वह परमेश्वर जो हर चीज़ को उसके सही समय पर सुंदर बनाता है (1) [सभोपदेशक 3:1-14]

 

वह परमेश्वर जो हर चीज़ को उसके सही समय पर सुंदर बनाता है (1)

 

 

 

[सभोपदेशक 3:1-14]

 

 

आपको क्या लगता है कि हम अभी किस समय में जी रहे हैं? पिछले शनिवार की शाम, दूसरे चर्च के एक डीकन हमारे चर्च की डिस्ट्रिक्ट 1 सर्विस में शामिल हुए। सर्विस के बाद डिनर करते समय, उन्होंने मुझे हाल ही में रिलीज़ हुई फ़िल्म '2012' के बारे में बताया। उन्होंने बताया कि यह फ़िल्म दो घंटे से ज़्यादा लंबी है और इसमें शुरू से आखिर तक बहुत सारा एक्शन है। इसलिए, मैंने इंटरनेट पर इस फ़िल्म '2012' के बारे में कुछ जानकारी जुटाई। यह फ़िल्म पूरी तरह से तबाही की घटनाओं पर आधारित है, जिसकी कहानी के अनुसार 21 दिसंबर, 2012 को पृथ्वी नष्ट हो जाएगी। प्राचीन माया सभ्यता के समय से ही मानवता के अंत के बारे में कई कहानियाँ प्रचलित रही हैं; इनमें से 21 दिसंबर, 2012 को पृथ्वी के नष्ट होने की भविष्यवाणी का एक कारण यह माना जाता है कि माया लोगों द्वारा बनाए गए कैलेंडर में केवल 21 दिसंबर, 2012 तक की ही तारीखें शामिल हैं। इसके अलावा, जाने-माने वैज्ञानिकों का कहना है कि सालों की रिसर्च के बाद यह पता चला है कि तबाही का असली साल 2012 ही है। कहा जाता है कि सूरज का व्यवहार पहले से कहीं ज़्यादा उग्र हो गया है—खासकर 1940 के दशक और 2003 के बाद से—जबकि हिमयुग (Ice Age) के अंत में तेज़ी से हो रही ग्लोबल वार्मिंग के कारण ग्लेशियरों के पिघलने की शुरुआत 11,000 साल पहले ही हो गई थी। अब तक की जानकारी के आधार पर, सूरज का अध्ययन करने वाले भौतिक विज्ञानी (physicists) अनुमान लगाते हैं कि 2012 तक सौर गतिविधि (solar activity) एक बार फिर अपने चरम पर पहुँच जाएगी। कहा जाता है कि जब सूरज पर कोई तूफ़ान आता है, तो पृथ्वी पर भी तूफ़ान आता है। इसी आधार पर, फ़िल्म में एक ऐसा दृश्य दिखाया गया है जिसमें दुनिया भर में भूकंप, ज्वालामुखी का फटना और भयंकर सुनामी जैसी कई प्राकृतिक आपदाएँ आती हैं, जिससे एक ऐसा अंतिम क्षण आता है जिसे कोई रोक नहीं सकता। पिछले शनिवार को इस फ़िल्म के बारे में सुनने के बाद, अगले ही दिन—रविवार को—मैंने अपने चर्च के नब्बे साल से ज़्यादा उम्र के एक डीकन के साथ लंच के दौरान इस पर चर्चा की। मैंने यह बात इसलिए छेड़ी क्योंकि उन्होंने पहले मुझे जापानी अखबार का एक लेख दिखाया था जिसमें भविष्यवाणी की गई थी कि दुनिया 2050 में खत्म हो जाएगी। उस समय, मैंने मज़ाक में कहा था, "खैर, आप 2050 में तो होंगे नहीं, इसलिए आपको इसकी चिंता करने की ज़रूरत नहीं है।" हालाँकि, चूँकि नई भविष्यवाणी यह ​​थी कि दुनिया 2050 के बजाय 2012 में खत्म हो जाएगी, इसलिए मैंने उनसे इस बारे में हल्के-फुल्के अंदाज़ में बातचीत शुरू की। ऐसी फ़िल्मों और अख़बार के लेखों—"दुनिया के अंत" के बारे में इन सांसारिक चर्चाओं—पर आपकी क्या राय है? व्यक्तिगत रूप से, मुझे लगता है कि दुनिया के लोगों को भी किसी न किसी स्तर पर यह एहसास होता है कि एक दिन अंत ज़रूर होगा। इन विचारों के बीच, मुझे लूका 12:56–57 की बातें याद आईं: "हे पाखंडियों! तुम धरती और आकाश के संकेतों को समझना जानते हो। तो फिर तुम इस वर्तमान समय को क्यों नहीं समझ पाते? और तुम खुद यह क्यों नहीं परखते कि क्या सही है?" लोग मौसम के संकेतों को समझना जानते हैं, फिर भी वे उस समय को नहीं पहचान पाते जिसमें हम सभी जी रहे हैं। बेशक, *2012* जैसी आपदा वाली फ़िल्में और दुनिया के विनाश के बारे में किताबें आती रहती हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि बहुत से लोग अपनी ज़िंदगी इस बात से बेखबर होकर जीते हैं कि यह मौजूदा दौर असल में दुनिया का आखिरी समय है।

