기본 콘텐츠로 건너뛰기

शांत रहें! (उपदेशक 10:4)

  शांत रहें!       "अगर शासक का गुस्सा आप पर भड़क जाए, तो अपनी जगह न छोड़ें; शांति बड़ी-बड़ी गलतियों को भी शांत कर देती है" (उपदेशक 10:4)।     कल मैंने Yahoo News पर एक लेख पढ़ा जिसका शीर्षक था "Pastor Facing Maximum Sentence After Summary Indictment" (आरोप तय होने के बाद पादरी को अधिकतम सज़ा का सामना)। जियोंग (63) नाम के एक पूर्व पादरी पर उस चर्च में पूजा-पाठ में बाधा डालने का आरोप लगाया गया था जिसने उन्हें पहले निकाल दिया था; उन्होंने खाली बोतल से कुर्सी पर पीटा था और माइक्रोफ़ोन पर भजन गाए थे। यह विवाद सितंबर 2001 में उन्हें निकाले जाने से शुरू हुआ था — जब उन्होंने चर्च के बड़े अधिकारियों की मंज़ूरी के बिना एक एल्डर (बुज़ुर्ग सदस्य) को निकाल दिया था — जिसके बाद उन्होंने उस चर्च समूह को छोड़कर एक नया चर्च बनाया। चर्च के मालिकाना हक को लेकर तनाव तब और बढ़ गया जब उस समूह ने नए चर्च में एक दूसरा पादरी भेजा, जिससे यह घटना हुई। अदालत ने जियोंग को तीन साल की जेल की सज़ा सुनाई और उन्हें तुरंत हिरासत में लेने का आदेश दिया, यह कहते हुए कि, "पादरी होन...

الشخص الذي يرضى الله عنه ويقبله بسرور

  

الشخص الذي يرضى الله عنه ويقبله بسرور

 

 

 

 

[سفر الجامعة 9: 7-10]

 

 

 

ما الذي يبعث فيك الفرح في هذه الأيام؟ وأي نوع من السعادة تختبره وأنت تمارس حياتك اليومية؟ على الرغم من أننا نعيش في عالم مليء بالأحزان، إلا أن الكتاب المقدس يأمرنا بأن "نفرح كل حين". فهل نعيش حقاً بفرح دائم؟ وما الذي يجب علينا فعله لنعيش حياة ملؤها الفرح المستمر؟ علينا أن نطيع وصايا الله. بعبارة أخرى، يمكننا اختبار الفرح عندما نعيش مطيعين لكلمة الله. وعلاوة على ذلك، فعندما نعيش في طاعة لكلمته، فإن الله يقبلنا بسرور.

 

في النصف الثاني من الآية 7 في الإصحاح التاسع من سفر الجامعة، يقول الملك سليمان: "...لأن الله قد رضي بالفعل عن أعمالك". وبينما كنت أتأمل في هذه الآية، سألت نفسي: "من هو الشخص الذي يقبله الله بسرور؟" الجواب هو: أولئك الذين يعيشون وفقاً لكلمة الله (بارك يون-سون). فالذين يعيشون بحسب كلمة الله يعيشون بفرح. أود أن أستعرض أربع طرق يعيش بها هؤلاء الأشخاص -الذين يقبلهم الله بسرور- حياتهم بفرح، مع التركيز على نص اليوم، لكي ننال النعمة التي يقدمها الله.

 

أولاً: الذين يقبلهم الله بسرور يأكلون ويشربون بفرح.

 

