助益成功的智慧 [ 传 道 书 10:8–11] 你 认为 什 么 是“成功”？ 你 觉 得世俗定 义 的“成功” 与 圣 经 所 说 的“成功”是一 样 的 吗 ？ 还 是 你 认为两 者有所不同？如果确 实 不同， 你 觉 得 它 们 在 哪 些方面有差 异 ？ 你 曾 问过 自己 这 些 问题吗 ？就我 个 人而言，我 认为 世俗所 说 的“成功” 与 圣 经 所 说 的“成功”是不同的。然而 问题 在于，即使是我 们 基督徒，似乎也容易被世俗的成功 观 蒙蔽，而忽略了 圣 经 的成功 观 。托尼·尼尔森（ Tony Nelson ）所著的《按神的 标 准成功》（ *Succeed by God’s Standards* ）一 书 中有 这样 一段 话 ：“我 们这个 以人 为 中心的社 会对 成功有着近乎痴迷的追求。人人都 谈论 成功，也都渴望成功。然而， 为 什 么 许 多人在 尝过 失 败 的苦果后，却在 挣 扎中生活， 并 伴 随 着 内 疚 与 遗 憾？ 这 是因 为 他 们 不明白 圣 经 中所描述的成功的 真 正本 质 。 真 正的成功 并 非 财 富，也不 仅仅 是 过 上幸福的生活。成功不是我 们 所取得的成就，而是我 们 的本 质 ——即我 们 的存在本身。成功不在于 赢 得他人的 赞赏 ，而在于蒙神喜 悦 ”（ 网 络资 料）。 这 段 话对你 有 启 发吗 ？ 你 了解 圣 经 所定 义 的成功的 真 正本 质吗 ？尼尔森在 书 中指出， 尽 管我 们 不 断 受到世俗成功 观 的冲 击 ——即把成功等同于金 钱 、 声 望、 荣 誉 和繁 荣 ——但我 们 必 须转 而采 纳 基于神之 标 准的 圣 经 成功 观 。 随 后，他在 书 中介 绍 了 圣 经 中 关 于成功的十二 项 原 则 。 关 于 这 十二 个 成功 关 键 中的第一 个 ，他 写 道：“首先， 圣 经 中成功的 关 键 始于 调 整我 们 的 视 角。成功的起点是敬畏神 并 获 得智慧。成功的根基在于全然倚靠神的同在—— 这种 倚靠 达 到一 种 程度，即‘我 们 离了神便无法生活’的信念主宰着我 们 的生命。因 为 我 们认识 神的 属 性 与 主 ...
सही समय और मौका
[सभोपदेशक 9:11–12]
पिछले
हफ़्ते, मुझे CNN की वेबसाइट पर
एक दिलचस्प लेख मिला। इसमें
बताया गया था कि
हार्वर्ड यूनिवर्सिटी कैंपस के एक अपार्टमेंट
में रहने वाले 35 साल
के मिशेल हेइसमैन नाम के व्यक्ति
ने शनिवार, 18 सितंबर—जो यहूदियों का
प्रायश्चित का दिन 'योम
किप्पुर' था—को सुबह करीब
11:00 बजे आत्महत्या कर ली। अपनी
जान देने से पहले,
उसने 1,905 पन्नों का एक सुसाइड
नोट लिखा। बताया जाता है कि
उस नोट में सुकरात,
न्यूटन और आइंस्टीन जैसी
हस्तियों का ज़िक्र था
और आज़ादी, शून्यवाद (nihilism), ईश्वर, यहूदी धर्म, यहूदी प्रतीकों, यहूदी IQ और एंग्लो-सैक्सन
के इतिहास जैसे विषयों पर
चर्चा की गई थी।
हालाँकि मैंने पूरा लेख नहीं
पढ़ा, लेकिन ज़िंदगी के बारे में
उसकी एक बात ने
मुझे गहराई से प्रभावित किया,
और मैं उसे आपके
साथ साझा करना चाहता
हूँ: "ज़िंदगी बेमतलब है।" न्यूज़ आर्टिकल में यह पढ़कर
मुझे तुरंत सभोपदेशक 1:2 के शब्द याद
आ गए: "बेमतलब! बेमतलब! पूरी तरह बेमतलब!
