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“गरीब लेकिन बुद्धिमान” [उपदेशक 9:13-18]

  “ गरीब लेकिन बुद्धिमान ”       [ उपदेशक 9:13-18]     अगर आपसे ‘ धन ’ और ‘ बुद्धि ’ में से किसी एक को चुनने के लिए कहा जाए , तो आप किसे चुनेंगे ? अगर आपको दोनों में से सिर्फ़ एक को चुनना हो , तो आप क्या चुनेंगे : ‘ अमीर बनना ’ या ‘ गरीब रहकर बुद्धि पाना ’ ? जब मैंने खुद से यह सवाल पूछा , तो मुझे पुराने नियम की 1 शमूएल के 25 वें अध्याय में नबाल और अबीगैल की कहानी याद आई। जैसा कि आप जानते हैं , नबाल बहुत अमीर था। वह एक अमीर आदमी था जिसके पास तीन हज़ार भेड़ें और एक हज़ार बकरियाँ थीं ( पद 2) । हालाँकि , वह न सिर्फ़ ज़िद्दी और बुरे कामों वाला था ( पद 3), बल्कि एक बुरा ( पद 17) और मूर्ख आदमी भी था ( पद 25) । यहाँ तक कि उसकी पत्नी अबीगैल भी उसकी मूर्खता के बारे में जानती थी। इसलिए अबीगैल दाऊद के पास गई और कहा : “… हे मेरे प्रभु , इस बुरे आदमी नबाल पर ध्यान न दें। उसका नाम उसके लिए बिल्कुल सही है ; उसका नाम ...

神延迟的惩罚 (传道书 8:11)

 

神延惩罚

 

 

 

“因为断定罪名不立刻施行,所以世人心作”( 8:11)。

 

 

罗门王(即道者)指出,由于行的惩罚没有立即行,人便胆大妄地去作是神话语中一不容置疑的理。如果神在生后立即降下惩罚,人即便只是出于恐,也在再次作恶时犹豫不。然而,正因为惩罚没有迅速到,人便毫无忌地作。他在作恶时毫无色,因们认为未在注视这一切。因此,即使“罪人作百次”(12),他的心依然大胆。他越多,胆量就越大;因着反犯罪,他的心得愈发刚硬。由于不敬畏神,他便怀硬的心去行

 

何神的惩罚会呢?罗马书 2:4 道:“他丰富的恩慈、容、忍耐,不得他的恩慈是领你悔改呢?”神之所以不在我犯罪立即降下惩罚,是因为祂渴望我悔改。言之,神有在我犯罪即刻惩罚,乃是予我们时间——一悔改的机。然而,我往往轻视神的这份恩慈。果,我因得罪神而不验祂的忍耐。我非但有迅速向神罪悔改,反而容易重陷邪之中。正如狗转过来吃自己吐出的吐物一,我做出同的愚蠢行(箴言 26:11)。

 

敬畏神的人不敢作,因尝过自己行所带来的后果;因罪受神的管,他便心存畏。他们绝轻视神的管。因此,敬畏神的人无心作,也无力行。因着神充的管使他的心得柔,他无法下心肆意作。敬畏神的人白的良心;因此,即便受到良心的警示,他也能抵挡诱惑、争战并。他们绝率行事以致良心不安。他们怀着无愧的良心神、事奉神,在神人面前都心无愧;他在神面前坦然无,却不胆敢去犯罪。敬畏神的人恨,因神自己也恨。此外,因神是的,敬畏的人也追求

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