انظر إلى النصف الأول من الآية 7 في الإصحاح التاسع من سفر الجامعة: "اذهب، كُلْ خبزك بفرح، واشرب خمرك بقلب مسرور...". ولأن الذين يقبلهم الله بسرور يعيشون في طاعة لكلمته، فإن الله يغدق عليهم البركات. فما نوع البركات التي يمنحها؟ انظر إلى الآية 24 في الإصحاح الثاني من سفر الجامعة: "ليس للإنسان خيرٌ من أن يأكل ويشرب ويُري نفسَه خيراً في تعبه. ورأيتُ أيضاً أن هذا هو من يد الله". إن البركة التي يمنحها الله لمن يطيعون كلمته هي القدرة على الأكل والشرب وإيجاد متعة حقيقية في نفوسهم. هل نختبر أنا وأنت حقاً هذه البركة من الله؟ هل تجد الفرح الذي يمنحه الله وأنت تأكل وتشرب؟ عندما أتأمل في صورة الأكل والشرب الواردة في الآية 24 من الإصحاح الثاني وفي نص اليوم (الآية 7 من الإصحاح التاسع)، يتبادر إلى ذهني مشهد "الوليمة". عندما أفكر في وليمة أو مأدبة، أتذكر عرس قانا الجليل المذكور في الإصحاح الثاني من إنجيل يوحنا. وهذا يذكّرني بمحاضرة استمعتُ إليها منذ فترة للقس تيم كيلر حول هذا العرس؛ فقد أثرت فيّ بعمق فكرة أن "ملكوت الله هو وليمة". وإذا كان الأمر كذلك، فأنا أؤمن بأن حياتنا اليومية -نحن المؤمنين بيسوع- ينبغي أن تكون وليمة؛ والسبب هو أن يسوع، ملك ملكوت الله، يسكن فينا بواسطة الروح القدس. وينطبق الأمر ذاته على الكنيسة؛ فعندما نجتمع كمؤمنين، ينبغي أن نبتهج ونأكل ونشرب بفرح الوليمة. وفي ضوء ذلك، أؤمن بأننا حين نتناول الخبز والكأس -وهما رمزان لجسد يسوع ودمه- ونحيي ذكرى موته على الصليب، يجب أن نفرح ونحن نشارك في هذا العشاء. نحن نفرح لأنه بموت يسوع على الصليب، لم تُغفر خطايانا فحسب، بل نلنا أيضاً ضماناً بأننا سندخل السماء يوم عودة الرب ونشارك في "عشاء عرس الحمل". وبالنسبة لأولئك الذين يرضى الله عنهم ويقبلهم، تكون الحياة وليمة يومية؛ يأكلون بابتهاج ويشربون بقلب مفعم بالفرح.

 

ثانياً، إن الذين يرضون الله يعيشون حياة تتسم بالطهارة والفرح.

 

لننظر إلى نص اليوم الوارد في سفر الجامعة 9: 8: "لِتَكُنْ ثِيَابُكَ فِي كُلِّ وَقْتٍ بَيْضَاءَ، وَلاَ يَنْقُصِ الدُّهْنُ عَنْ رَأْسِكَ". هنا، تشير عبارة "لتكن ثيابك في كل وقت بيضاء" إلى ضرورة أن تكون حياتنا طاهرة دائماً، بينما تعني عبارة "لا ينقص الدهن عن رأسك" أن الفرح يجب أن يكون حاضراً باستمرار في حياتنا (إيريد ميتشر). يوضح الملك سليمان أن الحياة التي ترضي الله هي حياة تجمع بين الطهارة والفرح. وعندما تأملتُ في هذا النص، أدركتُ وجود رابط بين الطهارة والفرح؛ فبكلمات أخرى، يمتلك الفرحَ أولئك الذين يعيشون حياة طاهرة، وفي المقابل، يستحيل على من لا يعيشون بطهارة أن يختبروا الفرح الحقيقي. ولماذا ذلك؟ لأن الخطيئة لا يمكن أبداً أن تجلب لنا الفرح. وفي نهاية المطاف، يسعى الذين يرضون الله إلى عيش حياة الطهارة، مطيعين كلمته ومتمتعين بالتحرر من الخطيئة. إذا أردنا أن نكون أشخاصاً نُرضي الله، فيجب علينا أن نسعى لعيش حياة الطهارة. وإذا رغبنا في التمتع بالفرح الذي يمنحه الله، فيجب علينا السعي لنيل طهارة القلب. لماذا؟ لأن الله ينظر إلى قلوبنا. قد نبدو طاهرين في نظر الآخرين من الخارج بينما نُضمر في داخلنا شتى أنواع الخطايا، لكننا لا نستطيع خداع الله الكلي العلم الذي يعلم كل شيء. لذا، يجب أن نعيش حياة تسعى لطهارة القلب أمام الله القدوس. ولتحقيق ذلك، علينا أن نعتمد على دم يسوع الثمين الذي سُفك على الصليب، وأن نعترف بخطايانا ونتوب عنها يومياً. يجب أن نضع خطايا قلوبنا عند أقدام الصليب. وعندما نفعل ذلك، سنتمكن من العيش متمتعين بالتحرر من الخطيئة؛ ذلك الفرح الذي يختص به من هم طاهرو القلب حقاً.