सब कुछ बेमतलब है।"
मुझे उस व्यक्ति के
बारे में पढ़कर दुख
हुआ जिसने—अपनी जान लेने
के काम के दौरान
ही—ऐसे शब्द लिखे
जो पहले से ही
बाइबल में लिखे हुए
थे। मेरे दुख का
कारण यह था कि,
भले ही उसे ज़िंदगी
की निरर्थकता का एहसास हो
गया हो, लेकिन उसने
यीशु में उसका असली
मतलब जाने बिना ही
अपनी ज़िंदगी खत्म कर ली।
अगर उसे यीशु में
वह मतलब मिल जाता,
तो मुझे यकीन है
कि वह आत्महत्या नहीं
करता; इसके बजाय, वह
अपनी मिली हुई ज़िंदगी
का भरपूर इस्तेमाल करता और प्रभु
के लिए जीता। मैं
यह भी सोचता हूँ
कि अगर उसे मरने
से पहले यीशु में
ज़िंदगी का मतलब समझ
आ जाता और वह
प्रभु के लिए एक
सार्थक ज़िंदगी जीता, तो उसकी मौत
निश्चित रूप से बेकार
नहीं जाती। बल्कि, वह प्रभु में
एक संत की मौत
का अनुभव कर सकता था—एक ऐसी मौत
जो परमेश्वर की नज़र में
अनमोल होती है।
हाल
ही में, मैं "सही
समय" (timing) के विचार पर
सोच-विचार कर रहा हूँ।
खास तौर पर, मैं
इस बात पर सोच
रहा हूँ कि किसी
पीड़ित प्रियजन को बचाने की
कोशिश कब रोक देनी
चाहिए और इसके बजाय
उन्हें शांति से इस दुनिया
से विदा होने देना
चाहिए। ऐसा मेरे प्यारे
ससुरजी की वजह से
है। उनके इलाज करने
वाले डॉक्टर ने संकेत दिया
है कि अब अंत
की तैयारी करने का समय
आ गया है। मेडिकल
नज़रिए से, सलाह यही
है कि यह मान
लिया जाए कि अब
और कुछ नहीं किया
जा सकता और उन्हें
हॉस्पिस प्रोग्राम में भेज दिया
जाए, जहाँ वे अपने
आखिरी दिनों तक आराम से
रह सकें। फिर भी, मेरी
प्यारी सास अपनी तरफ़
से हर मुमकिन कोशिश
कर रही हैं। इस
स्थिति ने मुझे सही
समय के बारे में
सोचने पर मजबूर किया
है। बेशक, कोई भी उस
समय का बिल्कुल सही-सही अंदाज़ा नहीं
लगा सकता। यहाँ तक कि
जब डॉक्टर हार मान लेने
और आखिरी समय की तैयारी
करने की सलाह देते
हैं, तब भी हममें
से जो लोग यीशु
पर विश्वास करते हैं, वे
चंगा करने वाले परमेश्वर
पर भरोसा रखते हुए प्रार्थना
करना जारी रख सकते
हैं। हम इस तरह
प्रार्थना करते हैं क्योंकि
हमेशा यह संभावना रहती
है कि परमेश्वर उनकी
जान बचाने का फ़ैसला कर
सकते हैं। इसका एक
बड़ा उदाहरण तब मिलता है
जब दाऊद ने उपवास
किया और प्रार्थना की,
जबकि बतशेबा के साथ व्यभिचार
से पैदा हुआ उसका
पहला बच्चा बीमार था। हालाँकि दाऊद
को नबी नाथन के
ज़रिए परमेश्वर का संदेश साफ़-साफ़ मिल चुका
था—"क्योंकि ऐसा करके तुमने
प्रभु के दुश्मनों को
उसका घोर अपमान करने
का मौका दिया है,
इसलिए तुमसे पैदा हुआ बेटा
ज़रूर मरेगा" (2 शमूएल 12:14)—फिर भी उसने
उपवास किया और बच्चे
के लिए परमेश्वर से
गिड़गिड़ाकर विनती की (पद 16)।
उसने इस तरह विनती
क्यों की? दाऊद 2 शमूएल
12:22 में इसका कारण बताता
है: "उसने कहा, 'जब
तक बच्चा ज़िंदा था, मैंने उपवास
किया और रोया, क्योंकि
मैंने सोचा, "कौन जाने? शायद
प्रभु मुझ पर दया
करे और बच्चे को
जीने दे।""'"
सभोपदेशक
9:11 के आखिरी हिस्से में—जो आज हमारा
मुख्य वचन है—राजा सुलैमान कहते
हैं, "क्योंकि समय और संयोग
सभी के साथ होते
हैं।" इस बात का
असली मतलब क्या है?