 

आज के अंश, उपदेशक 3:11 में, राजा सुलैमान—जो उपदेशक भी थे—कहते हैं कि परमेश्वर ने हर चीज़ को उसके सही समय पर सुंदर बनाया है। इसलिए, इस अंश—खासकर उपदेशक 3:1–14—और शीर्षक "परमेश्वर जो सब कुछ अपने समय में सुंदर बनाता है (1)" पर ध्यान केंद्रित करते हुए, मैं विनम्रतापूर्वक उस अनुग्रह को स्वीकार करना चाहता हूँ जो परमेश्वर देता है, और इस बात पर विचार करना चाहता हूँ कि वह कैसे हर चीज़ को उसके सही समय पर सुंदर बनाता है।

 

पहला, परमेश्वर हर चीज़ को उसके समय में सुंदर बनाता है क्योंकि वह हर मकसद को पूरा करता है।

 

आज के पाठ में उपदेशक 3:1 को देखें: "हर चीज़ का एक मौसम होता है, स्वर्ग के नीचे हर मकसद के लिए एक समय होता है।" यहाँ, राजा सुलैमान कहते हैं कि हर चीज़ के लिए एक तय समय होता है और हर मकसद को पूरा करने के लिए एक खास पल होता है। वे बताते हैं कि क्योंकि परमेश्वर हमारी व्यक्तिगत ज़िंदगी में काम कर रहे हैं, इसलिए वे आखिर में अपने मकसद और अपनी इच्छा को पूरा करते हैं (वियर्सबे)। इस संदर्भ में, राजा सुलैमान आयत 2 से 8 तक अलग-अलग समय का ज़िक्र करते हैं। मैंने इन समयों को पाँच समूहों में बाँटा है:

 

(1) पहला, पैदा होने का समय और मरने का समय।

 