 

ثالثاً، إن أولئك الذين يقبلهم الله بسرور يعيشون بفرح مع زوجاتهم الحبيبات.

 

انظر إلى نص اليوم، سفر الجامعة 9: 9: "عِشْ بِفَرَحٍ مَعَ الزَّوْجَةِ الَّتِي تُحِبُّهَا ​​كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ الْبَاطِلَةِ الَّتِي أَعْطَاكَ إِيَّاهَا اللهُ تَحْتَ الشَّمْسِ، كُلَّ أَيَّامِ بَاطِلِكَ؛ لأَنَّ ذلِكَ هُوَ نَصِيبُكَ فِي الْحَيَاةِ وَفِي تَعَبِكَ الَّذِي تَتْعَبُهُ تَحْتَ الشَّمْسِ". يعلن الملك سليمان أنه في هذا العالم الزائل والعديم المعنى، تكمن مكافأة كدحنا في العيش بسعادة مع الزوجة الحبيبة التي وهبنا الله إياها. وهو يعلّمنا أنه لكي نُرضي الله، يجب أن نبتهج في وليمة الأكل والشرب (الآية 7)، ونسعد بحياة الطهارة (الآية 8)، ونجد الفرح في زوجاتنا الحبيبات (الآية 9). استمع إلى ما يقوله الملك سليمان في سفر الأمثال: "مَنْ يَجِدُ زَوْجَةً يَجِدُ خَيْراً، وَيَنَالُ رِضًى مِنَ الرَّبِّ" (أمثال 18: 22)، و"الْبَيْتُ وَالثَّرْوَةُ مِيرَاثٌ مِنَ الآبَاءِ، أَمَّا الزَّوْجَةُ الْعَاقِلَةُ فَمِنَ الرَّبِّ" (أمثال 19: 14). تتسم حياة من يُرضون الله بالتمتع المتواضع ببركة الزوجة التي منحها الله؛ فوفقاً لكلمة الله، هم يحبون زوجاتهم تماماً كما يحب يسوع الكنيسة. إن الذين يُرضون الله -أي الذين يحبون ويبتهجون بزوجاتهم كما يبتهج يسوع بالكنيسة- يجدون لذتهم وفرحهم في زوجاتهم. هل نجد أنا وأنت حقاً السعادة والبهجة في شريكي حياتنا؟ وهل تعيش بالفعل حياةً مفعمة بالفرح مع شريك حياتك الحبيب؟

 

في يوم الاثنين الماضي، وبينما كنت أمارس التمارين الرياضية في مركز "الواي إم سي إيه" (YMCA)، سمعتُ بالصدفة رجلاً أمريكياً يبلغ من العمر 80 عاماً يتحدث إلى رجل مسن آخر في غرفة تبديل الملابس. ذكر الرجل أن الذكرى الستين لزواجه تقترب. فسأله الرجل الآخر: "في هذه الأيام، يتزوج الناس ويطلقون ثم يتزوجون مرة أخرى باستمرار؛ فكيف تمكنتَ من البقاء مع زوجتك طوال 60 عاماً؟" فأجاب الرجل الثمانيني: "لقد كانت زوجتي صبورة جداً معي". ثم أضاف: "لدينا الكثير من القواسم المشتركة ونثق ببعضنا البعض..." لقد بعث حديث هذا الرجل المسن الدفء في قلبي؛ فمشاهدته وهو ينسب الفضل في استمرار زواجهما لستين عاماً إلى صبر زوجته -وسماع حديثه عنها بتلك الطريقة- منحني لمحة عن حبه العميق لها. وكما أشار الرجل الآخر، يمر الكثير من الناس اليوم بتجارب الزواج والطلاق وإعادة الزواج. وفي خضم هذه الاتجاهات الاجتماعية، فإن رؤية رجل عاش مع زوجته 60 عاماً ولا يزال يحبها تدفعني للتأمل: كيف *ينبغي* أن نحب أزواجنا؟ أتذكر هنا كلمات سفر الأمثال (5: 18-19): "لِيَكُنْ يَنْبُوعُكَ مُبَارَكاً، وَافْرَحْ بِامْرَأَةِ شَبَابِكَ. الظَّبْيَةُ الْمَحْبُوبَةُ وَالْغَزَالَةُ الْبَهِيجَةُ... لِيُرْوِكَ ثَدْيَاهَا فِي كُلِّ وَقْتٍ، وَبِمَحَبَّتِهَا كُنْ مُسْتَغْرِقاً دَائِماً". يجب علينا دائماً أن نجد الرضا والاكتفاء في أحضان شريك حياتنا؛ فإذا لم نفعل ذلك، ستتجه أنظارنا نحو نساء أخريات، مما يقودنا إلى الرغبة فيهن والوقوع في النهاية في شباك الخيانة والزنا.

