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सफलता के लिए बुद्धिमानी फायदेमंद है [सभोपदेशक 10:8–11]

  सफलता के लिए बुद्धिमानी फायदेमंद है       [सभोपदेशक 10:8–11]     आप "सफलता" किसे मानते हैं? क्या आपको लगता है कि दुनिया जिस "सफलता" की बात करती है, वह बाइबल में बताई गई "सफलता" जैसी ही है? या आपको लगता है कि दोनों में फ़र्क है? अगर फ़र्क है, तो आपको क्या लगता है कि वे किस तरह अलग हैं? क्या आपने कभी खुद से ये सवाल पूछे हैं? व्यक्तिगत रूप से, मेरा मानना ​​है कि दुनिया जिस "सफलता" की बात करती है और बाइबल जिस "सफलता" की बात करती है, वे अलग-अलग हैं। हालाँकि, समस्या यह है कि हम ईसाई भी बाइबल के नज़रिए के बजाय सफलता के दुनियावी नज़रिए से अंधे हो जाते हैं। टोनी नेल्सन की किताब *सक्सीड बाय गॉड्स स्टैंडर्ड्स* (Succeed by God’s Standards) की भूमिका में यह अंश है: "हमारा इंसान-केंद्रित समाज सफलता के पीछे पागल है। हर कोई सफलता के बारे में बात करता है और उसे पाना चाहता है। फिर भी, इतने सारे लोग असफलता का कड़वा स्वाद चखने के बाद अपराध-बोध और पछतावे के साथ क्यों संघर्ष करते हैं? ऐसा इसलिए है क्योंकि वे बाइबल में बताई गई सफलता के अस...

La sabiduría: clave para el éxito [Eclesiastés 10:8–11]

 

La sabiduría: clave para el éxito

 

 

 

 

[Eclesiastés 10:8–11]

 

 

 

¿Qué considera usted que es el «éxito»? ¿Cree que el «éxito» definido por el mundo es el mismo del que habla la Biblia? ¿O piensa que son diferentes? Si difieren, ¿en qué aspectos cree que lo hacen? ¿Alguna vez se ha planteado estas preguntas? Personalmente, creo que el «éxito» del que habla el mundo y el «éxito» del que habla la Biblia son distintos. Sin embargo, el problema radica en que incluso nosotros, los cristianos, parecemos cegados por la visión mundana del éxito en lugar de por la bíblica. La introducción del libro *Succeed by God’s Standards* (Triunfar según los estándares de Dios), de Tony Nelson, contiene el siguiente pasaje: «Nuestra sociedad centrada en el ser humano está obsesionada con el éxito. Todo el mundo habla de éxito y aspira a él. Sin embargo, ¿por qué tantas personas luchan y viven con culpa y remordimiento tras probar la amargura del fracaso? Porque no comprenden la verdadera esencia del éxito tal como la describe la Biblia. El verdadero éxito no es la riqueza. No consiste simplemente en llevar una vida feliz. El éxito no es algo que logramos, sino quiénes somos: nuestra propia existencia. El éxito no trata de impresionar a los demás, sino de que Dios se complazca en nosotros» (Internet). ¿Le parece que esto tiene sentido? ¿Conoce la verdadera esencia del éxito según la definición bíblica? En su libro, Tony Nelson sostiene que, si bien estamos constantemente bombardeados por una visión mundana del éxito —que lo equipara con dinero, prestigio, honor y prosperidad—, debemos adoptar una perspectiva bíblica basada en los estándares de Dios. A continuación, presenta doce principios del éxito bíblico. Respecto a la primera de esas doce claves para el éxito, afirma: «En primer lugar, la clave bíblica del éxito comienza por ajustar nuestra perspectiva. El punto de partida del éxito es temer a Dios y adquirir sabiduría. El fundamento del éxito reside en depender desesperadamente de la presencia de Dios, hasta el punto de que la convicción de que no podemos prescindir de Él gobierne nuestras vidas. Como conocemos el carácter y la soberanía de Dios, no damos ni un solo paso en la vida confiando en nosotros mismos» (Internet). ¿Qué opina de esta afirmación? ¿Está de acuerdo? La historia de José en Génesis 39 revela que la perspectiva bíblica del éxito incluye las dificultades y el sufrimiento. El verdadero éxito bíblico es lo que la Biblia llama «prosperidad» (o «éxito»), y la esencia de esa prosperidad es la presencia de Dios con nosotros. José es un ejemplo perfecto de esto. Génesis 39 nos dice: «El Señor estaba con José, y llegó a ser un hombre próspero...» (v. 2); «Su amo vio que el Señor estaba con él y que el Señor hacía prosperar en sus manos todo lo que él hacía» (v. 3); «Pero el Señor estaba con José y le mostró misericordia, y le concedió gracia ante los ojos del jefe de la cárcel» (v. 21); «...porque el Señor estaba con él; y todo lo que él hacía, el Señor lo hacía prosperar» (v. 23). Este es el secreto del verdadero éxito (prosperidad) para nosotros, los cristianos. Debido a que el Señor —Emanuel— está con nosotros, podemos disfrutar de la bendición del éxito (prosperidad) incluso en este mundo. Por eso el salmista oró a Dios: «¡Te ruego, oh Señor, que nos salves! ¡Te ruego, oh Señor, que nos des prosperidad!» (Salmo 118:25). En la segunda parte de Eclesiastés 10:10, el pasaje que analizamos hoy, el rey Salomón afirma: «La sabiduría conduce al éxito». ¿Cuál es esta sabiduría que conduce al éxito? Es la sabiduría aplicada a nuestra vida cotidiana; en Eclesiastés 10:8-11, el rey Salomón destaca dos aspectos específicos de ella:

 

En primer lugar, la sabiduría que conduce al éxito nos protege del peligro.