सभोपदेशक 3:2 को देखिए: "जन्म लेने का समय, और मरने का समय; बोने का समय, और बोई हुई चीज़ को उखाड़ने का समय।" राजा सुलैमान ने पहले कहा था कि "बुद्धिमान व्यक्ति की भी, मूर्ख की तरह, कोई स्थायी याद नहीं रहती" और "बुद्धिमान भी वैसे ही मरता है जैसे मूर्ख" (2:16)। अब, सभोपदेशक 3:2 में, वे कहते हैं कि जहाँ जन्म का समय होता है, वहीं मौत का समय भी ज़रूर आता है। जन्म और मौत के बारे में—या पेड़ की मिसाल का इस्तेमाल करें तो—बोने का समय होता है और बोई हुई चीज़ को उखाड़ने का समय भी होता है। यहाँ सबसे ज़रूरी बात परमेश्वर की सर्वोच्च सत्ता है। यानी, लोग परमेश्वर की सर्वोच्च सत्ता के दायरे में ही पैदा होते हैं और मरते हैं। न सिर्फ़ इंसानी ज़िंदगी, बल्कि पेड़ की ज़िंदगी भी परमेश्वर के सर्वोच्च नियंत्रण में होती है। सबसे ज़रूरी बात यह है कि हमारी ज़िंदगी और मौत के ज़रिए सिर्फ़ प्रभु की इच्छा पूरी हो। दूसरे शब्दों में, हमारे होने और हमारे जाने के ज़रिए सिर्फ़ प्रभु की महिमा ज़ाहिर होनी चाहिए। तभी हमारी ज़िंदगी और मौत सच में खूबसूरत बनती हैं। परमेश्वर ही हैं जो हमारी ज़िंदगी और मौत के ज़रिए अपनी सर्वोच्च इच्छा पूरी करके हर चीज़ को खूबसूरत बनाते हैं। जब मैंने आज के वचन—सभोपदेशक 3:2—पर मनन किया, तो मैंने यह प्रार्थना की: "हे परमेश्वर, कृपया मेरी मौत को मेरे जन्म से भी ज़्यादा खूबसूरत बना।" मैं प्रार्थना करता रहता हूँ कि परमेश्वर मुझे एक खूबसूरत मौत दे। पेड़ की मिसाल का इस्तेमाल करते हुए, मैं प्रार्थना करता हूँ कि मैं अच्छी तरह से बोया जाऊँ, तेज़ी से बढ़ूँ, और आखिर में उखाड़े जाने से पहले परमेश्वर की महिमा के लिए बहुत सारे फल दूँ। फिर भी, मैं प्रार्थना करता हूँ कि मेरी अपनी इच्छा नहीं, बल्कि परमेश्वर की सर्वोच्च इच्छा ही मेरी ज़िंदगी और मौत के ज़रिए पूरी हो। इसकी वजह यह है कि मेरा जीवन और मृत्यु तभी सच में सुंदर हो सकते हैं जब परमेश्वर की सर्वोच्च इच्छा पूरी हो—मेरी अपनी इच्छा नहीं।

 

(2) दूसरी बात, अनुशासन और बहाली के समय भी होते हैं।

 

उपदेशक 3:3, 5–6 और आयत 7 के पहले हिस्से को देखिए: "मारने का समय और चंगा करने का समय, गिराने का समय और बनाने का समय... पत्थर फेंकने का समय और पत्थर इकट्ठा करने का समय, गले लगाने का समय और गले लगाने से दूर रहने का समय, खोजने का समय और खोया हुआ मानकर छोड़ देने का समय, रखने का समय और फेंकने का समय, फाड़ने का समय और जोड़ने का समय..." संक्षेप में, यह हिस्सा हमें बताता है कि ऐसे समय होते हैं जब परमेश्वर हमें अनुशासित करते हैं और ऐसे समय भी होते हैं जब वे हमें बहाल करते हैं (पार्क युन-सन)। मारना, इमारतें गिराना, पत्थर फेंकना, गले लगाने से बचना और फाड़ना जैसे काम परमेश्वर के अनुशासन को दिखाते हैं। इसके विपरीत, चंगा करना, बनाना, पत्थर इकट्ठा करना, गले लगाना, खोजना, रखना और जोड़ना जैसे काम बहाली की ओर इशारा करते हैं। राजा सुलैमान अनुशासन और बहाली के समय की बात क्यों करते हैं? इसकी वजह यह है कि जन्म से लेकर मृत्यु तक, भले ही हम परमेश्वर की कृपा से यीशु पर विश्वास करते हैं, हम कमज़ोर बने रहते हैं और पुरानी आदतों के अनुसार जीने की ओर झुके रहते हैं; लाज़मी तौर पर, हम परमेश्वर के विरुद्ध पाप करते हैं और इस तरह उनके अनुशासन का सामना करते हैं। फिर भी, परमेश्वर की अद्भुत कृपा इस बात में है कि वे ऐसे परमेश्वर हैं जो न केवल पाप करने पर हमें अनुशासित करते हैं, बल्कि हमें बहाल भी करते हैं। यहाँ हमें यह ध्यान में रखना चाहिए कि इस दिव्य अनुशासन और बहाली में दो महत्वपूर्ण बातें शामिल हैं: परमेश्वर का प्रेम, और हमारा पाप स्वीकार करना और पश्चाताप करना।

