使万事各按其时成为美好的神（2） [传道书 3:1–14]

 

使万事各按其时成为美好的神（2）

 

 

 

[传道书 3:1–14]

 

 

本周五，我们将为教会崔执事的儿子举行追思礼拜。在筹备这场礼拜之际——这位执事的儿子年仅55岁便猝然离世——我不禁回想起上周三默想过的信息：“使万事各按其时成为美好的神（一）”。人生既有生之时，也有死之时；终有一天，我们每个人都必须面对死亡。在追思崔执事已故儿子的同时，我怀着信心祷告并仰望，深信即便在死亡之中，神仍通过成就祂的旨意与主权，使万事变得美好。

 

在上周三的祷告会上，我们围绕《传道书》3章1至14节的经文，领受了题为“使万事各按其时成为美好的神”的第一部分信息。其核心信息在于，神通过成就各项旨意，使万事各按其时成为美好（第1节）。关于这“时”，所罗门王在今天的经文（第2至8节）中列举了各种情形。我将这些情形归纳为五组进行默想，并领悟到神在每一个时刻都通过施行祂的主权，使万事变得美好：（1）生之时与死之时（第2节）；（2）管教之时与复兴之时（第3节、5–6节及第7节前半部分）；（3）哭泣之时与欢笑之时（第4节）；（4）静默之时与言语之时（第7节后半部分）；以及（5）爱之时与恨之时。神是那位在每一个季节里成就祂的旨意、使万事变得美好的主。万事万物——生与死、拆毁与建造、哭泣与欢笑、静默与言语、爱与恨——都有其既定的时刻；而在这些时刻之中，神成就了祂的主权旨意，从而使万事变得美好。正因如此，我们唱诵第431首赞美诗《愿主旨意成就》（或译《主啊，照祢旨意行》），以此向祂献上赞美。

 

今天，我们将继续研读《传道书》3章1至14节的经文，并探讨“使万事各按其时成为美好之神”（第二部分）这一主题。具体而言，我希望默想神是如何使万事各按其时变得美好的，并领受祂所赐予的恩典。

 

其次，神使万事各按其时成为美好，是因为祂将对永恒的渴望植入了我们心中。

 

请看《传道书》3章11节的前半部分：“神造万事，各按其时成为美好；又将永恒（或译：永生）安置在世人心里……”当我们生活在这个常被形容为“虚空的虚空”的世界时，我们必须像所罗门王一样问自己一个问题：“我在世上一切的劳碌与辛勤，究竟有何真正的益处？”在此之前，所罗门王已两次提出过这个问题：“人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？”（1:3）以及“人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上，到底得了什么呢？”（2:22）。然而，在《传道书》3章9节，他又一次提出了同样的问题：“这样看来，做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？”在反复提出这一问题后，所罗门王说道：“我见神叫世人劳苦，使他们在其中受经练”（3:10）。他承认，我们在世上所经历的劳碌与辛勤，乃是神派给我们的。神为何要让我们在世上劳碌辛勤呢？所罗门曾坦言：“他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空”（2:23）。神为何要命定这种看似毫无意义的工作或劳碌呢？我在今天的经文——《传道书》3章11节——中找到了答案。神让我们在世上承担劳苦的重担，其目的是为了引导我们渴慕并追求永恒的事物。因此，神希望我们停止从事毫无意义的劳作或徒劳的奔波，转而追求主里的永恒之事，从而从事在祂眼中具有真正意义的劳作。

 

那么，在神眼中什么是有意义的劳作呢？那就是“行善”。请看《传道书》3章12节：“我知道世人，莫强如终身喜乐行善。”对于活在世上的我们来说，没有什么比喜乐与行善更好的了。这里所说的“行善”是指什么呢？它指的是做那些对他人有益的事（朴允善语）。那么，哪些事是对他人有益的呢？既然神已将对永恒的渴慕放在了那些在耶稣基督里成为新造之人的心中，我们就必须从永恒的视角来看待造福他人的行为。换言之，当我们行善——即做对他人有益的事——时，必须站在永恒的立场上来考量。那么，带着永恒的视角造福他人意味着什么呢？这意味着用神那永恒的爱去爱他们。用神永恒的爱去爱他人，就是将他们引向永恒的主；也就是与他们分享耶稣基督的福音。这样做，就能使他们像我们一样，在耶稣基督里得着永生。这正是神的工作。对于活在这个世界上的我们来说，没有什么比在做神的工作中找到喜乐与欢欣更好的了。因此，我们应当享受劳碌的成果——吃喝，并为神作工（《传道书》3章13节）。简而言之，无论我们吃喝什么，或做任何事，都应在世上成就神的目的——即祂的旨意——的过程中找到喜乐。这就是神的恩赐。此时此刻，我们是否真正领受并享受着神的这份恩赐呢？

 

我们活在世上，必须在神的工作上殷勤劳作。为什么这很有必要呢？请看今天的经文——《传道书》3章14节：“我知道神一切所做的都必存到永远；无所增添，无所减少。神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。”我们必须参与神那存到永远的作为；而在参与的过程中，我们必须怀着敬畏神的心。当我们这样做时，神必使万事各按其时成为美好。上周一，我打开车里放着的那本小《新约圣经》（我偶尔会随身携带阅读），开始读《罗马书》。我的目光停留在《罗马书》13章11节：“再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。”对于神这句关于“我们所处的时代意味着‘得救比初信时更近了’”的话，你有何感想？在这末后的日子里，你是否带着“救恩临近”的意识生活？你是否切切渴慕那救恩？当耶稣重返大地时，祂将借着我们的救恩使万事变得美好。主必引领我们——这些渴慕永恒的人——进入永恒的天国。在那里，我们将与主永远同住，享受永恒的福乐。愿我们在世生活时紧守这一盼望，并靠着那在我们有需要时赐下帮助的恩典，竭力遵行神的旨意。