Las obras inescrutables de Dios
[Eclesiastés 8:14 – 9:1]
¿De
qué se ha dado cuenta al vivir en este mundo? Últimamente, he comprendido —más
que antes— que la vida es breve y que muchas de las cosas que hacemos durante
ese corto lapso son verdaderamente vanas y carentes de sentido. En medio de
esto, al meditar en el libro de Eclesiastés durante nuestras reuniones de
oración de los miércoles, a menudo surge una pregunta en mi corazón: "¿Por
qué permite Dios que los impíos prosperen?". Como aprendimos la semana
pasada, los impíos se envalentonan para hacer el mal porque el castigo por sus
actos no se ejecuta con prontitud; esto nos lleva a preguntarnos: "¿Por
qué Dios no los castiga de inmediato?". ¿Conoce usted la respuesta a esta
pregunta?
Ya
hemos conocido la conclusión a la que llegó el rey Salomón tras examinar de
todo corazón las obras realizadas bajo el sol; una conclusión que se encuentra
en Eclesiastés 8:9-13. Dicha conclusión fue, sencillamente, que "les irá
bien a los que temen a Dios". En otras palabras, Salomón determinó que
aquellos que no temen a Dios y cometen el mal nunca prosperarán verdaderamente
(versículo 13), mientras que solo a quienes temen a Dios les irá bien
(versículo 12). Luego, al llegar a Eclesiastés 8:17 —el pasaje de hoy—, extrae
otra conclusión tras examinar todas las obras de Dios: "Cuando apliqué mi
corazón a conocer la sabiduría y a ver la faena que se hace en la tierra... vi
toda la obra de Dios: que el hombre no puede alcanzar a comprender la obra que
se hace debajo del sol. Por mucho que el hombre se esfuerce buscándola, no la
hallará; y aunque el sabio intente conocerla, tampoco podrá encontrarla".
Aunque examinó y reflexionó diligentemente sobre todo lo que Dios hace bajo el
sol, su conclusión fue simplemente que las obras de Dios escapan a la
comprensión humana. Centrándome en esta conclusión del rey Salomón, quisiera
reflexionar sobre dos puntos bajo el título: "Las obras incomprensibles de
Dios". Oro para que, a través de este proceso, todos aceptemos las
lecciones que Dios nos ofrece, las obedezcamos y vivamos sabiamente en este
mundo. El primer punto a considerar es: «¿Cuáles eran exactamente las obras de
Dios que el rey Salomón no podía comprender?». El texto que tenemos ante
nosotros destaca dos aspectos.
(1)
Una de las obras de Dios que el rey Salomón no podía comprender es la realidad
de que hay personas justas que sufren desgracias como si fueran malvadas,
mientras que hay personas malvadas que prosperan como si fueran justas.
Observemos
Eclesiastés 8:14: «Hay vanidad que se hace sobre la tierra: que hay hombres
justos a quienes sucede como si hubieran hecho obras de impíos, y hay hombres
impíos a quienes sucede como si hubieran hecho obras de justos. Dije que esto
también es vanidad». La obra de Dios que el rey Salomón no lograba comprender
en este mundo era el hecho de que a los justos a veces les va mal —como a los
malvados—, mientras que los malvados a veces prosperan —como los justos— (Park
Yun-sun). En otras palabras, él confiesa su incapacidad para entender las
acciones de Dios: sabiendo muy bien que Dios es un Dios de justicia, se siente
desconcertado al ver que los justos pueden recibir castigo como los malvados,
mientras que los malvados reciben recompensas como los justos (MacDonald).
¿Entiende esto? ¿Sabe cómo un Dios justo puede castigar a los justos como si
fueran malvados y recompensar a los malvados como si fueran justos? Creo que
esta cuestión está ligada al sufrimiento de los justos y a la prosperidad de
los malvados. La semana pasada, mientras leía la Biblia, mi atención se centró
en Jeremías 12:1. Anteriormente pensaba que solo Asaf —el autor del Salmo 73—
había luchado con el dilema de que los justos sufrieran mientras los malvados
prosperaban; sin embargo, descubrí que el profeta Jeremías también se había
enfrentado a esta misma cuestión. Observemos Jeremías 12:1: «Justo eres tú, oh
Jehová, cuando yo entro en pleito contigo; sin embargo, alegaré mi causa ante
ti: ¿Por qué prospera el camino de los impíos? ¿Por qué viven en paz todos los
que se deslealtan?». El profeta Jeremías cuestiona a Dios sobre su justicia:
«¿Por qué prosperan los malvados y viven tranquilos?». Sinceramente, ¿no es
esta una pregunta que usted y yo también le hacemos ocasionalmente a Dios en
nuestro corazón? El núcleo de nuestra pregunta tiene que ver con la justicia de
Dios: «Dios es claramente un Dios justo, así que ¿por qué permite que los
impíos prosperen mientras los justos sufren?».