 

परमेश्वर हमें अनुशासित क्यों करते हैं और फिर हमें बहाल क्यों करते हैं? इसका कारण यह है कि वे हमसे प्रेम करते हैं। यदि परमेश्वर हमसे प्रेम न करते, तो उन्हें हमें अनुशासित करने की कोई आवश्यकता न होती। चूँकि वे हमसे प्रेम करते हैं, इसलिए जब हम आज्ञा का उल्लंघन करते हैं और पाप करते हैं तो वे हमें दंड देते हैं; और चूँकि वे हमसे प्रेम करते हैं, इसलिए वे हमारे घावों पर मरहम लगाते हैं। इसके अलावा, परमेश्वर के प्रेमपूर्ण अनुशासन और हमारी बहाली के बीच, हमारी ओर से पाप की स्वीकारोक्ति और पश्चाताप होना आवश्यक है। ऐसा इसलिए है क्योंकि पाप की स्वीकारोक्ति और पश्चाताप के बिना बहाली नहीं हो सकती। अंततः, अनुशासन और बहाली की प्रक्रिया के माध्यम से—जिसमें उनका प्रेम और हमारी स्वीकारोक्ति व पश्चाताप शामिल हैं—परमेश्वर अपने सर्वोच्च उद्देश्य को पूरा करते हैं और हमें कुछ सुंदर में बदल देते हैं।

 

(3) तीसरा, रोने का समय और हँसने का समय होता है।

 

आज के वचन, उपदेशक 3:4 को देखें: "रोने का समय और हँसने का समय, शोक मनाने का समय और नाचने का समय।" यह संसार चिंताओं, कठिनाइयों, पाप और मृत्यु से भरा है। जैसा कि भजनकार मूसा ने कहा, हमारे दिन सत्तर वर्ष के हो सकते हैं, या यदि हममें शक्ति हो तो अस्सी वर्ष के, फिर भी उनमें से सबसे अच्छे दिन भी केवल कष्ट और दुःख से भरे होते हैं (भजन संहिता 90:10)। इसलिए, चाहे कोई यीशु में विश्वास करे या न करे, इस दुःख-भरे संसार में रहने पर रोने का समय अनिवार्य रूप से आता है। हालाँकि, विश्वास करने वाले का दुःख अविश्वासी के दुःख से भिन्न होता है—या यूँ कहें कि, उसे भिन्न *होना चाहिए*। दुःख के इस संसार में विश्वासियों और अविश्वासियों को एक ही प्रकार के आँसू नहीं बहाने चाहिए। जो लोग यीशु में विश्वास करते हैं, उन्हें पश्चाताप के आँसू बहाने चाहिए। जब ​​हम परमेश्वर के विरुद्ध पाप करते हैं और अनुशासन का सामना करते हैं, तो हमें अपने कष्ट और पीड़ा के बीच रोना और शोक मनाना चाहिए। ऐसे आँसू और दुःख वास्तव में बहुमूल्य हैं। इसीलिए राजा सुलैमान कहते हैं कि हँसी से दुःख बेहतर है (उपदेशक 7:3)। हमारे चेहरों पर दुःख का भाव होना चाहिए, क्योंकि ऐसा दुःख हमारे हृदयों को बेहतर बना सकता है। यह हमारे हृदयों को कैसे बेहतर बनाता है? ऐसा इसलिए है क्योंकि परमेश्वर-संबंधी दुःख हमें पश्चाताप की ओर ले जाता है, और अंततः हमें हँसी और आनंद प्रदान करता है। दूसरे शब्दों में, हमारे चेहरों पर दुःख बहुमूल्य है क्योंकि परमेश्वर-संबंधी दुःख हमें पापों की क्षमा प्राप्त करने और परमेश्वर द्वारा प्रदान की गई बहाली की कृपा का आनंद लेने में सक्षम बनाता है। इसलिए, हमें दुःख और आनंद दोनों ही समयों में परमेश्वर का धन्यवाद करना चाहिए। हम धन्यवाद देते हैं क्योंकि परमेश्वर की मर्जी से आने वाले दुखों के ज़रिए हम अपने पापों को मानकर पछतावा कर पाते हैं। जब हम अपने पापों को मानते हैं और पछतावा करते हैं, तो हमें वह सच्ची खुशी मिलती है जो परमेश्वर देता है। आखिर में, चाहे हम रो रहे हों या हंस रहे हों, परमेश्वर अपने मकसद पूरे करके हमें सुंदर बनाता है।