इसका मतलब समझने से
पहले, हमें यह जानना
होगा कि यहाँ "संयोग"
(chance) शब्द का कोरियाई अनुवाद
असल में गलत है
(पार्क युन-सन के
अनुसार)। हम ईसाइयों
के लिए, जो परमेश्वर
की सर्वोच्च सत्ता पर विश्वास करते
हैं, "संयोग" या "इत्तेफ़ाक" जैसी कोई चीज़
नहीं होती। सब कुछ परमेश्वर
की सर्वोच्च सत्ता और उसकी देखरेख
में होता है; कुछ
भी महज़ इत्तेफ़ाक से
नहीं होता। हमारा मानना है
कि सब कुछ परमेश्वर
की सर्वोच्च इच्छा के अनुसार होता
है। इसीलिए मैं व्यक्तिगत रूप
से "गुड लक" (अच्छी
किस्मत) जैसे वाक्यांश को
नहीं मानता। अगर आप कोरिया
में 'हपडोंग' (Hapdong) ग्रुप द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले
'रिवाइज़्ड न्यू कोरियन स्टैंडर्ड
वर्ज़न' (RNKSV) को देखें, तो
उपदेशक 9:11 में लिखा है:
"...क्योंकि समय और *मौका*
सभी के साथ होता
है।" RNKSV में इस शब्द
का अनुवाद "संयोग" (coincidence) के तौर पर
नहीं, बल्कि "मौके" (opportunity) के तौर पर
किया गया है। मेरा
मानना है
कि यह अनुवाद ज़्यादा
सही है। तो, राजा
सुलैमान यहाँ किस "मौके"
(या "चांस") की बात कर
रहे हैं? नेवर (Naver) के
कोरियन शब्दकोश के अनुसार, "मौके"
का मतलब है "कुछ
करने के लिए सही
समय या अवसर।" इसी
तरह, नेवर का हंजा
(चीनी अक्षर) शब्दकोश इसे "उम्मीद किया गया पल—काम करने का
सही समय" बताता है। जब हम
मिले मौकों का फ़ायदा उठाते
हैं और काम करते
हैं, तो हम क्या
हासिल करना चाहते हैं?
क्या वह सफलता नहीं
है? तो, ऐसे मौके
का इंतज़ार करते समय किसी
को क्या करना चाहिए?
तैयारी करनी चाहिए। आने
वाले मौके का पूरा
फ़ायदा उठाने और सफलता पाने
के लिए, इंसान को
तैयारी के तौर पर
अपनी काबिलियत को सक्रिय रूप
से बढ़ाना चाहिए।
आज
के हिस्से, उपदेशक 9:11 में, राजा सुलैमान
पाँच तरह के लोगों
की बात करते हैं
जो तैयार या काबिल हैं।
हम उन्हें ऐसे लोगों के
तौर पर बता सकते
हैं जो अपनी काबिलियत
को निखारकर ज़िंदगी के मौकों के
लिए खुद को तैयार
करते हैं:
(1) पहले
हैं "तेज़ दौड़ने वाले।"
तेज़ दौड़ने वाले क्या चाहते
हैं? ज़ाहिर है, वे दौड़
में सबसे पहले आना
चाहते हैं। ऐसा करने
के लिए, उन्हें और
तेज़ी से दौड़ने की
ट्रेनिंग करनी होगी—किसी भी दूसरे
से ज़्यादा तेज़ी से। जब दौड़ने
का मौका आता है,
तो उन्हें अपना सब कुछ
झोंक देना चाहिए और
फ़िनिश लाइन की तरफ़
तेज़ी से दौड़ना चाहिए।
क्यों? ताकि वे लाइन
को सबसे पहले पार
कर सकें और जीत
हासिल कर सकें।
(2) दूसरे
हैं "योद्धा।" योद्धा क्या चाहते हैं?