 

Observemos Eclesiastés 10:8-9: «El que cava un hoyo puede caer en él; el que derriba un muro puede ser mordido por una serpiente. El que extrae piedras puede resultar herido por ellas; el que parte leños puede correr peligro a causa de ellos». El mundo en que vivimos está lleno de peligros. Hay elementos a nuestro alrededor que pueden hacernos caer en situaciones de riesgo. Uno de esos peligros surge cuando quienes desean hacernos daño cavan trampas para atraparnos. El salmista, tras haber experimentado esto, escribió: «Los soberbios me han ocultado una trampa; han tendido una red de cuerdas junto al camino y me han puesto lazos» (Salmo 140:5). En efecto, los soberbios tienden lazos, cuerdas, redes y trampas para hacernos daño. Entre estos peligros, encuentro especialmente alarmante la advertencia de Proverbios 23:27: «Porque foso profundo es la adúltera, y pozo estrecho la mujer ajena». La trampa de la adúltera es particularmente peligrosa porque muchos cristianos caen en ella y pecan contra Dios. ¿Cuál es la causa fundamental? Nuestra propia insensatez (Proverbios 7:7). Debido a nuestra propia insensatez, cuando la adúltera cava un foso y nos seduce con palabras lisonjeras, caminamos —como un buey llevado al matadero— directamente hacia las cadenas del castigo (versículos 21-22). ¿Cómo debemos responder ante tal realidad? En Eclesiastés 10:8-9, el rey Salomón habla de cavar fosos, derribar muros, extraer piedras y partir leña; estas acciones describen la intención destructiva de quienes desean hacernos daño, actos que fácilmente pueden precipitarnos al peligro. Con tales peligros acechándonos por todas partes y buscando hacernos tropezar, ¿qué debemos hacer? ¿Cómo debemos actuar cuando aquellos que nos desean el mal cavan fosos, derriban muros, extraen piedras y parten leña para ponernos en peligro? Debemos clamar a Dios. Observemos el Salmo 141:9: «Guárdame de los lazos que me han tendido, de las trampas de los malhechores». Al igual que el salmista, debemos suplicar la liberación de Dios. Debemos orar para que Dios nos rescate de las trampas tendidas por quienes desean hacernos daño. Además, debemos desechar nuestra insensatez y buscar la sabiduría de Dios. Pues, al recibir la sabiduría divina, obtenemos la capacidad de escapar de las trampas tendidas por quienes buscan perjudicarnos. Consideremos Proverbios 13:14 y 2:16: «La enseñanza del sabio es fuente de vida, que aparta a la persona de los lazos de la muerte» (13:14). «La sabiduría también te librará de la mujer adúltera, de la mujer extraviada con sus palabras seductoras» (2:16).

 

En segundo lugar, y para terminar, la sabiduría que conduce al éxito implica una preparación exhaustiva y previa.

Observemos el texto de hoy, Eclesiastés 10:10-11: «Si el hierro pierde su filo y no se afila, hay que emplear más fuerza; pero la sabiduría aporta éxito. Si la serpiente muerde antes de ser encantada, de nada sirve el encantador». El mensaje aquí es que, para tener éxito en cualquier empeño, es preciso prepararse a fondo de antemano. Toda empresa que carezca de plan y preparación está condenada al fracaso (Park Yun-sun). Aquí, el rey Salomón cita dos ejemplos:

 

(1) El primer ejemplo es que, si un cuchillo no tiene filo, utilizarlo requiere inevitablemente más esfuerzo.

 

¿Qué significa esto? Significa que afilar el cuchillo de antemano reduce el esfuerzo necesario. Existe un lema famoso: «No trabajes más duro, ¡trabaja con más inteligencia!» (Wiersbe). En otras palabras, nos aconseja trabajar con sabiduría en lugar de hacer que la tarea sea innecesariamente difícil. Con demasiada frecuencia, abordamos nuestro trabajo de manera rudimentaria o insensata; sin embargo, debemos trabajar con inteligencia. Una persona sabia trabaja inteligentemente. Al igual que un cuchillo bien afilado, la persona sabia realiza sus tareas con eficacia a la vez que conserva energía, evitando la necesidad de un esfuerzo excesivo.

 

(2) El segundo ejemplo se refiere a un encantador de serpientes que debe emplear primero sus técnicas específicas al manipular una serpiente.