 

(4) चौथा, चुप रहने का भी समय होता है और बोलने का भी।

 

आज के वचन में सभोपदेशक 3:7 का आखिरी हिस्सा देखें: "...चुप रहने का समय और बोलने का समय।" राजा सुलैमान ने सभोपदेशक 5:2 में पहले ही इसके बारे में कहा था: "अपनी ज़बान से जल्दबाज़ी न करना, और परमेश्वर के सामने कुछ भी कहने में जल्दबाज़ी न करना। क्योंकि परमेश्वर स्वर्ग में है और तुम धरती पर हो; इसलिए तुम्हारे शब्द कम हों।" वह हमें सिखा रहा है कि जब हम परमेश्वर से प्रार्थना करें तो जल्दबाज़ी में या बिना सोचे-समझे न बोलें। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि परमेश्वर के सामने हमें लंबी प्रार्थनाओं के बजाय छोटी प्रार्थनाएँ करनी चाहिए। हाँ, मेरा मानना ​​है कि बार-बार एक ही बात दोहराने वाली लंबी और बेकार की प्रार्थनाओं के बजाय, दिल खोलकर और सच्चे मन से परमेश्वर से विनती करना उसे ज़्यादा पसंद आता है। असल बात प्रार्थना की लंबाई नहीं है—चाहे वह लंबी हो या छोटी—बल्कि प्रार्थना करने का *तरीका* मायने रखता है।

 

जब हम प्रार्थना करते हैं, तो हमें सबसे पहले परमेश्वर के सामने शांत होना चाहिए। इस शांति के दो मतलब हैं: परमेश्वर पर पूरा भरोसा रखना और उसकी आवाज़ सुनना। हमें अपनी प्रार्थना की शुरुआत उस शांति के साथ करनी चाहिए जो उस पर पूरे भरोसे से आती है। उस भरोसे के साथ, हमें उसकी आवाज़ सुनने की कोशिश करनी चाहिए। ऐसा करने के लिए, हमें परमेश्वर *से* बात करने पर कम और उसके वचन के *ज़रिए* उसकी आवाज़ सुनने पर ज़्यादा ध्यान देना चाहिए। खासकर, हमें परमेश्वर के सामने शांत रहना चाहिए और उसके वचन को अपने दिल से बात करने देना चाहिए। उस वचन के ज़रिए हमें अपने पापों का एहसास होना चाहिए। तभी हमें परमेश्वर के सामने उन पापों को मानने के लिए अपना मुँह खोलना चाहिए। आखिर में, परमेश्वर हमें शांत रहने और बोलने, दोनों के लिए प्रेरित करके सुंदर बनाता है। दूसरे शब्दों में, वह हमें उस पर पूरा भरोसा करने के काबिल बनाकर और हमें अपना मुँह खोलकर अपने पापों को मानने के लिए प्रेरित करके हमें सुंदर बनाता है।

 