ज़ाहिर है, वे लड़ाई
में जीत चाहते हैं।
युद्ध जीतने के लिए, सैनिकों
को सच में बहादुर
होना चाहिए; ऐसा करने के
लिए बहुत ज़्यादा ट्रेनिंग
की ज़रूरत होती है।
(3) तीसरे
हैं "समझदार लोग।" समझदार लोगों को अपने पास
मौजूद ज्ञान को असल ज़िंदगी
में सही ढंग से
इस्तेमाल करना चाहिए, ताकि
वे अपनी आजीविका और
भलाई को बेहतर बना
सकें। कोई भी सच
में समझदार इंसान ऐसी ज़िंदगी नहीं
जीना चाहेगा जिसमें वह ठीक से
गुज़ारा भी न कर
सके और उसके पास
बेकार ज्ञान के अलावा कुछ
न हो।
(4) चौथे
हैं "परख रखने वाले"
(discerning)। वे भी अपनी
तेज़ बुद्धि का इस्तेमाल करके
कड़ी मेहनत करने, पैसे कमाने और
अमीर बनने की कोशिश
करेंगे।
(5) पाँचवें
नंबर पर “बुद्धिजीवी” आते हैं। वे
अपनी कड़ी पढ़ाई से
हासिल किए गए ज्ञान
का इस्तेमाल करके बहुत से
लोगों से पहचान और
समर्थन पाने की कोशिश
करेंगे।
लेकिन
समस्या यह है कि
जब ये पाँच तरह
के तैयार और काबिल लोग
मौके का फ़ायदा उठाते
हैं और सफलता की
उम्मीद में पूरी कोशिश
करते हैं, तब भी
नतीजे की कोई गारंटी
नहीं होती। राजा सुलैमान ने
उपदेशक 9:11 में कहा है:
"मैंने फिर देखा कि
इस दुनिया में—दौड़ में हमेशा
तेज़ दौड़ने वाला ही नहीं
जीतता, न ही लड़ाई
में हमेशा ताकतवर की जीत होती
है, न ही बुद्धिमान
को हमेशा रोटी मिलती है,
न ही समझदार को
हमेशा दौलत मिलती है,
और न ही हुनरमंद
को हमेशा कामयाबी मिलती है; बल्कि समय
और संयोग सभी के साथ
होता है।" इन शब्दों का
मतलब—कि सबसे तेज़
दौड़ने वाले ज़रूरी नहीं
कि दौड़ जीतें और
सबसे ताकतवर योद्धा ज़रूरी नहीं कि युद्ध
में जीतें—यह है कि
ये बातें इंसान की समझ और
व्याख्या से परे हैं।
दूसरे शब्दों में, ये घटनाएँ
परमेश्वर के दखल से
होती हैं, और इंसान
पूरी तरह से इनकी
व्याख्या या कारण नहीं
बता सकता (पार्क युन-सन)।
इसलिए, भले ही किसी
व्यक्ति ने लक्ष्य पाने
के लिए सभी ज़रूरी
शर्तें पूरी कर ली
हों, उसे घमंडी नहीं
होना चाहिए, जैसे कि वह
सिर्फ़ अपनी कोशिशों से
सफलता पा सकता है।
इंसान को हमेशा प्रभु
की ओर देखना चाहिए
(पार्क युन-सन)।
यह
इंसान की फितरत है
कि वह इस बात
का घमंड करे कि
उसने अपनी ताकत से
सफलता हासिल की है। इसका
एक बड़ा उदाहरण वह
गर्व है जो हम
अपनी ताकत और काबिलियत
से बहुत सारी दौलत
जमा करने पर महसूस
करते हैं। इसीलिए व्यवस्थाविवरण
8:17–18 हमें बताता है: "तब तुम अपने
मन में कहोगे, 'मेरी
ताकत और मेरे हाथों
के ज़ोर ने मुझे
यह दौलत दिलाई है।'
और तुम अपने परमेश्वर
यहोवा को याद रखोगे,
क्योंकि वही तुम्हें दौलत
कमाने की ताकत देता
है, ताकि वह उस
वाचा को कायम रख
सके जिसकी उसने तुम्हारे पूर्वजों
से कसम खाई थी,
जैसा कि आज हो
रहा है।" हम अपनी काबिलियत
या हुनर की
वजह से बहुत दौलत
नहीं कमाते; बल्कि हम इसे इसलिए
पाते हैं क्योंकि परमेश्वर
उस वाचा को पूरा
करता है जिसकी उसने
इस्राएल के पूर्वजों से
कसम खाई थी। दूसरे
शब्दों में, हम दौलत
तभी पा सकते हैं
जब परमेश्वर हमें ऐसा करने
की ताकत दे। इसीलिए
प्रेरित याकूब कहते हैं, "असल
में, तुम अपनी घमंडी
योजनाओं पर डींगें मारते
हो। ऐसी सारी डींगें
मारना बुरा है" (याकूब
4:16)। हमें ऐसी घमंडी
डींगें मारने से क्यों बचना
चाहिए? इसलिए क्योंकि मुसीबत का एक दिन—जो पूरी तरह
से अचानक और बिना सोचे-समझे आ सकता
है—अचानक हमारे जीवन पर आ
सकता है। आज के
वचन, उपदेशक 9:12 को देखिए: “इसके
अलावा, कोई नहीं जानता
कि उसका समय कब
आएगा: जैसे मछलियाँ बेरहम
जाल में फँस जाती
हैं, या पक्षी फंदे
में आ जाते हैं,
वैसे ही लोग बुरे
समय में फँस जाते
हैं जो अचानक उन
पर आ पड़ता है।” इसका क्या मतलब है?