(2)
Una de las obras de Dios que el rey Salomón no lograba comprender es que nadie
puede saber si los sucesos que les ocurren a los justos o a los sabios son
señales del amor de Dios o de su odio. Observemos el texto de hoy, Eclesiastés
9:1: «Reflexioné sobre todo esto y llegué a la conclusión de que los justos y
los sabios, así como sus obras, están en manos de Dios; pero nadie sabe si les
espera amor u odio: todo está en el futuro». Otra de las obras de Dios en este
mundo que el rey Salomón no podía abarcar con su entendimiento es que los seres
humanos no pueden discernir si los acontecimientos que les suceden a los justos
o a los sabios son muestras del amor de Dios o de su odio (MacDonald). Si bien
es cierto que los justos, los sabios y sus obras están en manos de Dios, lo que
no está claro es por qué Dios no concede necesariamente prosperidad material a
los justos en este mundo (Park Yun-sun), ni si tales circunstancias denotan
amor u odio. ¿Cómo podríamos predecir la providencia de Dios? ¿Cómo podemos comprender
plenamente el gran propósito del Señor al permitir que los justos sufran? A
menudo, solo vislumbramos tenuemente la providencia divina una vez que los
acontecimientos han pasado, pero nunca llegamos a comprender del todo su
voluntad vasta y suprema. Por más que nos esforcemos sinceramente por entender
la voluntad de Dios, no podemos saber por qué Él no siempre otorga prosperidad
material a los justos en este mundo. Aunque creemos y confesamos que Dios
permite que soportemos sufrimiento y dolor porque nos ama, hay momentos en que
nos preguntamos: «¿Realmente nos ama Dios?» o «Si nos ama, ¿por qué permite que
suframos así?». En tales instantes, no solo dudamos del amor de Dios, sino que
incluso podemos llegar a preguntarnos si está actuando por odio hacia nosotros.
Los israelitas se sintieron exactamente así durante el Éxodo. Observemos
Deuteronomio 1:27: «Y murmuraron en sus tiendas diciendo: “Porque el Señor nos
odiaba, nos sacó de la tierra de Egipto para entregarnos en manos de los
amorreos y destruirnos”». Durante el Éxodo, el pueblo de Israel murmuró contra
Dios. Su queja era que «Dios nos odia» (versículo 27). En consecuencia,
afirmaban que Dios los había sacado de Egipto solo para entregarlos a los
amorreos para su destrucción. En realidad, estaban diciendo un completo
disparate a Dios. Si Dios los hubiera odiado, ¿por qué habría rescatado a los
israelitas de Egipto en primer lugar? Dios claramente los había salvado por
amor; sin embargo, los israelitas creían que Él los odiaba. ¿Es el sufrimiento
que Dios permite para ti y para mí una señal de amor o una señal de odio? La
conclusión del rey Salomón es que no podemos conocer la respuesta.
El
segundo punto que quisiera considerar es este: «¿Qué debemos hacer cuando no
podemos comprender las obras de Dios?». Me gustaría abordar esto desde dos
perspectivas.
(1)
Cuando no logramos comprender lo que Dios está haciendo en este mundo, en lugar
de luchar por resolver lo incomprensible, debemos reconocer que estos asuntos
difíciles están en las manos de Dios (9:1) y poner nuestra mirada únicamente en
Él (8:16–17) (Park Yoon-sun).
¿Cuántos
desafíos difíciles encontramos al vivir en este mundo? En verdad, ¿cuántos
problemas desconcertantes llenan nuestras vidas? ¿Puedes realmente comprender
todas esas cuestiones difíciles? ¿Entiendes por qué surgen tales problemas en
tu vida? ¿Podemos captar plenamente la voluntad de Dios? El rey Salomón no solo
buscó entender las causas de las dificultades de la vida, sino que también se
esforzó por resolver esos problemas desconcertantes. Sin embargo, su conclusión
nos dice que, en lugar de luchar por resolver lo que no podemos comprender,
debemos creer que estos asuntos descansan en las manos de Dios y mirar solo
hacia Él. Aunque ocurren tantas cosas en este mundo que no podemos entender,
hay una verdad que tú y yo debemos creer con confianza: el hecho de que cada
problema difícil que enfrentamos en la vida está en las manos de Dios. Además,
debemos creer que nuestro futuro desconocido también descansa bajo la soberanía
de Dios. Si bien ninguno de nosotros sabe qué nos espera o qué acontecimientos
encontraremos en el futuro, debemos creer que Dios lo sabe todo acerca de estas
dificultades y de nuestro futuro. También debemos creer que Dios cumple su
voluntad soberana a través de los desafíos de nuestras vidas y que Él gobierna
nuestro futuro conforme a su voluntad. Cuando creemos en esta soberanía de
Dios, podemos superar —por medio de la fe— incluso el dolor y la adversidad que
puedan estar ante nosotros.