(5) पाँचवाँ और आखिरी, प्यार करने का भी समय होता है और नफ़रत करने का भी। आज के वचन, उपदेशक 3:8 को देखिए: "प्यार करने का समय और नफ़रत करने का समय, युद्ध का समय और शांति का समय।" यीशु पर विश्वास करने वाले तब सुंदर लगते हैं जब वे परमेश्वर के वचन का पालन करते हैं और अपने पड़ोसियों से प्यार करते हैं। हम तब भी सुंदर लगते हैं जब हम परमेश्वर के वचन का पालन करते हैं और बुराई से नफ़रत करते हैं। फिर भी, आजकल अपने कलीसिया को देखें तो लगता है कि हम इसके उलट कर रहे हैं: जिन पड़ोसियों से हमें प्यार करना चाहिए, उनसे नफ़रत कर रहे हैं और जिस पाप से हमें नफ़रत करनी चाहिए, उससे प्यार कर रहे हैं। इसीलिए कलीसिया अक्सर सुंदर दिखने के बजाय बदसूरत लगती है। हमें साफ़ तौर पर यह समझना होगा कि हमें किनसे प्यार करना है और किनसे नफ़रत। परमेश्वर हमें अपने पड़ोसियों से प्यार करने और बुराई से नफ़रत करने का आदेश देते हैं। वे हमें प्रभु के प्यार से एक-दूसरे से प्यार करने और बुराई से नफ़रत करने के काबिल बनाकर सुंदर बनाना चाहते हैं। इसलिए, परमेश्वर के वचन का पालन करते हुए, हमें शैतान के उन प्रलोभनों के ख़िलाफ़ आध्यात्मिक लड़ाई लड़नी चाहिए जो हमारे प्यार और नफ़रत के विषयों को उलझाना चाहते हैं। हमें जीत के भरोसे के साथ इस आध्यात्मिक लड़ाई में शामिल होना चाहिए, क्योंकि यीशु पहले ही क्रूस पर जीत हासिल कर चुके हैं। उनकी जीत हमारी जीत है। परमेश्वर हमें इस आध्यात्मिक लड़ाई में जीत दिलाकर और हमें शांति देकर सुंदर बनाते हैं। इस तरह, परमेश्वर हर चीज़ को सुंदर बनाते हैं—चाहे वह प्यार और शांति हो या नफ़रत और युद्ध। आख़िरकार, वे प्यार और नफ़रत, युद्ध और शांति के बीच अपनी सर्वोच्च इच्छा पूरी करके हमें सुंदर बनाते हैं।

 

हमारे परमेश्वर ही हैं जो हर चीज़ को उसके सही समय पर सुंदर बनाते हैं। चाहे हमारा जन्म हो रहा हो या हम मर रहे हों, रो रहे हों या हँस रहे हों, अनुशासन से गुज़र रहे हों या बहाली का अनुभव कर रहे हों, चुप हों या बोल रहे हों, प्यार कर रहे हों या नफ़रत—हर स्थिति में, परमेश्वर अपनी सर्वोच्च इच्छा पूरी करके हमें सुंदर बनाते हैं। उनकी सर्वोच्च इच्छा इन सभी समयों में काम कर रही है, और हमें यीशु जैसा बनने के लिए बदल रही है। ऐसा करने में, भले ही हम दुनिया की नज़र में वैसी सुंदरता न रखें जिसकी वे तारीफ़ करते हैं (यशायाह 53:2), हम परमेश्वर की नज़र में उनके सुंदर बच्चे बन जाएँगे। इसलिए, हम परमेश्वर के सामने यह भजन गाते हैं "तेरी इच्छा पूरी हो" (भजन 431):

 

(पद 1) हे प्रभु, तेरी इच्छा पूरी हो; मैं अपना पूरा शरीर और आत्मा तुझे सौंपता हूँ। इस दुनिया के सुख-दुख में मेरी अगुवाई कर; मेरी बागडोर संभाल लें और आपकी मर्ज़ी पूरी हो।

(पद 2) हे प्रभु, आपकी मर्ज़ी पूरी हो; घोर संकट में भी मेरा हौसला न टूटे। आप भी कभी-कभी रोए थे; मेरी बागडोर संभाल लें और आपकी मर्ज़ी पूरी हो।

(पद 3) हे प्रभु, आपकी मर्ज़ी पूरी हो; मैं अपने सारे काम आपको सौंपता हूँ। मैं चुपचाप स्वर्ग के घर की ओर बढ़ूँगा; चाहे मैं जीवित रहूँ या मर जाऊँ, आपकी मर्ज़ी पूरी हो। आमीन।