asombroso de que Jesús fue crucificado y murió por un pecador como yo.

 

Amados, está por ocurrir un acontecimiento que nos dejará a todos maravillados: la Segunda Venida de nuestro Señor Jesús. En aquel día y a aquella hora, no solo seremos testigos, sino que también experimentaremos algo que trasciende nuestra imaginación. Quedaremos maravillados ante el glorioso regreso del Señor y viviremos la gloriosa transformación que este conlleva. Mientras vivimos en esta tierra —aguardando ese día con oración y expectación—, ofrezcamos acción de gracias, alabanza, adoración y gloria a Dios en un espíritu de santo asombro, experimentando sus obras poderosas en medio de un mundo que ya no valora las cosas de Dios.

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