इसका मतलब है कि
भले ही हम पूरी
लगन से तैयारी करें,
कड़ी मेहनत करें, मौकों का फायदा उठाएँ
और अपना सर्वश्रेष्ठ दें,
फिर भी ऐसी घटनाएँ
हो सकती हैं जिनकी
हमने बिल्कुल भी उम्मीद नहीं
की थी। यह अप्रत्याशित
घटना क्या है? यह
मुसीबत के दिन का
अचानक आ पड़ना है।
जैसे मछलियाँ मुसीबत के जाल में
और पक्षी फंदे में फँस
जाते हैं, वैसे ही
मुसीबत का दिन—जिसका हमें अंदाज़ा नहीं
होता और जो हमारे
नियंत्रण से बाहर होता
है—अचानक हम पर आ
सकता है। तो फिर,
हमें क्या करना चाहिए?
हमें
याद रखना चाहिए। हमें
याद रखना चाहिए कि
हर चीज़ का एक
समय होता है और
धरती पर हर काम
का एक मौसम होता
है (उपदेशक 3:1-8)। हमें यह
भी याद रखना चाहिए
कि हर मामले का
एक सही समय और
तरीका होता है (8:6)।
सबसे बढ़कर, जब मुसीबत का
दिन अचानक आ पड़े, तब
भी हमें यह सच
नहीं भूलना चाहिए कि परमेश्वर हर
चीज़ को उसके सही
समय पर सुंदर बनाता
है (3:11) (वियर्सबे)। भले ही
हमारी ज़िंदगी में होने वाली
घटनाएँ वैसी न हों
जैसी हमने उम्मीद की
थी—और इसके बजाय
इतनी दर्दनाक और मुश्किल हों
कि वे किसी मुसीबत
जैसी लगें—फिर भी हमें
प्रभु पर रखी अपनी
उम्मीद नहीं छोड़नी चाहिए।
हमें विश्वास करना चाहिए कि
हमारी ज़िंदगी में जो कुछ
भी हो रहा है,
वह परमेश्वर के अधिकार में
हो रहा है। इसके
अलावा, हमें भरोसा रखना
चाहिए कि परमेश्वर आखिरकार
इन घटनाओं के ज़रिए सब
कुछ सुंदर बना देगा। जब
कोई अचानक आई मुसीबत—इंसानी नज़रिए से—पूरी तरह अंधेरी
और सुंदरता से रहित लगे,
तब भी हमें विश्वास
करना चाहिए कि जो परमेश्वर
हमसे प्यार करता है, वह
ऐसी मुसीबतों के ज़रिए भी
भलाई करेगा और अपनी नज़र
में चीज़ों को सुंदर बनाएगा।
जब हम ऐसा करते
हैं, तो हम परमेश्वर
की महिमा देखेंगे, जो स्वयं ज्योति
है।
बाइबल
में, यीशु ने अक्सर
कहा, "मेरा समय अभी
नहीं आया है" (यूहन्ना
2:4; 7:6, 8, 30; 8:20; 12:4, 23, 27; 13:1; 17:1)।
यीशु का "मेरा समय" कहने
से क्या मतलब था?
उस समय का मतलब
है वह पल जब
उन्होंने आपको और मुझे
बचाने के लिए क्रूस
पर अपनी जान दी।
दूसरे शब्दों में, यीशु के
उस समय का मतलब
है वह पल जब
वे परमेश्वर के पुत्र के
रूप में अपनी महिमा
प्रकट करेंगे। बाइबल वादा करती है
कि यीशु मरे, फिर
जी उठे, स्वर्ग गए
और निश्चित रूप से वापस
आएंगे। उस घटना का
समय केवल परमेश्वर ही
जानते हैं (मत्ती 24:36)।
उस समय, परमेश्वर पूरी
तरह से उद्धार करेंगे
और आपकी, मेरी और इस
अंधेरी दुनिया में रहने वाले
परमेश्वर के सभी लोगों
की ज़िंदगी को सुंदर बनाएंगे।
मैं प्रार्थना करता हूं कि
हम सब उस दिन
की उम्मीद और तैयारी के
साथ जीएं।
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