 

وأخيراً، النقطة الرابعة: إن الذين يرضون الله يعملون بجد واجتهاد وبكل طاقتهم. انظر إلى نص اليوم من سفر الجامعة (9: 10): "كُلُّ مَا تَجِدُهُ يَدُكَ لِتَفْعَلَهُ، فَافْعَلْهُ بِكُلِّ قُوَّتِكَ، لأَنَّهُ لَيْسَ عَمَلٌ وَلاَ اخْتِرَاعٌ وَلاَ مَعْرِفَةٌ وَلاَ حِكْمَةٌ فِي الْهَاوِيَةِ [عالم الموتى] الَّتِي أَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَيْهَا". ووفقاً للقس "ويرسبي" (Wiersbe)، لم يكن الشعب اليهودي ينظر إلى العمل باعتباره لعنة، بل كأمانة ووكالة أوكلها الله إليهم. وبعبارة أخرى، كانوا يقبلون على عملهم بشعور من الدعوة الإلهية؛ وبصفتهم وكلاء لله، كانوا يؤدون بأمانة المهام التي كلفهم بها. من هذا المنظور، يبدو أن الملك سليمان يحثنا قائلاً: "ابحثوا عن العمل وأنجزوه باجتهاد"، و"ابذلوا قصارى جهدكم ما دمتم قادرين على العمل". لماذا يحثنا الملك سليمان على العمل بجد طالما أننا قادرون على ذلك؟ لأن الليل، حيث لا يعود بإمكاننا العمل، سيحل قريباً. وبينما نعيش في هذا العالم ونؤدي عمل الرب، يجب أن نتعلم كيف نستمتع بالعمل ذاته بقلبٍ متهلل. كم سيكون الأمر بائساً لو ظللنا نتذمر ونشتكي باستمرار أثناء العمل - سواء في وظائفنا أو في الكنيسة! وعلى وجه الخصوص، فبدون شعور واضح بالدعوة - ​​أي إدراك العمل كأمانة موكلة من الله، كما فعل الشعب اليهودي - سيكون من الصعب العمل باجتهاد، وسيصبح الاستمتاع بالعمل أمراً مستحيلاً. يجب أن نتحلى بنفس روح الأمانة والمسؤولية التي تمتع بها الرسول بولس في العهد الجديد. وسواء كنا نعمل في وظائفنا أو نخدم الكنيسة - التي هي جسد المسيح - ينبغي علينا الحفاظ على عقلية الأمانة التي تأتي من الله. فإذا كان لدينا إدراك واضح لمفهوم الأمانة وشعور راسخ بالدعوة، فسنتمكن من أداء واجباتنا باجتهاد وفرح في آن واحد. وهؤلاء هم الأشخاص الذين يقبل الله عملهم بسرور. آمل أن نكون - أنا وأنتم - أشخاصاً يبذلون قصارى جهدهم بروح الأمانة في المهام الموكلة إليهم، طالما أننا لا نزال نملك القوة للقيام بذلك.

 

أي نوع من الأشخاص ينبغي أن نكون؟ يجب أن نكون أشخاصاً يرضى الله عنهم ويقبلهم. ولتحقيق ذلك، علينا أن نتقي الله ونطيع كلمته. تخبرنا كلمته بأن نأكل ونشرب بفرح وقلب مسرور (الآية 7). كما أنها ترشدنا لنعيش حياة تتسم بالطهارة والفرح (الآية 8). وعلاوة على ذلك، ينبغي أن نعيش بسعادة مع شركاء حياتنا المحبوبين (الآية 9). ويجب علينا أن نعمل باجتهاد وبكل ما أوتينا من قوة ما دمنا قادرين على ذلك (الآية 10). فلنكن جميعاً أشخاصاً يرضون الله.

댓글