 

¿Qué significa esto? Significa que un encantador de serpientes sabio debe dominar los métodos y habilidades necesarios antes de intentar manipular a la serpiente. Lucas 14:28, en la Biblia, habla del «costo del discipulado»: «Supongamos que alguno de ustedes quiere construir una torre. ¿Acaso no se sienta primero a calcular el costo para ver si tiene suficiente dinero para terminarla?». ¿Cuál es el punto aquí? Para decirlo en términos modernos: antes de construir un edificio, debemos elaborar un presupuesto para determinar el costo. Necesitamos sentarnos y comparar los gastos con los fondos que poseemos actualmente. Del mismo modo que uno debe calcular minuciosamente los costos de construcción de antemano, Jesús enseña que debemos estar plenamente preparados si deseamos convertirnos en sus discípulos. En otras palabras, debemos anticipar los sacrificios que implica seguir a Jesús y preparar nuestros corazones en consecuencia. ¿Cómo preparamos nuestros corazones? Como discípulos de Jesús, debemos decidir en nuestro interior hacer los sacrificios necesarios. Dicho de otro modo, debemos seguir a Jesús con nuestra propia vida. Actualmente, se está construyendo una pequeña iglesia y un jardín de infancia en Namyangju, Corea. Por alguna razón, la iglesia que se construye allí vino a mi mente mientras meditaba en la idea de que la sabiduría —que es beneficiosa para el éxito— conlleva una preparación exhaustiva. El nombre de esa iglesia es «Iglesia Preparada». Además, el pastor de dicha iglesia es un amigo con quien crecí; asistimos a la misma iglesia donde mi padre sirvió como pastor durante unos once años, comenzando cuando yo tenía un año de edad. Al observar las peticiones de oración que él compartió conmigo —tales como «envía obreros preparados» o «levanta obreros como los 300 soldados preparados de Gedeón»—, noto que la palabra «preparado» aparece en casi todas ellas. Durante mi reciente año sabático, visité la obra en construcción junto con mi amigo —el pastor— y un pastor jubilado que era amigo de mi padre; juntos entramos en el edificio de la iglesia, aún sin terminar, y oramos a Dios. Otro pastor me habló de las diversas formas en que Dios había estado preparando a mi amigo a lo largo de los años, y escuchar esto fortaleció mi convicción de que Dios realmente prepara a los siervos que desea utilizar. Creo que un siervo preparado es algo hermoso y que un obrero preparado es valioso. Amigos, los sabios se preparan a fondo, y Dios concede el éxito a los sabios que se han preparado bien.

 

Recientemente, ha habido mucho debate en la comunidad cristiana coreana sobre un pastor que había dirigido con éxito un ministerio juvenil pero que más tarde cayó en desgracia; se ha publicado en línea una carta de disculpa en la que admite su falta. Durante mi estancia en Corea, un joven me comentó que este pastor perseguía el «exitismo». Al parecer, quienes lo critican creen que él buscaba una forma mundana de ministerio orientada al éxito. Yo no lo había visto así antes, pero tras escuchar tales comentarios directamente de jóvenes y adultos de la congregación, empecé a preguntarme: «¿Es realmente así?». Luego, cuando estalló el escándalo de conducta sexual inapropiada que involucraba a dicho pastor, me interesé por la historia y leí artículos y comentarios en línea, lo cual suscitó diversas reflexiones. Mientras preparaba el mensaje de hoy en medio de todo esto, me impactó la verdad de la primera de las doce habilidades para el éxito bíblico según Tony Nelson: «El punto de partida del éxito es temer a Dios y adquirir sabiduría». Creo que esto se aplica no solo a ese pastor, sino también a mí mismo, a todos ustedes y a cada cristiano. El punto de partida del éxito es temer a Dios y adquirir sabiduría. La razón es que, como se afirma en el texto de hoy —Eclesiastés 10:8-11—, «la sabiduría conduce al éxito» (Ecl. 10:8-10). También debemos reconocer el hecho de que la sabiduría que conduce al éxito nos protege del peligro. Es la sabiduría dada por Dios la que puede protegernos de las artimañas de Satanás y de las numerosas tentaciones y trampas de este mundo. Además, debemos aceptar que la sabiduría que conduce al éxito requiere una amplia preparación previa. Por ejemplo, si los cristianos carecemos de preparación, corremos el riesgo de caer en el orgullo al alcanzar gran fama, ver crecer enormemente nuestras iglesias o prosperar económicamente; este orgullo a menudo nos lleva a caer en las trampas tendidas por Satanás, haciéndonos pecar contra Dios. En particular, al observar a cristianos que caen en estas trampas y pecan, considero que el aspecto en el que carecían de preparación era su carácter. Por mucho conocimiento bíblico, formación teológica o destreza profesional que uno posea, si carece de un carácter semejante al de Jesús —específicamente un carácter humilde—, inevitablemente sucumbirá a la tentación y pecará contra Dios. Espero que todos grabemos en nuestros corazones el mensaje que el rey Salomón nos transmite hoy —«la sabiduría es provechosa para dirigir»— y que, al buscar de Dios la sabiduría que conduce al verdadero éxito, vivamos sabiamente para Su gloria.

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