(2)
Cuando no podemos comprender plenamente lo que Dios está haciendo en este
mundo, debemos hallar contentamiento y gozo en la porción de vida que Él nos ha
asignado.
Consideremos
el pasaje de hoy, Eclesiastés 8:15: «Por tanto, recomiendo disfrutar de la
vida, porque no hay nada mejor para el hombre bajo el sol que comer, beber y
alegrarse. Así, el gozo lo acompañará en su trabajo durante todos los días de
la vida que Dios le ha dado bajo el sol». Mientras vivimos en esta tierra y nos
enfrentamos a innumerables problemas desconcertantes —situaciones que superan
nuestra comprensión o capacidad de resolución—, debemos confiar en que todos
estos asuntos están en las manos del Señor. Tras encomendárselo todo a Él,
debemos hallar gozo y satisfacción en la porción que Dios nos otorga cada día.
Por supuesto, cuando el rey Salomón habla de comer, beber y alegrarse como la
porción que nos corresponde, de ninguna manera está promoviendo una vida de
mero placer físico. Sabemos esto porque él ya había buscado los placeres
físicos a modo de experimento, solo para concluir que, en última instancia,
carecían de sentido. Su mensaje aquí es que, aun cuando no logremos comprender
las obras de Dios en este mundo, debemos confiar en que todo está bajo Su
soberanía y disfrutar de las bendiciones que Él nos concede día tras día.
Debemos prestar atención a las palabras de Eclesiastés 2:24: «No hay nada mejor
para el hombre que comer y beber, y encontrar satisfacción en su propio
trabajo. Vi que esto también proviene de la mano de Dios». Debemos reconocer y
valorar las bendiciones que hemos recibido de Dios. Para vivir cada día
disfrutando de las bendiciones recibidas en el Señor, debemos contar las
bendiciones que Dios nos ha otorgado. Hemos de deleitarnos con alegría en las
bendiciones espirituales que ya hemos recibido de Dios a través de Jesucristo.
En lugar de malgastar nuestro tiempo y energía tratando de resolver —por
nuestra cuenta— asuntos complejos que escapan a nuestra comprensión, debemos
encomendar a Dios las dificultades que enfrentamos en este mundo injusto y, aun
en medio de ellas, disfrutar con alegría de la porción de bendiciones que Él
nos ha dado.
Mientras
conducía hacia la iglesia hoy, escuché una historia interesante en la radio.
Trataba sobre cómo una semilla de loto de la dinastía Goryeo, plantada en
Haman-gun (provincia de Gyeongnam), finalmente floreció tras 700 años. No sé
cómo determinaron que la semilla tenía 700 años de antigüedad, pero resultó
verdaderamente asombroso ver una flor con tal longevidad, especialmente
considerando que la vida humana abarca apenas setenta u ochenta años. Al
reflexionar sobre esto, me maravillé ante la providencia de Dios, comprendiendo
que Aquel que gobierna todos los asuntos de este mundo también gobierna la vida
de una flor de esa manera. Amigos míos, aunque nosotros —al igual que el rey
Salomón— nos esforcemos por comprender las obras que Dios realiza en este
mundo, jamás podremos entenderlas por completo. Si ni siquiera logramos captar
el misterio de una semilla de loto que florece tras 700 años, ¿cómo podríamos
llegar a comprender la historia de la obra de Dios al gobernar el universo
entero? ¿Por qué parece que un Dios justo castiga a los justos como si fueran
malvados, mientras recompensa a los malvados como si fueran justos? ¿Podemos
realmente comprender las acciones de Dios? ¿Sabemos por qué Dios no concede
necesariamente prosperidad física en este mundo a aquellos a quienes considera
justos? ¿Podemos determinar si tales desenlaces son señales de Su amor o de Su
odio? ¿Qué podemos hacer, entonces? En lugar de luchar por resolver asuntos que
escapan a nuestro entendimiento, debemos confiar en que todos los desafíos
difíciles están en manos de Dios. Al hacerlo, debemos poner la mirada
únicamente en Dios y hallar gozo y satisfacción, día tras día, en las
bendiciones que Él nos ha otorgado. Ruego que todos poseamos tal sabiduría.
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